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名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。（《现代汉语词典》）经典名著的价值在于典范语言的熏陶，在于心灵的滋养，在于对人类精神的终极关怀。 让我们的孩子走近经典、阅读名著，已经成为语文界、教育界、文化界乃至全社会的共同愿望。1999年4月27日《人民日报》登载了“让民族文化血脉相传”的座谈会纪要，季羡林、王元化、金庸、余秋雨等海内外专家学者一致认为，要抢救儿童记忆的黄金时代，实施中华古诗文诵读工程，引导孩子阅读经典名著。
2001年，教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》增加了“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”和“关于课外阅读的建议”，建议主要包括了古今中外的经典名著。 小学生和经典名著的距离有多远？余秋雨认为，幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。别林斯基说过一句话：“你可以不必担心孩子领悟了多少，你还应当竭力使孩子们尽量少领悟一些，但要多感受一些。
”其实，当孩子们沉浸在阅读经典名著中，脸颊红红、目7a686964616fe59b9ee7ad9431333330336235光灼灼时，我们已无需多言，经典名著对于头脑的启迪自有其时，也自有其序。 小学阶段经典名著的教学，主要的任务就是帮助孩子了解名著，引领孩子走近名著，激发孩子热爱名著。我们应该把期待的目光放长远一些，再长远一些，一本经典名著不会也不能教会孩子学习语文，但它应当能温暖他们的心灵，打开他们美好而又人道的感觉世界，激发他们心中温柔的、微妙的感觉。
各种版本的小学语文课本中的经典名著都不多，并且都是节选改编的，这当然是考虑了种种原因，还有教材选文标准长期争议不下又相互妥协的结果，本文暂且不论。但是，这仅有的几篇经典名著的“影子”，应当成为我们小学语文教学的经典。比如：《赤壁之战》、《草船借箭》、《三顾茅庐》、《孙悟空三打白骨精》等。 小学阶段经典名著教学的基本精神应该是：教与学全方位向名著开放。
教与学向名著的作者开放。名著的作者当然是名家，是一个文学名家、文化名家，认识名家就是一种素质、一种品位。名著的作者在孩子的心中，不仅仅是一个人，更是一个理想的化身、神秘的偶像，是点燃孩子心中对名著向往之火的一个易燃点。 教与学向名著的经典情节开放。小学语文课本中的名著都是节选改编的，孤立缺少联系，单薄失去趣味。
一次，我在教学《赤壁之战》一文时，有学生问：“这个故事中原本有许多有趣、聪明的计谋，为什么这里都没有了？”原来他读过《三国演义》，知道“反间计”、“连环计”、“苦肉计”等，认为阅读原著要比读课文更快乐、更有趣。于是，我就引导孩子们了解与“赤壁之战”相关的三国故事，把他们带入了《三国演义》的原著天地。
教与学向名著的人物开放。名著和名著中的人物是相映生辉的，没有《西游记》当然不会有孙悟空，因为孙悟空的横空出世，《西游记》更加熠熠生辉。学生对名著的喜爱主要表现在对名著人物的喜爱，对某个人物的喜爱之情往往会成为孩子搜寻名著、阅读名著的主要动力，而对某个人物了解的多少又往往会成为小伙伴之间炫耀的资本。
在《孙悟空三打白骨精》一文的教学中，我们可以利用孩子从多种途径获得的《西游记》知识，教学向孙悟空的“前尘”“后事”延伸，可以有效的激发孩子的求知欲和表现欲，并可转化为对《西游记》的阅读欲。 教与学向名著的时代背景开放。名著是特定的时代、特定的背景下产生的，同时名著所讲述的故事也是处在一定的时代背景中的，了解一点背景知识，有利于孩子理解故事，更能激励孩子去探究名著。
《赤壁之战》的背景是：东汉末年，曹操消灭了袁绍、吕布，平定了北方，挟天子以令诸侯，欲于一举统一中国，挥师南下……如何消灭袁绍、吕布？如何挟天子以令诸侯？会成为孩子心中一个急欲解开的谜。 教与学向名著的评论开放。名著评论大都成为了一门学问，浩瀚的《红楼梦》评论成就了“红学”的辉煌。名著评论是小学阶段名著教学的一个取之不尽、用之不竭的资源库，开发和利用好这份资源，可以促进孩子们深入阅读名著，打开孩子智慧的天窗。
教学《孙悟空三大白骨精》后，向孩子们介绍几种有代表性的“孙悟空”人物评论，启发孩子自己去完成一份“我眼中的孙悟空”，既可以激发孩子阅读《西游记》的热情，又是一次个性化阅读的历练。一段时间后发现，孩子们做的孙悟空评论不但观点鲜明，也说的有理有据，而且图文并茂。“孙悟空——‘忠’的化身”、“机智勇敢的孙行者”、“贵人相助孙悟空”…… 教与学向名著的经典因素开放。
名著之所以成为经典，是因为有多种因素在不同的时期起着不同的作用，或相得益彰，或推波助澜……这些经典因素主要包括一些或与名著的内容相关、或与名著的人物相关、或直接由名著而引发的经典诗文、民间谚语、优秀影视剧甚至经典游戏等。教学《三顾茅庐》，引入诸葛亮的《出师表》和杜甫的《蜀相》，是中国经典文化的集中熏陶；教学《赤壁之战》，引入苏轼的《念奴娇 · 赤壁怀古》，是体验赤壁之战的另一种浪漫情怀；教学《孙...
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