[居安思危这句成语]思则有备，思所以乱则冶矣，真正达观的态度应以安贫乐道。——魏徵 16、爽口物多终作疾 1、知足常乐本是人间常态、图匮于丰、居安思危。——扬雄《冀州箴》 5，治而不忘乱，死于安...+阅读

疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了.

朝三暮四

宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。 刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

拔苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

狐假虎威

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”

滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之。处士逃。

黔驴技穷

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

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带有己和人的成语舍己为人、 先人后己、 以己度人、 审己度人、 己所不欲，勿施于人、 严以律己，宽以待人、 毫不利己，专门利人、 长他人志气，灭自己威风、 求人不如求己、 人不为己，天诛地灭、 损...

带有人和己的成语有什么『包含有“人 己”字的成语』 （共34则） [c] 察己知人 [g] 贵人贱己 [h] 毫不利己，专门利人 [j] 瘠己肥人 瘠人肥己 己所不欲，勿施于人 [l] 利己损人 [q] 求人不如求己 [r] 人不...

人什么己什么的成语无62损人益己犹损人利己。道德修养最高的人能顺应客观：‘君子贵人而贱己，引申为.无54损人害己既害了别人.415损人利己损害别人：道德修养极高的人.：“君子贵人而贱己，引申为悭吝。...

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