[以如何提问为论点写一篇1500字以上有关于营销的论文]销售中提问的技巧 获得信息的一般手段就是提问。洽谈的过程，常常是问答的过程，一问一答构成了洽谈的基本部分。恰到好处的提问与答话，更是有利于推动洽谈的进展，促使推销成功。...+阅读
还是和往常一样，背着书包走在小区里的马路上，转弯，冉冉升起的太阳向我的眼睛射去耀眼的光芒，本能的挡了一下，左手阳光。妈妈算准了时间，打开靠在马路的那扇小窗，对这下面的我大声说道：“书都没忘那吧？过马路小心一点，上课认真听啊！”我回这那N+N遍的话语，有些不耐烦地伸出右手一边说知道了，一边挥手再见。阳光照在我那向上翘起的嘴角上，右手温馨。在这条路上，最美的风景是那最温馨得爱。
在学校，最喜欢午后的时光，尤其是在这个季节，所以会早早的吃完饭，拉着好友出去晒晒太阳。漫步于阳光倾照的校园，左手牵着好友，右手伴着太阳。有时，会笑着给对方擦去嘴角的饭粒说一声：“粒粒皆辛苦。”或者告述她鞋带散了，耐心的等着她系好。又或许谈论着一些有趣的事情和某些学术上的问题，聊到有些有趣的事了，就朝着对方笑个不停……在这条路上，最美的风景是那最纯真的友谊。
走出校门，夕阳洒下余辉 ，左手阳光。带着一身的疲惫，径直走向公交车站，沉重的书包压得我喘不过气来，看着脚下的石板……突然，身后传来了声音，往后一看，车来了。惊了一下，半身的疲惫一扫而光，如古时夸父追日的那份信念，以今日刘翔跨栏的那种速度，赶着车子——没赶上。但是，和往常不同，车却没开，第六感告述我：车在等我。当我握着车门上了车时。太阳没有落山。在这条路上，最美的风景是那最暖心的等待。
在我们的身躯之旁，风景无处不在。虽然左手的左边还有右手，右手的右边还有左手，但我想信那一手边的阳光会传递给另一只手。
关于不要漠视生命的作文
不要漠视生命李银燕生命是宝贵的。这个道理每个人都很清楚。但是却仍然会出现漠视生命的现象。这在现代的社会中出现是很不应该的（在现代文明社会中出现这种现象是很不应该的）。有篇故事说到一个专业摄影师为了拍摄火车撞人的镜头，竟然不去救那位被火车撞的（那将被火车撞上的）小孩，眼睁睁地看着一个生命就这样消逝了。事后她居然推托说这是对摄影事业的热爱。这是很不负责任的话。任何正当或不正当的理由都不应该成为漠视生命的借口。漠视生命就是对生命的不尊敬，甚至可以说是良心的缺失。我们从小到大都被教育要热爱生命，尊重生命。就连小草、小树、花儿，老师、家长都一再强调我们不可以随意破坏（老师、家长也一再教育我们不可以随意破坏小草、小树、花儿）。
看到那些流浪的小猫小狗，人们都能伸出援手救济它们，为何能忍心看着自己的同胞死在自己面前，而无动于衷呢？到底是什么让人们昧着良心，漠视生命呢？很显然是私利，是个人利益的驱使。就像那个摄影师说的因为她热爱摄影，捕捉好的镜头是她的追求。拍出好的照片可以使她出名，可以为她拿大奖。或许她在拍摄的时候也根本没有去考虑那小孩子的安危，她只知道摄好（拍好）这一照片能够给她带来好来好处（好多好处）。从摄影师事后的辩解可以知道她仍然不知道自己做了件多么对不起良心的事。出现这样的事到底该怪谁呢？甚至整个社会都默许这样的事，那个摄影师也并没有因此而得到什么惩罚。追求个人利益并不是不允许，但是这不能成为漠视生命的理由。
漠视生命不仅对他人是一种伤害，而到最后也毕将（必将）会损害到自己。第二次世界时（第二次世界大战时），有个神父曾留下这样一段话：但看到那些犹太人死在德国人手下时，我无动于衷；当看到自己的朋友死在德国人手下时，我也无动于衷；现在德国人向我举起了屠刀，谁会来救我呢？是啊，当你漠视生命的时候，对他人的生命漠不关心的时候，你是否会想到有一天自己的生命也会受漠视？生命对于每一个人来说都是很宝贵的，我们要善待生命，不要漠视生命。【修改反思】无论写得多么好的文章，它在许多细节方面还会存在许多问题。比如用词造句的问题。如果文章主旨明确或各方面都不差，但就因为用词造句或段落结构等细节问题而影响得分，这是非常遗憾的事。
所以同学们，不仅要注意文章的审题立意，而且还要关注用词造句甚至书写等小问题。因为是考试作文，时间方面有很严格的限制。那么我们应如何在较短的时间内把文章写好呢？首先是审题立意，如果这一方面没做好会严重影响得分。所以确定主旨的时候要特别小心。仔细地阅读材料，然后想想材料给你什么启示或者说你看完后有什么想法。当然有时候看完材料后，你会有很多想法。我认为只把最贴近材料的一种想法写出来，不要贪多。如果把多种写出来的话，可能会引起主旨混乱，这样反而不好。其次在写作的时候，不要过分地用一些华丽词句，当然如果你有能力信手拈来也未尝不可。不过对于大多数同学来说，造一些华丽词句会很花时间的。因而用简单直白的语言把观点写清楚，这是最保险的。
有些同学会有这样的问题：自己心里想的与自己写出来的是不相符的。出现这样的问题说明你对自己要写文章主旨很不清楚，观点模糊，自己都不明白自己要写什么。写作文时一定要对自己的观点很清楚，不要被其他不相关的观点干扰了。最好在写之前先写个提纲。千万不要想到哪写到哪，因为这样的话，就很容易会被突现的想法干扰了，影响主旨表达。最后是用词造句问题。大家在写文章的时候，可以一边写一边在心里默读，当读得不顺时，就要注意修改。当然最好在写完后再看一遍，检查一下或许会更好。
以漠视为题的600初三作文
不能感受快乐必然漠视生命 大人摔死小孩，学生杀害老师，同学投毒同学，家人灭绝家人，在当下这个社会，生命受到戕害的现象似乎是越来越多，心灵遭遇创伤的程度似乎是越来越深。每当出现这些严重的危机事件时，人们才会提到生命教育，如同发生火灾后才记得该有消防设施。对于生命教育的内涵和价值，社会大众的认识是十分不够的。 生命教育是为了生命的教育，它明确教育的目的是为了生命，为了生命更加美好、更加幸福和更加长久。这是生命教育的首要价值：肯定和重视生命的价值，把生命的存在和发展摆在至高无上的地位。在我们的文化里，一直缺乏“生命至上”的价值基因，为了权力，可以牺牲生命；为了财富，可以牺牲生命；为了荣誉，可以牺牲生命；甚至为了繁文缛节，也可以牺牲生命。
“牺牲自我成全大局”、“舍小家为大家”成为毋庸置疑的主流价值观，在这样的环境中，个体生命的权利和价值往往得不到足够的重视，漠视生命，草菅人命的现象就层出不穷。 只有真正尊重个体生命的价值，一个社会才能创造出其他一切价值，才能真正走向富强文明。陶行知先生曾说：“中国要到什么时候才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才站得起来！” 关于生命的学问是最重要的学问，学习如何幸福地度过一生是最重要的功课。认识生命会让我们更好地珍爱生命，避免“虚度年华”；了解生命会让我们更好地使用生命，避免“死于无知”。但是，我们对于生命自身的探索和认识都还是十分不够的。
比如，生命的潜能有多少？生命如何得到发展？生命的死亡是什么样的？对于这些问题，我们还不能做作出很好的回答。尤其是对于“死亡”，不仅是孩子，我们成人对它的关注和认识都非常有限，而对于死亡的无知，往往会造成对生命的伤害，在有些校园里出现的“死亡游戏”，就是很好的例子。 生命的一个重要特征是一个生命可以替另一个生命去完成某项任务和工作，却永远不能替另一个生命去体验那项任务和工作。个体生命的成长和幸福都是“自己的”事情，必须通过自己来完成和实现。这对于教育的启示是，我们不仅要重视教育的结果，更要重视教育的过程。只有真正贴近学生的生命需要和现实生活，真正引导学习者去经历、体验、感悟和反思，让学生快乐成长的教育，才是良好的教育。
生命本身就是一个过程，是一个不能快进、不能倒退、不能暂停、不能回放的过程，生命的每个阶段都有其独特的价值和乐趣，没有哪个阶段拥有牺牲另一个阶段的权利和借口，每个阶段的空白都是终生的空白，每个阶段的遗憾都是终生的遗憾。如果我们的教育只重视结果，无疑会错过许多生命中的美好和快乐，让生命的过程蒙上灰暗和压抑的颜色。因此，一种教育不论用心多么良苦，不论设计多么完美，如果不能带给学生自主和愉悦的体验，它就可能是“好心办坏事”，可能是“竹篮打水一场空”。在现实生活中，逼迫和压抑孩子导致生命悲剧的例子比比皆是。比如浙江金华发生的“子杀母亲”和“母亲杀子”事件，都是教育不当造成的悲剧。快乐生活永远是第一位的，一个长期不能感受生活快乐的人，必定会漠视生命，甚至是毁灭生命。
以敬畏生命为话题的作文要原创
敬 畏
敬畏生命，方能让生命如夏花之绚烂、秋叶之精美。
——题记
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是苏轼对生命的慨叹。人，不可以没有敬畏的心，更不可以没有对生命的敬畏之心，因为敬畏，所以珍惜。
德国大哲学家康德在他墓碑上刻着他的敬畏：天上的繁星和心中的道德法则；孔子强调的“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。弘一法师对生命的怜悯与敬畏之心，让我深受感动。他才是真正明白生命意义的。他平等地对待每一个生命，彰显出一各种伟大的博爱情怀。弘一法师的境界也许我们达不到，但作为平凡人，我们应该尊重身边任何的生命，万物平等，不仅仅再是语言，应该付诸行动。
万物众生，都值得我们敬畏。而做的最好的，并不是人类，而是动物们：一只母羊，为了保住腹中的小羊崽，流着泪跪在猎人阴森森的枪口下；一头骆驼，为了让年轻的骆驼喝到浅滩的水，纵身跳入湖中，让水溢出湖面；一条鳝鱼，为了保护腹中的鱼卵，在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子……这是动物的力量，这是我们深为不屑的动物对生命的敬畏。
可人类呢？有时候甚至连动物都不如。看看我们的所作所为，处处充满了对生命的漠视，这种漠视，在人类对动物的伤害上体现得淋漓尽致。有的人为了牟取私利，竟将孔雀漂亮的羽毛用钢丝撑开，让孔雀整天开屏以此来吸引游人而达到赚钱的目的。这到底是生财有道还是对生命的漠视？人类可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦与悲伤？生命是平等的，需要我们去敬畏每一个鲜活的生命，这生命，无论是动物还是人，无论是微不足道还是伟大，都值得我们敬畏。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，因为它们的命运就是人类自己的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
敬畏生命，才会珍惜生命，才能平等对待生命，形成良性循环，让世界充满正能量。敬畏的，不只是生命，还有我们人类自己。
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