[关于思考的问题]有趣的是，思考却使我们远离彼此、远离当下，因此阻碍了心脏和脑子的连贯性。思考使流向心脏的血液减少，并抑制一种能使心脏返回连贯状态的因子。心理学家保罗·皮尔索尔(P...+阅读
分析！
我个人认为思考有两种方式，一种是成系统的对你观察到的现象进行总结和分类，发现其中的异同点，一种是对系统中需要着重研究的问题独立出来进行重点的研究。当然，不管哪种方式都不能局限于前人的窠臼，要有继承有创新。至于具体的问题如何思考，就要看是什么问题了，不如你说出来我们大家看看
系统研究+重点问题研究的方法可以做到周密和严谨，可以先列一个提纲，列出需要思考问题方方面面的东西，例如，研究这个问题的意义，和这个问题相关的问题，反正具体情况你自己掌握，系统梳理后，就把需要重点研究的方面独立出来，做为一个单独的问题解决，如果这个单独的问题还是很复杂，那么也这样列个提纲，分而制之.这样就可以没有遗漏的把一个复杂的问题分解成很多较简单的问题来解决
至于怎么使自己的思维更加清晰和周密，就要在科学的思维方式下多多练习，熟能生巧咯，没有什么技巧吧
希望我的回答对你有所帮助 谢谢
遇到问题如何思考
首先，每位精英是不尽相同的，他门各有千秋，却都很厉害，那你想过吗，他们市学谁的，其实，听听那些大师的讲解，他们各有学法，但有个共同 之处，就是他们坚持了自我找到了自我，也许他们开始并没有多出众，但他们 知道自己是什么样的人. 其次，某些所谓的思维规则其实谁都懂，那为何做事的时候体现的就不一样了呢，这里就是实践了，实践打造的思维模式是一种很机动的模式，你说 不出怎样用了它，却在不知不觉中实现了它，所以在做事中不断调整想法，达到最佳，是训练思维的最好方法，不必专门去成天琢磨思维是怎么回事，其实哪天你感觉做事很带劲时，恭喜你，你就进了一大步. 人是有共性的，共性就隐藏在不知不觉中，有很多优秀人性就潜藏在你自身中，而人也是有个性的，改也难，发觉好的，避免坏的，作最好自己是最佳优化方式！...
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我会开玩笑的回答，有句俗话：“人老奸，马老猾，多年的兔子，枪子儿都打不着”。
虽然这是一句玩笑话，但是包含着一定的道理，人在成长的过程中，会遇到各种各样的问题，你就得不断地去面对，在面对的过程中，就要解决问题，解决问题的过程，就是学习的过程，人在这个过程中会变得聪明起来。
如果这次遇到的问题，没有解决好，下次遇到类似的问题，一定会解决好的，那么处理问题的能力也在不断的提高，睿智也就在你的头脑中形成了。
对棘手的问题，用不同的处理方法，会得到不同的结果，当这个问题别人看到一步远的时候，你能看到两步、三步，甚至更远，那你就会处理的十分稳妥，因为你已经看到了处理的方法不同，问题的最终结果也不同，那么你就会选择最佳的方法来处理了，也会得到最佳的结果。
在对待朋友的问题上，我很欣赏一句话：君子之交淡如水，朋友之间就好相处多了，不要有过多的物质往来，尤其是同在一个单位工作，就更应该淡如水，因为有很多切身利益的关系存在，再好的朋友只要涉及到自身利益，大多数都不会正确处理朋友间的关系了。
如果你是最求完美的人，只要对方出轨，或者是性格不合，那这个婚姻就很难维持下去了，因为你眼里揉不得沙子，你希望自己的一生能够幸福美满，不能对付着过，才不枉此生；如果你是个宽容的人，遇到对方出轨，或者是性格与你不合，还有这样那样的缺点，你也许会原谅，还会维持你们的婚姻。
人在生活中，遇到的不止是这些问题，还会有其他的问题，所以都需要我们认真地思考，正确的处理，才能使自己的生活过的快乐一些，工作顺心一些，自身的潜能就会发挥的好一些，当然了你这一生取得的成就就会大得多。
许多时候，我都在想，假如我现在是二十多岁或者是三十多岁，有我目前的思维模式、有这些人生经验、有看问题的深度，那么我的事业，我心中的梦想，是否就有事半功倍的效果呢？那我可能也就不是现在的我了。
朋友，你说对吗？ （萧童原创）
怎样对一个问题进行思考
这篇文章的核心是思考，而对象却是进行。这种反常规的做法，只是为了突显文章的目的。（ 思考的方法而已，或者说；是怎样进行思考的操作问题 ）。至于题目中的量词 一个，是进行规范思考的一个规则而已。大家都知道，问题越具体，分析起来就越方便。再说它的特殊意义；一，是个范畴最大的，而且又最活，最真.最小的概念。因此在数学的定义中，一. 是整体中最大的，一. 又是个体中最小的。所以，具体问题就必须具体分析。关于；对，这个字。是这篇文章的眼睛，它强调的不是问题的指向。而是问题的结果和暗示的要求，这正是文章进行创作的视角。至于各位的判定，虽然是仁者见仁，智者见智。但是，从验证的角度讲，恰恰是写绝和道断。因此，希望各位不要松劲吆.........！最后是；怎样这个词。
怎样是句很随便的话，但是道断和写绝却是件非常不容易的事情。甚至是件根本不可能做到的事情。所以，写绝就必须前无古人，道断就必须做到后无来者。我能吗 ？你能吗 ？谁能 ！难道世界上真的就没有一个人吗 ？一个惊叹号就能到此为止，那么，人类的进步.发展.创造的问号又如何产生呢 ？显然，这里的转折就是定论问题。定论怎样出 ？前边的论述和后边的演变，这样的前后呼应就是彰显了一个精神；怎样写绝，如何道断。那么它的定论究竟是什么呢........ ？世界上究竟的答案到底有没有呢 ？大家都知道，有没有的本质就是个定位问题。大家还知道，问题一旦锁定 ，剩下的就是穷尽的事情了。所以，问号给思考带来了无限的生机。同时，惊叹号后面引发出的问号，更是生机的异彩神奇。
一个问题从究竟定位，那么这个问题能不究竟吗 ？这就好比是；我们站在相对论的立场上，看待世界万物。我们能究竟得了吗 ？我们能够得出正确的答案吗 ？正确就是唯一，正确就是绝对。因为正确的标准就只能是绝对的标准。否则它能称正确吗 ？所以说绝对的，就是唯一的 ！相对的正确是不究竟的，只有绝对的正确才是究竟的。在这种自然的，必然的归结中，我们得出了一个认识；只有反证的结果是究竟的。立意的究竟与不究竟是结果的必然现象。我写这篇文章的立意是究竟的，可我对这篇文章的结果是不是究竟的，在我的意识中没有这种感觉。我想世界上从来就没有究竟的感觉，只有究竟的意识。而究竟的意识，恰恰是究竟结果的唯一前提。你说对吗 ？你又能说不对吗 ？你敢说不完全对吗 ！当然，我说的这句话，只要能对来者起到些激励就心满意足了。
道断不怕有来者，写绝不怕有来人。人吗 ！原本就是不究竟的，所以人类才要不断的延续。人无完人，金无足赤。就是女娲补天，也只能在不断的.不停的修补中，努力完成圆满的神往。因此，女娲补天成了一个久远难以忘怀的神话。文章的究竟与不究竟和神话的传说一样，只能在不断的努力下，不停的坚持中实现一个不争的事实。道理的圆满才是究竟的，生活的努力和坚持与意识的感悟才是究竟的。因此；最终的结论是属于自己的，自信的究竟也是属于自己的 。一；问题的提出 任何问题的提出都有三个因素；目的，对象，内容。就这个问题而言，目的是思考，对象是进行。因此内容是对象的动态程序。所以一般的讲，问题的提出都有六个方面的考虑。1；想想是因果建立的第一步，所以前提就自然的产生了，在这里定义为源。
因为它是问题产生的地方，也是问题发生的历史。我们今天特别提出的是，没有问题提出的问题是什么呢？那就是无！在这里我们又要给它定义，因为它是万物之源。万神之神，绝对的诞生。绝对的没有！也就是从这里产生了二个东西，实践和理论。也可以称之为真理与认知。实践是认知的过程，理论是意识的过程。因此没有一个理论是在认知下产生的，同时也没有一个实践是在意识的下产生的。所以我们说它是提出的理由或者叫提出的支撑。从理论上讲真理是从无里诞生的，所以我们说真理是绝对的。也就是因为这个原因，真理的体有了来源。那就是零！可是从实践上讲呢？我们认知的真理是什么呢！在这里我们需要提出一个古老的中国哲学的定义：体用哲学概念！也就是中国哲学的因果立论所在，这也是中国古典哲学与外国哲学的不同之处，或者深刻的讲分歧所在。
外国的一切理论都建立在对立学说上，而中国的古典哲学却建立在对应学说上。而且它的所有学说都是建立在天人合一的伦理上的，因此它有无限的生命力。真理的体是数学中的零，真理的用是实践中的有。试想我们的数学定义中，对自然数的定义中零是自然数。而我们在实践中得出的真理概念，不是在有的证明下建立起来的吗。所以说想就从真理开始.......！人类的有就是从用开始建立的，无为绝对，用为相对。这样就可以从理论与实践中分离出来体用的不同，但是从这一刻开始，我们必须服从一个规则，那就是理论和实践的同一而不是统一。为什么提出统一同一的问题呢？因为同一本身是一个整体，而统一本身不是一个整体。所以同一是回归，统一是争取。2；生想是因果的第一步，那么生就是因果的第二步。
第一步提出了真理的体用关系就是实践和理论的问题，那么真理的理论和实践怎样生出来的呢？没有证明的学...
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