[指鹿为马的小典故]原文 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言...+阅读

踌躇满志」语出庄子˙养生主 庖丁释刀对曰：「臣之所好者道也，进乎技矣。……是以十九年而刀刃若新发於硎。……提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。」 先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在养生主这篇文章中，就用了一则「庖丁解牛」的寓言，来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说：庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体，不仅动作像最美妙的舞蹈，所发出的声音更像是最好听的音乐。

文惠君不由赞叹地问：「你是怎麽办得到的？」庖丁说他所喜欢的是「道」，已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候，眼睛所看的无非就是头牛，根本无从下手。三年之后，才有所领略，眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在，已可以不藉用目视，纯粹运用精神感觉来动刀了。循著牛体天然的组织结构，削劈筋骨间的空隙，然后把刀子引向骨节的孔穴，牛就分卸完成了。

在这个过程中，连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及，更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子，每年要换一把刀，因为他用切割的方式来解牛；普通一点的厨子，每月要换一把刀，因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬，刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年，分卸过几千头牛，却仍然像刚磨利的刀，一点损伤都没有。

那是因为我拿的是一把没有厚度的刀，进入牛的复杂组织，在经络血脉的空隙中，到处游走，可以挥洒自如，还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来，都不必换刀。虽然如此，每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方，我仍然会集中注意力，小心谨慎的用刀，等挑开关键处，牛的骨肉一下子都分开了，就像土块堆积在地面上一样，「哗」的一声，牛就解好了。

这时候，我拿著刀站在分卸完毕的牛肉面前，东看看西看看，心里有种说不出的满足感。然后才会把刀擦拭乾净，收藏起来。在这则寓言中，庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系，要想在纠结难分的人情世故中不受伤害，得拥有一把用智慧锤链出来的「无厚之刃」。文章中，庄子用「踌躇满志」来形容庖丁解牛后的心境，后来就演变成一个成语，用来形容一个人怡然自得地感到心满意足的样子。...

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