[形容日月的成语大全]日月的成语大全 : 日积月累、 日月如梭、 日削月割、 日新月异、 日就月将、 日湮月塞、 日富月昌、 日月可鉴、 日滋月益、 日月交食、 日月重光、 不日不月、 日堙月塞、...+阅读
世界上有些人像调色盘和谱纸一样让人望而生敬、敬而生畏,久而久之,就像琥珀里的昆虫,平白无故的神秘而深邃起来。歌德、莎士比亚等人,年少时也曾风流得胡天胡帝过。然而入了典籍,不免让人心生隔膜。昨天随读歌德诗一首: “我同情你们,不幸的星辰, 你们美丽而又晶莹, 乐于为迷途的船夫照亮道路, 可没谁报答你们,不论神或人: 你们不恋爱,也从不知道爱!” 可以想象歌德老师仰天邀星,自言自语的情状,在那里说着星辰的便宜话。
这个时候,诗人就大占了便宜:别和我扯什么恒星星系、燃烧聚变,我说你不幸你就是不幸。你美,你是船夫的探照灯,然而你们就是恋爱不成。这么一说,就仿似“东西永隔如参商”的意境,使人油然而对星辰大生同情之意。相比起来,苏轼就厚道一些:“转朱阁,低绮户,照无眠。”这样对月亮嘘寒问暖,多少还有些假仁假意,不是一棍子拍死的味道。
盖歌德老师拿星辰说事,是自己吹自己幸福。而苏大胡子怀念着遥远的苏辙,觉得自己形影凄清,就得跟月亮拉拢着说话:你我本是同根生啊,何妨来做个陪衬?相比了苏轼,李白凶猛得多。“举杯邀明月,对影成三人”,把月亮不当外人,以己度人,以为全世界都是酒鬼,直接一把拽下,前来陪酒。 大师们永远占便宜,知道写人容易招诉讼,写国家容易掉脑袋,转过头来直接状物。
星辰不幸,直接被纳入了模特体系,在古来多少文章里都是头牌模特之一。太阳和月亮占了离地球近的便宜,虽则地理老师一再陈述“有些星辰是比太阳更炽热更巨大的恒星”,然而我们人类短视,诗人们尤其冲动,一把搂住太阳膜拜不已。托斯卡纳人直接吼《我的太阳》,让帕瓦罗蒂用来飙高音C。如果撞见《我的星辰》,九成倒是轻怜蜜爱,窗下七弦琴加玫瑰花的媚歌。
至于月亮早被莎士比亚刻薄过了。朱丽叶:“别朝着月亮起誓……”可见朱丽叶心中,月亮便是那负心郎君,阴晴圆缺,跟誓言一样飘忽不定。苏轼老成豁达,道一句“此事古难全,”倒像是隔空接物,拿去劝朱姑娘的。 牛郎星和织女星就更为无辜,完全是人民用来展示想象力的舞台。因为离得远了,宇航员们必须小心在意的太空,也无非是大地子民们的画布。
埃及人说银河是巨大的乌龟爬出的沙痕,就不如中国人想象瑰丽。牛郎织女,天各一方,比参商二星、张无忌和小昭还遥远的两颗星被捏一块,连带职业、性别、恋爱关系、分居时间、约会方式、包办婚姻家长方等都由民间一一设定。于是乎肥牛饲养员、织布女工这职业一下子诗意起来,王母娘娘在背负了玉皇大帝老妈这一恶劣职务后,又直接被拍上了包办婚姻家长管制的黑锅。
喜鹊倒在此时获益不少,本来比麻雀可爱不到哪儿去的它们成了牛织相会的楼台,直接提升了地位。还亏秦观“金风玉露”一句,两地分居隔年相见又多一种诗意表达方式。 前头说李、苏、歌德各自对星月放言不羁,其实那算个例。像李苏这等大才放旷,才敢把着月亮横捏竖放,当小妾般狎玩。那边厢张九龄对这几位模特就恭敬得多:“海上生明月,天涯共此时”,差那么一点儿就得跟春节晚会似的唱《难忘今宵》了,这种大气又客观的叙述颇合宰相身份。
而魏武曹操,《三国志》曰:“该韩白之奇策,穷申商之法术”,武略可比韩信、白起,文政可齐申不害、商鞅。自然驾驭天下,吞吐随意。张口就一个“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”直接给日月星辰一起标明了住户,派进了沧海,比张九龄又霸气许多。 我喜欢的关于天体的评述有两个,一是屈原《天问》和辛弃疾仿天问的一阕词,后者直接想象出来一头吞噬星辰的大鲸,很合古巴比伦人的想法;卡尔维诺有一个短篇叫做《月亮的距离》,写某个时期地球和月亮极度接近时,人们可以跳到其上的故事,其想象轻盈得富有诗意。
无论如何,大师们总是能够游刃有余的把玩着日月星辰们,拿来插标挂名,填充自己作品中的角色。星辰们一来碍于路远,二来疏于交流,对此显然无可奈何。
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描写日月的四字词语日长一线 日出而作 日削月朘 日月如梭 日月重光 日理万机 日以继夜 日新月异 日薄西山 日中为市 日上三竿 日暮途穷 日月参辰 日积月累 日复一日 日月如箭 日不暇给 日东月...
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