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《课程标准》）指出：“语文课程应指导学生正确地理解和应用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”是“祖国语文”而非“祖国语言”，措词异乎寻常，耐人寻味。或许是为避免人们对语文教学目的，任务理解的以概偏全，抑或是为平息在“语文”涵义的意见纷争而作出选择。的确用心良苦。然而，语文作为一门课程名称，它代表的是对学生进行祖国语言教育的课程。
按叶圣陶先生的解说，为口头语言和书面语言的统称。语文又是母语教育课程，其本质属性就决定了语文课程的性质与价值取向。因此，对语文本质的认识，直接影响到教学目标的预设，学习方式的选择以及教学效能的大小。一. 把握语文本质，明确价值向度1. 辨析语文的本质对语文本质问题，自古就有“文道之争” ，或是只强调语言的工具性——语言形式，忽略语言所载的文化，思想内容和思维过程；或是只突出思想内容，而忽略了语言形式。
“文”“道”有机结合，曾是小学语文教学的基本规律，在阅读中热衷于课文内容分析，将理解课文主要内容当作语文课的主要目标，整个教学过程基本是围绕着课文内容理解来进行，即强调文本内容的“意化”过程，因文阐道，因道悟文，相得益漳。现代语文教育中转变为“工具性和思想性” 。提出；“语文不仅具有工具性而且有很强的思想性”语文教学通过语言文字这一载体实现知识性，思想性双重教学目标，突出的是语言和思维、思想的统一，即思维的发展促进语言的发展，语言的发展又促进思维的发展。
在新一轮语文课程改革的今天，又演化为“工具性和人文性的统一” ，语文教育不仅仅是语言文字的“形式”教育，更是民族文化、民族精神的“实质”教育，既要打好语文学习的基础又重视语文的熏陶作用。这里，突出“语言这个工具 不仅是文化的载体，还是意识思维、心灵、人格的组成部分” ，对语文学科的完整性千万不能阉割。一. 从《课程标准》核心理念看语文教育价值向度工具性和人文性都是语文的基本属性，工具性和人为性的统一，正体现了语言的性质。
语文是一门基础工具学科，工具性表现在再认知上，同时也体现在表情达意上，体现在发展学生的情思和人格培养上。因为语言是交际工具，是表达思想感情，交流思想感情，传递文化的工具，学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具，语文教学的首先任务就是教会学生使用语言。人文性突出了语文教学以人为本文化性。二.《课程标准》指出：“语文是人类文化的重要组成部分，其对人们精神领域的影响是深广的。
因此应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”那么，用什么去影响并感染学生？毫无疑问，主要凭借的是课文，是课文的字里行间蕴涵着的深刻的人文内涵。而这种内涵是要靠教师去深入地领会并挖掘的。我们固然要提倡创新，但不可忘记“求真”永远是“求新”的基础；我们固然要尊重学生独特的体会，但不可忘记尊重决不意味着肯定错误（包括有较大偏差的）理解和感受。
语文可以传承文化，可以传达社会价值观，从而维系社会的正常运转，所谓语文课程的人文性是指语文学习过程是人实现自我成长的过程，激发人创造力与生命力的过程。“工具性和人文性的统一”就是既要打好语文学习的基础，又重视语文的熏陶感染作用，同时语文学习极具个性化，对阅读材料的理解往往又是多元的，常言说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此尊重学生的个人感受和独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解，这是提高语文能力的需要，也是形成良好个性，激活创造力的需要，也就是说语文教学着眼于语文形式，语言所载负的人文思想、情感内涵，是寓于语言之中，必须寓教于文，在理解、感悟语言的同时接受文化、情感的陶冶。
学习母语靠的是语文实践，培养学生的实践能力靠的是大量的语文实践活动，也就是听说读写实践，“不刻意追求语文知识的系统和完整”。唯如此，“为了每一个学生的发展”的课程价值才能得以实现。三.《课程标准》更明确指出：道德情操和审美情趣，价值观和人生态度的培养，必须“注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中，”同时认知因素和情感因素常常是交互作用的，“情感、态度”可以成为实现“知识与能力”“过程与方法”目标的动因，强化这一维度有利于学生健全人格的发展，又可以促进语文能力的提高。
至于“过程、方法”是学习语文的过程与方法，并不独立于语文“知识与能力”之外，其中“主动进行探究性学习”“学会使用常用的语文工具书”，“注重情感体验”“丰富语言积累”培养良好的语感“学会倾听、交流与表达”（三个维度目标的一个重要结合点）等都是行之有效的语文学习方法，这一维度目标的提出，着眼于学生的发展，同时也是为实现“知识与能力”目标，促进学生更好地掌握语文这一交际工具服务的。
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