[过年新生儿有什么讲究]过年新生儿：要注意房间的空气流通节假日家里的客人会很多，屋内的空气自然就比平日污浊许多，各种细菌也会随之到来，爸妈一定要注意定期开窗通风，保持室内环境的清洁，因为浑浊的空气...+阅读
小孩出生12天，北方一般叫做过“十二晌”也有叫“小满月”的，老人们说，宝宝到了十二天，妈妈因生产而打开的骨缝可以合上了，已经过了月子里最重要的一关。按照北方的习俗，这一天要给产妇吃饺子，意思是捏骨缝。“十二晌”顾名思义：应在小孩出生后的第十二天过，但也不一定。如果遇到忌日或其他情况，也可往后顺延数日。用现在人的眼光来看，“十二晌”实际上就是欢迎小生命诞生的一场隆重庆典。这一天，男女双方的众多亲戚，故朋好友，街坊邻居，带着礼品、簇拥而来，贺喜声不绝于耳。大户人家有的在数百人之上。男方要在家里垒烟囱，盘大灶，租桌子，赁板凳。一时间，院里油气缭绕，大锅炖肉菜，小锅炸油条，白案垛馍馍，小灶出酒菜，桌子板凳整齐排列，碗筷酒具擦洗锃亮，其热闹程度仅次于娶媳妇。
刚出生的小孩过十二的风俗是怎么来的
送祝米”一般在第九天进行，通称“洗九”。日子确定后，外公、外婆、舅父、舅母、姨父、姨母就要花一笔钱去“送祝米”。凡生头胎，要“抬盒”，这盒用木材做成，三格一盏，盒漆得红亮，中间一根本杠供两人抬。盒底层装槽米两斗，中层油条200根，上层装大小衣料、项链、长命锁、鸡蛋、红糖等，盒顶用绳子拴两只母鸡，外面用红纸贴封，写上喜庆祝词。启程由外公牵头，一行前往。富裕人家非常讲究，要抬“亮盒”。亮盒用玻璃镶成，内物透明，可供路人观看，以示荣华。所送除食物外，衣料是绞罗绸缎，还请唢呐送行，外公外婆得坐“椅兜子”。中下等家庭则用一担箩筐挑东西去送“祝米”，礼物数量少，质量差一些，箩筐上面放松、柏枝各一根，表示虽“清贫”，却“亲近”，要亲朋不要见笑。
贫穷家庭只是用小篮子提点力所能及的东西，客套话是“不怕空手汉，只怕不来人”、“人到情到”。 “洗九”规矩较讲究。外公、外婆等一行到来.鸣放鞭炮，用大号迎亲，外公、舅父等男客请到客房，外婆、舅母等女客请到堂屋，上烟敬茶之后，礼傧先生派人发些油条给满堂客人，以示主人“大方”。吃饭时坐位非常讲究，长辈坐上席，晚辈坐下席。上席有大小之分，亲的坐大首，疏的坐小首，佳肴满桌，酌酒敬酒连续不断。第二天早餐，因都是“己亲”，酒糟内加三个鸡蛋，以示重谢，饭菜则较随便。 月子里的产妇，很多禁忌，孕妇和来“好事”的妇女不能进内屋，说是怕“蹋奶子”。小孩“满月”后，小俩口则带小孩和礼物去娘家走亲，也叫“出窝”，以示对“送祝米”的回谢 满月 这是婴儿出生后一个月时所行的仪礼，惠安是于满月前择吉进行，称“请送庚”。
届时产妇外家要送婴孩衣服、被仔、背中（襁褓）等，另有银项圈、天官牌、八卦图、脚环、手镯等避邪金银饰品，意在锁住小孩，不让受灾受难，永保长命。德化习俗，还要送大米约0.5公斤，陶器1个，内装带骨的猪肉一块，以祝愿婴儿根基壮固。是日祀神宴客，宴毕，请一位高龄剃发匠给婴儿剃胎发，称“剃满月头”。其时要旁置一盆洗头的温水，水中有银市或铜钱，其枚数各地不一，惠安要16枚（16文），安溪则要与一年中的月数对应，若逢闰月要置13枚，铜钱一面铸有汉字“某某通宝”的谓之“字”，反之为“万”。 在惠安，有的地方还在盆边放几株葱，一面镜，葱主聪，镜主明，合谓聪明，其旨意一目了然。剃发毕，洗头水泼弃，认真察看钱币翻多少“字”，如果翻八个铜币有字，就说婴儿“好八字”。
内地县的习俗，要再由一个婶姆，用背中把婴孩背上，遮着一把裂缝的雨伞，绕自家的房屋走一圈，并边用手中一根裂尾的竹梢杖儿，不停地敲着地板，边喊：“觅叶呼！”（“觅叶”为老鹰，德化称“叶婆”）认为经过这个仪式，婴孩以后胆量就大，可临事不恐。为了进一步增长婴孩的胆量，以使日后不畏风险，还要于婴孩睡时，在其胸前压上一个轻巧的小秤锤，叫做“压胆”。看来泉州人“敢拼才会赢”的大无畏精神，早在婴孩时即己有意识地加以培养，尽管方法并非科学，但主观动机却是十分明确的。为了让婴孩见世面，增见识，有的家长还把刚剃过“满月头”的婴孩，抱出家门，到村中或街上一游。这天在赠送亲友邻居的：“龟餜粽”中，有一种叫“满月圆”的米餜，其状有如奶头，上面点红，是母乳饱满、婴孩健康的象征。
满月这一天，婴孩就可以离开母亲的身边，开始睡摇篮，在母亲那优美的《摇篮歌》中渐入梦乡：“捂捂摇，捂捂困，婴仔乖乖困，一瞑大一寸。摇啊摇，婴仔摇，狗仔乖幺幺，一瞑大一尺。”旧时，婴孩满月时，泉州还有认贫困多子女的亲朋邻里，甚至是乞丐（需品行端正并有家属者）为干爹娘的习俗，希望分享他们的福根，使婴孩顺利成长。这大概是人们认为婴孩有如花草，娇贵者难养。“臭贱”者易活。一般干爹娘要于满月时送给干儿子木饭碗、木匙（可能是瓷质易摔碎）、长命锁以及衣、帽等生活用品。如干爹娘是乞丐，所送礼物则主要是一个草编的微型“加志”。“加志”是乞丐行丐的标志，是用来装纳碗筷、钱物的草袋，给婴孩挂上，就可以像干爹娘那样“贱命少病”，耐拖磨，顺顺大。
有的婴孩是于第一个“七夕”，“七娘妈”为“契母”。满月过后三个月，即婴儿出生四个月，又要做“四月日”。其仪俗与满月大同小异。晋江等地做“四月日”时要第二次剃发，但这一次连眉毛也要剃光，说是剃掉眉毛才不会“遮眼光”，长大后也就不会贪心。有的地方，还要取红头绳或红绒线在婴儿的四肢腕部，各系一圈，说是可使其长大后不偷不盗。用意可嘉！大概是婴儿来到世间四个月，各方面都大有长进，消化能力也大大提高，故这一次又得多增加一个“开荤”的仪式，就是拿一丁点熟虾肉或肉和蛋，在婴孩的嘴唇上拭擦一下，表示开始食用荤菜，有的还要用香菇再擦一下，意为香嘴。 在山西城乡，至今仍然流行着给孩子过满月的习俗。 当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆贺。
过满月就是这种庆贺的方式 。过满月，是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。 山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍。一般情...
初生习俗有哪些
小生命呱呱坠地后，为了产妇奶多体健，为了婴儿健壮平安，各地历来 都有许多风俗禁规。汉族婴儿生下后开奶，一般先吃别的产妇的奶，若是男孩，就吃生了女 孩的妇女的奶；若是女婴，则宜吃生了男孩的妇女的奶。这叫“开奶”，俗 谓这样可以做到阴阳调合，避免不育之虞。 湖南女子生产的头一天，娘家母 亲须杀一只鸡，去掉头和脚，煮好送到男家给女儿吃，叫做“送奶水”。这 天男家须用青草扎一小人插在门前，表示新生婴孩降生，忌讳外人进门。河 南有些地方，妇人产后百日只能吃小米粥汤，其他一概不准吃，家人防范之 严，有如防盗。 张清水《翁源生产风俗》述及产妇饮食时说：生产后，产妇 不准吃猪、猪油、鱼、牛、羊……等腥荤，谓于婴孩的康健有碍。
产房里一般是不欢迎外人特别是男人进入的。有的地方若是男人无意 中来到产妇家，男人走后，如小孩鼻子不通气，就认为是那个男人踩的，必 须找到他，把他的脚指甲剪下几片，拿到家中与艾蒿一起点火烧掉，等冒烟 时将小孩在烟上悠几下，口中念叨：“唾唾，邪气跑掉了！”进入产房的人 随身不能带钥匙，否则奶水会被它带走。 为防万一，就用锁锁住炕席，意即 锁住了奶，即使有携带钥匙的人进来，也可不必担心。有些地方，妇女坐月 子，将连根的秀谷与红布连结纠缠起来扎成一束，悬挂在门口，认为这样可 以避免婴儿生病夭折，同时这又是忌讳外人进门的标记。这正与朝鲜族妇女 产后在门上拦挂一根草绳，壮族产妇门前挂一顶草帽，蒙古族产妇门外挂一 顶篾帽，以示禁止外人入内相同。
产妇门外挂东西的习俗由来已久。《礼记•内则》载，生了男孩以后， 门上要挂弓，并且要向上下四方射箭；生了女孩，则要在门上挂红布。在古 人看来，弓箭是具有避邪作用的。《左传》说用桃木弓和荆棘箭可除凶邪 （其由来可参见第四部分第一节新年习俗中有关桃符的内容）。 《履园丛 话》载：“吾以放火箭三支，恐鬼物复来也。”撒尼族生了小孩后，产妇门 上也要挂弓，据说这样做，已故祖父母的鬼魂就不会来缠新生的小孩。列 维•布留尔在《原始思维》第八章里是这么解释这种现象的：“婴儿魂在未 转生的状态中实际上是父或母的或图腾的一员”，“已出世的婴儿乃是某一祖先的转生”。 在先民们的观念中，死亡和出生都是由一种生命形态变成另 一种生命形态，而转生是要通过怀孕的中介过程来实现的。
由这种转生说推 导，在他由鬼魂转生成人时，一定有一些旧的同伴——鬼魂——伴随他。为 了避免鬼魂的缠绕和邪魔的侵害，于是就有了在产房门上挂弓、挂草帽、挂 草绳、挂红布等习俗。 对于婴儿初生时的哭声及身体形状，古人颇为重视，有时甚至连他的 性命是否能保，也能由此看出。《大戴礼记•保溥》载：“太子生而泣。太 师吹铜曰：‘声中某律。’ ”即看声音哭得怎么样，预测他的性格及今后的 命运。《左传•宣公四年》载，楚国司马子良生下越椒，子文要子良把他杀 了： “是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。 谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？ ”子良不表态，才没杀成。《左传•昭公 二十八年》又载：“初，叔向娶于申公巫臣氏，生伯石，伯石始生，子容之 母走谒诸姑曰：‘长叔姒生男，姑视之。
’及堂，闻其声而还曰：‘是豺狼 之声也！狼子野心，非是莫丧羊舌矣。 ’遂弗视。”意思是说将来灭掉羊舌 氏的，非伯石莫属。唐孙思邈《千金翼方》卷十一所引“相面法”中，就有 几条是相初生儿的叫声和啼声的。《万宝全书》卷十七《相小儿歌》云： “小儿声似鸦，富贵足荣华。破声多不足，又主破人家。小儿声歇啼，克父 又克母。 ”所以小儿哭声有似豺狼，或是破声之类，都是十分忌讳的，这样 的小孩宁可不要，过房给别人。民间相信，婴儿出生后，第一个进门的外人或亲戚是什么性情和命运， 那么婴儿长大后也是什么性情和命运。出于这种见谁像谁的感应心理，婴儿 家中是很忌讳长相丑陋、愚钝无知、孤苦伶仃之类的人第一个来自己家中做 客的。 婴儿满月后选择吉日举行出门仪式，穿上新衣服，在亲人陪同下出门 过三桥、祈吉祥，然后到有福气的人家串门以求吉利，在路上也同样忌讳碰 上送丧队伍或是命运不好的人。
汉族还有忌摇空摇篮的禁规。摇篮是婴儿栖 息之所，婴儿不在里面时摇动，会招致婴儿爱哭、夜啼甚至死亡（因为所谓 人亡才会篮空）。
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