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试写一段关于人生选择的精彩语言

02月22日 编辑 39baobao.com

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短的 人生面临许多十字路口,活的、死的、喜的、悲的,选择人生道路,如同做单项选择题,需要深厚的积累、明辨的思维、果敢的性格、稳健的作风。这需要不断的思索、不断的实践、不断的修正、不断的超越。困惑、徘徊、犹豫、怯懦、消沉都是人生道路选择的大敌。 老子讲究无为而治,天地万物运行,自有本身的规则,非人力可为,顺应天时,方能无为而无不为。

但是人的欲望、想法、理想本身也是自身运行规则的必然结果。人不可宿命,人之为人,总是和其它物质有本质区别的,人是可以在生存历程中大有作为的。 天时、地利、人和都是成就人生的基石,关键在于你如何驾驭而已。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”。天下难事,必出于易,天下大事,必出于细。

多看、多思、多干,做好选择题,成就人生路。长的如果要问人的一生中有什么是不能选择的,我以为是人的出生与死亡。 如果要问人的一生中有什么是可以选择的,我以为是人的奋斗目标与生命价值。 人的出生是无法选择的。你根本无法选择自己在什么时间、什么地点、什么社会环境出生。魏程出生在一个富裕的家庭,这不是他自己能够选择的,这是命运的安排。

高占喜出生在一个贫困的家庭,这也不是他自己能够选择的,这同样也是命运安排的。 人的死亡则是无法逃避的。你的生命肉体从降生、成长,再到衰老、枯竭,按照自然的法则,终究是要“消亡”的。古往今来,岁月老人不知已经送走了多少世间的过客。 在这不能选择的、时间有限的生死之间,你却能有人生目标与生命价值的广阔的选择空间。

如果说不能选择生与死是一种无奈,那么,可以选择人生目标与生命价值则是一种生命自由。这是上苍赐给我们每一个人的最珍贵的财富。这或许就是人生最深刻的哲学。 魏程和高占喜都不能选择自己的出生,也同样都不能选择自己永生,但他们都可以选择自己的人生态度,都可以选择自己该走怎样的人生道路——这才是最重要的人生真谛。

人的一生处在不断的选择之中。可以说,人生历程就是一个人的选择历程。全部问题的关键是,你应该怎样进行选择。我以为,一个人,无论富裕还是贫穷,无论健康还是疾病缠身,都应当选择奋斗,都应当选择拼搏,都应当选择进取,都应当选择目标远大。因为这样才可能创造有价值、有意义的人生。 魏程、高占喜的例子摆在了我们面前。

魏程是个幸运儿,降生在一个富裕的家庭。但他做了一个不恰当的选择——辍学,沉溺网吧。并非每一个富裕家庭的子弟都会这样选择。魏程这样做,说明他的价值取向不当。家境富裕并不是我们“游戏”人生的理由,并不是我们对自己不负责任的借口,更不是我们放弃人生理想、放弃人生追求的依据。相反,应当倍加珍惜父母、家庭给自己创造的较为有利的成才条件,更加努力地奋斗。

据说,魏程在高占喜家生活一周回来后,认识上发生了一些转变,对自己过去的行为有所醒悟,或许我们可以从他身上看到新的希望。他应当重新作出正确的选择并付诸行动。 相比之下,高占喜就没那么幸运——家境贫困,还面临辍学的危机。高占喜埋怨家庭贫困,这是他在认识上的一个不当选择。家境贫困固然造成了我们成才和求学上的一些困难,但这并不可怕,并不是不可战胜。

古今中外,逆境成才、逆境成功的例子,举不胜举。高占喜学习努力,希望通过读书来征服城市,来改变自己的命运,这又是他在行动上作出的一个较为现实的合理选择。应当说,高占喜的认识是存在一定矛盾的,一方面埋怨家境贫困,一方面努力读书,在这二者之间,他并没有把家境贫困当作更加努力学习的动力。所以,我很为他在魏程家生活一周回去后的选择担忧。

高占喜可以有两种选择:或是从此更加奋发图强,为着实现自己心中的理想而奋力拼搏,或是更加埋怨自己命运不济,更加埋怨自己出生不如人家好,从此走向沉沦。最终的谜底,只有他本人清楚,这是他自己内心的选择。我们只能期待他不怨天,不怨地,变得更加坚强。 生是偶然的,死是必然的,永不停息地奋斗是理所当然的。这应当是我们对人生最基本态度和最起码的选择。

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