[性别比例失衡加剧是怎么回事解决措施是什么]中国是人口第一大国，在我国的十几亿人口中，男女性别比例失衡逐渐加剧。根据国际统计局的人口普查数据显示，在我国00后一代大概有1.5亿人左右，其中男生比女生多了1300万。此可见，...+阅读

性别刻板印象 跟据社会学辞典的解释，刻板印象（stereotype）是指「对社会群体不准确和简单化的见解，致使旁人依此对其有固定的看待.」（Jary & Jary,1998,P. 673）.按照这个定义，性别刻板印象（gender stereotype）则可以理解为对男性和女性的一些独有看法，而这些看法却可能是错误而过於简单化的. 在这里我先解释性（sex）与性别（gender）的分别，以免在往后的讨论产生混淆.性是指生理上的分别，一般可由性器官与基因去决定你是属男属女.而性别则是由文化建构出来的，男性和女性可以说成是两种角色，各自有一些特质和受到社会不同的期望. 套用性和性别这个概念，性别刻板印象就可以被视为把性和性别挂勾.作为男人（man），就需要具备男性化特质（masculinity），例如独立，理性，主动，有自信等.作为女人（woman），则需要拥有依赖，感性，被动，柔弱这些女性特质（femininity） (Basow,1992). 性别刻板印象的成因 性别刻板印象的成因一直都受到争议.最主要的辩论可以分为自然因素和环境因素两派（nature vs. nurture）.本质主义者（essentialist）认为男性和女性的分别是先天形成的，而建构主义者（constructionist）则认为两性间的差别是透过社会及文化建构出来的.现在我会分别从上述两个角度探讨形成性别刻板印象的成因. 自然因素 Sex及Gender并未有统一的中文释法.例如，社会学辞典中释本把gender释作「性相」，以避免与一般人把sex解作「性别」产生混淆.国内有性书本则本sex释作「性别」，gender释作「社会性别」.个人认为把gender释作「性相」并不合宜，而释作「社会性别」则略嫌累赘.因此，在本篇文章我会把释法统一，sex会被释作「性」，而gender会被释作「性别」.

中国四大民间传说都体现了中国民众怎样的性别观

观音菩萨，在中国民间可谓家喻户晓，妇孺皆知。提起观音，在我们的眼前立刻浮现出的是一位头戴宝冠，身披璎珞，锦衣绣裙，秋波流慧，玉容含情，左手托净瓶，右手拿柳枝，足踏莲台，法像端庄，亭亭玉立的女性形象。千百年来，这一形象似乎已经固化在了我们的头脑里。“女大十八变，变作观音面”，在不少人看来，观音就是一位美丽、善良、慈悲的女性，同时她又能在人们需要的时候及时地给以关爱和救助，殊不知观音最初从印度传到中土时是男性形象。印度佛教的观音呈男性，是在印度传统佛教轻视女性，甚至认为女性得道只有在转为男身之后才能实现的观念背景下产生的。古印度是一个等级制度森严的社会，存在着婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等四大种性。

女性的地位和首陀罗一样，处于社会的最低层，是最低贱的一类公民。她们只是男性的附庸，没有任何的社会权利。《摩奴法典》说：“诱使男子堕落是妇女的天性，……因为在人世间，妇女不但可以使愚者，而且也可以使贤者悖离正道，使之成为爱情和肉欲的俘虏。”释迦牟尼创立佛教之初的佛教徒都是男性，他们出家，割断和家庭、社会的一切联系，过禁欲行乞生活，严禁女性入教；并将妇女与禽兽、魔鬼相提并论，认为三者都是佛徒修行学道的大敌和破坏者。原始佛教在创建、巩固、宣扬自己的理论体系的同时，吸收婆罗门教的观音信仰创造了自己的菩萨，名叫“马头观音”或“马头明王”。此时的观音，无论从形象上看，还是从功法与职司上看，都保留着“双马童神”的诸多特点，其形象依然是小马驹。

公元前后，随着大乘佛教体系的进一步完善，“马头观音”开始改作男人身。同时，佛门弟子还对这位男相观音的身世作了许多新的解释，把他说成是阿弥陀佛的长子，与其二弟大势至菩萨辅助其父，弘化佛法，成为阿弥陀佛的左右肋侍，父子三人合称西方三圣。藏传佛教中，观音也多呈男相。观音是藏区佛像供养中最为广泛的一个神，“莲花手”是其中最为典型的观音身形之一。传说藏族人的起源来自观音化现的猕猴与度母化现的罗刹女的结合，所以，为了调化边地雪域妖魔出入的西藏的横野众生，莲花手——观音化现为一面四臂相：二主臂当心合掌结王者印，后右手持念珠，后左手持白莲花，莲花开放耳旁，左肩披仁兽皮，身体洁白如雪，以诸宝为饰，头顶中心变现阿弥陀佛为顶严。

“莲花手”作为藏族的第一位男性祖先以及主要保护神受到极度崇拜。原本是男身的观音菩萨传入中土后就渐渐转变为女身，并固定在人们的观念中，其中的原因众多，本人以为主要有以下几种：观音信仰的普遍流行。早期流行的救苦观音是与《妙法莲华经》、《华严经》及其它与观音有关的佛经传入中土并被译为汉文密切相关的。《法华经》据传六出三存，三存的译本是：西晋竺法护《正法华经》十卷二十七品，太康七年（286）出；后秦鸠摩罗什《妙法莲华经》七卷二十八品，弘始八年（406）出；隋阇那崛多和达摩笈多《添品妙法莲华经》七卷二十七品，仁寿元年（601）出。鸠摩罗什译出《妙法莲华经》后，观音信仰随着这部经在社会上的流行而逐渐为人所熟知。汉末至魏晋是中国历史上战乱频繁、民族矛盾、阶级矛盾以及统治阶级内部的利益冲突都十分尖锐的时期，社会各阶层人士都有一种朝不保夕的恐惧感，特别是处于社会底层的广大人民，受着天灾与人祸的双重压迫，极力寻求一种超自然的神力的庇护，以摆脱现实苦难的纠缠。

《法华经》的译出，正好满足社会各阶层这种心理需求，比起远在西方极乐世界、遥不可及的佛，观音菩萨能够出莲座，历下界，主张“随类化度”，具有“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”的愿职。观音信仰便应运而生，加之经中宣扬口诵观音名号，既能应验，救苦救难，这无疑又增加了它的吸引力。《法华经》译出后，僧人们进行了广泛的宣传，如梁法云作《法华义记》八卷，隋智顗作《法华玄义》二十卷，唐湛然补充《法华玄义》作《释签》二十卷，使得《法华经》在社会上的影响不断扩大。因此，观音信仰在广大中国民众中迅速流传、普及开来。“家家弥陀佛，户户观世音”，形象的概括了观音信仰在社会上的普遍流行。传统文化中的女神信仰的影响，即民众对女性尤其是对母性的崇拜。

其根源是母系氏族社会观念的一种积淀，那时妇女不仅在生育上有优势，而且在政治经济活动中处于领先地位，氏族部落的女酋长、女首领深受成员的拥戴，被奉为英雄加以崇拜。早期神话中的女神形象不胜枚举，最着名的当数女蜗，她无所不能，具有超时空的创造能力。这种对女性的原始信仰深深地印在民族早期的记忆中，作为一种集体无意识潜移默化地影响了民族的心理特性。同时，观音菩萨自身内的属性也为其女性化提供了根据。观音的名号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，说明她是以慈悲为怀，救世为首的。《华严经》卷第四十云：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水，饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。”观音“随类度化”，度化一切人，不分男女老幼、贫富贵贱，甚至于不分善恶是非，只要诵念她的名号，就可寻声而至...

性别角色的西方特色

在人类当中，在20世纪早期，西方的性别角色是围绕着异性行为的观念展开的，而且是相当固定的。如果人们转换性别角色，例如一个妇女获得高权力的职位，通常是少见的或会被歧视。一个男性，享受性爱，拥有职业，难于表达情感，社会压力大。一个女性，使用化妆品，期望结婚，组建家庭并成为家庭主妇。一个女性化的男人，多少会类似于通常观念中的女性。一个女孩，穿裙子和女服，玩洋娃娃，喜欢类似于粉红的颜色，长头发，想化妆。一个男性化的女孩会有通常观念中男孩的行为。一个男孩，穿有皱纹的衣服，喜欢像蓝色这样的颜色，玩小锡兵，参加具有竞争性的运动队，喜欢打架，不爱哭，短发。一个女性化的男孩会有通常观念中女孩的行为。性别角色——西方在20世纪中期（特别是20世纪60年代）的性革命、同性恋解放和女权运动后，新的性别角色在西方社会开始出现，并且开始变得具有可变性。

一些通常的性别角色观念，像表中所列举的，通常被认为是「固定的偏见」。但介于两性的生理差异，坚持传统的性别角色依然具有积极意义。其他的固定观念：男性家庭的支柱和首要人物负责与外界交往强壮、理性、性主动男性是出击者女性依赖于一个男性（父亲、丈夫等等）负责家庭内部的联系柔弱、情绪化、感性、性被动和不感兴趣的中性表示对两性都合适的，例如衣服。有一些用来表示挑战性别角色的名词。参看跨性别。...

浅谈幼儿园小班幼儿对男女性别认知问题

所谓性别刻板印象就是人们对男性和女性在行为、人格特征等方面的固定看法或信念。它并不一定有事实依据，也不考虑个别差异，仅仅是存在于人们头脑中并使人们坚信不移的某类性别角色具有某种特点的固定观念。比如说，人们可能认为男性就是独立的、果断的，是一家之主，能够承担更大的责任；女性则是温柔的、情感丰富的，应该打理家务和照顾孩子等。儿童的性别刻板印象是在性别角色认识发展的基础上产生的。婴儿一出生就开始了性别角色社会化的过程。父母根据孩子不同的性别选择襁褓的颜色，房间的色调，玩具的类型，衣服的样式等等，开始进行性别教育。儿童在学习分辨男性女性的过程中，受到家庭、媒体和教育等的影响，形成了性别角色刻板印象，这又在一定程度上影响着儿童对玩具、课程和职业的选择，影响其个体的行为和动机等等。

两性之间存在差异是不可否认的，但是将男女性别角色定型化是不合理的。那些不完全符合人们对特定性别行为的认识的孩子可能会受到排斥，承受不必要的压力，幼儿玩伴和游戏类型的选择也会受到影响，不利于其完善人格的培养。因此，幼儿园中教师需要在儿童的一日活动中渗透相关的性别教育，弱化其对性别的刻板观念。

以下为关联文档：

是什么决定了宝宝性别生男生女，自古以来就是人们很关注的问题，特别是在提倡一对夫妇只生一个孩子的今天，人们对此倍加关心。那么生男生女是如何决定的呢? 人体细胞的染色体具有23对，其中22对为常染色...

是什么因素最终决定了性别英国有首古老的童谣是这样唱的：“小女孩是由什么构成的？糖果、香料和一切美好的东西。小男孩又是由什么构成的呢？剪刀、蜗牛和宠物小狗的尾巴。”是不是女孩子真的就天生漂亮、...

到底是什么决定了宝宝性别宝宝的性别如何决定？ 生男生女并非由女方决定的，而主要由男方的性染色体决定。性染色体，顾名思义是决定性别的染色体。人类的生殖细胞中，有23对即46条染色体，其中22对为常染色体，1...

什么是身体语言的性别差异在观察和解读身体语言的同时，我们需要知道一个事实，那就是身体语言并非一成 不变，而是存在明显的年龄和性别差异。男女两性在身体语言的感知和表现上也有较大的差别。经过研究...

我的真正性别是什么一行一行读下去，不要先看结果。 发件人告诉我... 测试后10分钟以内他的愿望就实现了。（所以我翻译成中文，在这里留言，原本是韩文的 *翻译技术很烂*） 大约需要1-2分钟，但感觉是值得...

性别歧视的内容是什么性别歧视指因个人或群体的性与性别而对其采取区别或不平等对待。联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》指出，性别歧视可能影响公民在政治、经济、社会、文化或任何其他方面的...

性别的英文简写是什么男性全称Male， 简写是M；女性全称是Female ，简写是F。 Male的英式读法是[meɪl]；美式读法是[meɪl]。作形容词意思是男性的；雄性的。作名词意思是男子；雄性动物。 Female的英式读法...

性别比例失衡加剧是什么原因农村封建思想顽固不化，拼命生儿子，生到女孩就打掉，导致了农村女孩越来越少，城市的女孩很少会嫁给农村的男孩，然后农村光棍就越来越多了……比例就失衡了…… 以下为事件新闻原稿...

什么是性别角色社会所期望的具有男性和女性特有行为模式的人。其形成在原始人类主要与种属和两性的生理特性有关。随着社会的发展，性别角色的行为模式则随社会文化和男女两性社会分工的变化...