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婆罗门教是随雅利安人进入印度并逐渐完善的宗教，后来也称为印度教，19世纪后逐渐改革为新印度教。
婆罗门教将人最初分为四个种姓（Varna），婆罗门（Brahmana），刹帝利（Ksatriya），吠舍（Vaisya），首陀罗（Sudra），各种姓之间不能通婚，另外还将一部分人列为不可接触的贱民——旃陀罗（又译首陀罗、手陀罗）（Sandra），后来种姓制度发展的越来越复杂，到19世纪已经发展成45大类几百个等级。种姓制度受到许多人的反对，在印度许多新的宗教成立都是基于反对种姓制度，如佛教、锡克教、耆那教等，也有许多低种姓人改宗基督教或伊斯兰教以躲避种姓歧视。新印度教已将种姓制度废除，但其影响仍存在。
婆罗门教相信轮回，传说第一个人类和第一个死去的人名叫阎摩，由他掌管亡灵的国度。中国在此基础上发展出了阎罗王这一神明。许多起源于印度的宗教都吸收了婆罗门教的哲学和部分传说。
婆罗门教的神只
三大主神
创造神梵天（Brahma），佛教称为大梵天王，他创造了世界万物，他的坐骑为孔雀，妻子是辩才天女，由于他已经完成了任务，印度教徒不太崇敬他，全国4000多座印度教寺庙只有一座是供奉他的。
保护神毗湿奴（Visnu），佛教称为遍入天，有众多化身，其中最著名的是大黑天神克里希纳。他的坐骑为大鹏金翅鸟，妻子是吉祥天女，印度教徒有一派专门供奉他，全国有1000多座庙宇。
破坏、再生和舞蹈神湿婆（Siva），佛教称为大自在天，妻子为雪山神女，他在印度的影响最大，全国有3000多座庙宇供奉他或他的妻子，专门崇拜他妻子的为性力派。
其他神只
因陀罗（Indra）佛教古籍翻译为“帝释天”，意思为“最胜、最优秀、最优越、征服”，本是雅利安人共同尊奉的神明，对它的信仰随雅丽安人进入印度，曾一度是诸神的领袖、雷电神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为散脂，对它的信仰在后吠陀时期逐渐地弱化。对于因陀罗是否是一个曾经真实存在的人物，学术界尚有争议。
乌莎女神（Usas），黎明女神，是太阳神的妻子，每天为夫开启日升的道路。
伐楼那（Varuna）意译为“遍摄天”，司法神，时间秩序的制造者和维护者，曾经是婆罗门教最重要的大神之一，同因陀罗一样是雅丽安人从远古就崇拜的古神，所以地位崇高，但后来地位日渐降低，最后成为了水神。
利普神群，作为抽像名词为“聪明、才能、技巧、技能”的意思，作为普通名词则是“艺术家、工艺匠、铁匠、车匠”的意思，是神话中三个半人半神的共名，他们分别是利普、伐者、毗婆梵，传说三人生活在太阳城中，是神的工匠。
苏耶利（Surya），太阳神。
伐尤（Vayu）风神，也名伐陀（vata）。
苏摩（Some）本是一种可酿酒的植物，因被认为是神，尤其是因陀罗的最爱，所以地位日渐拔高，成为了一种树神。
阿耆尼（Agni），火神，由于祭祀必须通过火才能成为神的食品，所以火神同时也具有神的信使的性质。吠陀神话也记述了他与阎摩有很深的关系，正是通过他——火葬——灵魂才得以进入死者的国度。
雷蛇鼠标各种系列的区别是什么
如果翻历史型号的话，雷蛇的鼠标有三大类，第一类是常见的各种蛇，也就是大家熟知的雷蛇游戏鼠标系列，后面我详细说。第二类是主题鼠标，主要合作性质的主题外设产品，比如星际系列、星战系列、创系列等等，产品相对比较小众，但很有些收藏价值。还有一类是很少见的办公产品（RazerPro），不过近几年已经不出了，或者说雷蛇想明白了，只要出个白色版就可以，不用单独搞个型号。 从手型上讲雷蛇鼠标有几个家系：最原始的树蛇系列，非洲树蛇布思朗，雷蛇的第一款鼠标，也是第一款真正的游戏鼠标。虽然依然是光机鼠标，不过已经拥有了1800的DPI（后期版本更是达到了2100），而其铲车般的诡异造型更是奠定了雷蛇产品的风格基础。2007年雷蛇还推出过布思朗收藏版。
而巨蝮蛇承袭了铲车头的设计，不过目前都已经停产了，毕竟多数人还是不喜欢这么笨重的鼠标。最经典的胶条蛇系列，胶条蛇始于雷蛇的首款光电鼠标viper，虽然手型上只是将雷蛇风格的按键和普通造型的对称鼠标相结合，但细节把握非常出色，一圈胶条既提供了防滑性，又巧妙的把光电鼠标的光源变成了一种装饰，在那个机械鼠标、光机鼠标当道的年代可以说是异常拉风。 也让雷蛇认识到了装饰性对于鼠标的重要性，此后推出了内置纯装饰用光源的鼠标（蓝色粒子），虽然胶条蛇系列停产了一段时间，不过马上就要依靠响尾蛇幻彩版复活了。最畅销的蝰蛇系列，2006年雷蛇与微软合作推出了habu，虽然huba本身并不成功，但这次合作让雷蛇接触到了微软一流的人体工学设计，于是果断放弃激光引擎，改用光学引擎重制habu，这就是蝰蛇。
蝰蛇系列从2006年底开始至今经过了多次换代但依然畅销，而且在微软退出游戏外设市场之后，可以说蝰蛇系列已经是了ie3。0系列的真正继承者。曼巴则是将雷蛇经典的收腰设计融入了蝰蛇后做出的改版。最有性价比的狂蛇系列，蝰蛇替代胶条蛇之后，雷蛇为了满足亚洲玩家（其实就是中韩）对对称手型鼠标的喜好，推出了煞魔蛇（有大小两个型号），此后又将大号煞魔蛇的按键从分离式改为一体式于是就有了狂蛇。 狂蛇系列也经历了多次换代，始终作为雷蛇的入门级产品，功能简单但性能却不逊色与蝰蛇，永远很高的性价比。最奇葩的那伽梵蛇系列，这是雷蛇的野心力作，mmorpg鼠标的开山始祖。2009年，针对蓬勃兴起的mmorpg游戏市场，雷蛇推出了极具争议的那伽梵蛇。 相比同时期赛睿推出的wow主题鼠标，拥有单边12侧键的那伽梵蛇则更像是完全面向网游设计的游戏鼠标。
雷蛇也为那伽梵蛇系列投入了极大精力，从推出至今经历了多次换代，也发布了对应的无线版。除了这几个很有代表性的产品系列之外，雷蛇的还有很多其他产品。 比如在推出蝰蛇之后，雷蛇继续尝试过融合将其他经典鼠标的设计元素，比如融入罗技mx518设计的帝王蟒，融入赛睿Xai设计的太攀皇蛇（这一代的核心产品，旗舰级产品奥罗波诺，新版的狂蛇和金环蛇都是其变种）。而进军游戏本领域之后，雷蛇也配套推出了迷你的蓝牙双模鼠标——八歧大蛇。
知道海子的朋友来看看
海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。
曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。（西川撰文）（注：2001年4月28日，海子与诗人郭路生（食指）共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。） 80年代中后期，在普遍以放逐抒情为一大宗旨的“后新诗潮”中，海子的出现堪称一种“奇迹”。在整个新诗史上，没有哪位诗人的抒情姿态比海子更为彻底。海子诗的强烈浪漫精神集中表现在诗人自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻屏弃与蔑视上（如《祖国——或以梦为马》）。同时，海子的精神视野还聚焦于生命存在主题，使他作品中的抒情具有哲学的深度与高度，极大地丰富了抒情诗的内涵。
海子的艺术天才表现在他土地般旺盛、卓越的原始创造力，他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为海子诗的象征与标志，它在客观上强调了独创性对于一个诗人的重要性。海子诗超越时空的魅力与价值凸现了诗作为一门心灵与精神的艺术所具有的普遍意义，为中国新诗提供了不可多得的深刻启示。（节选自《中国新诗300首》序言） 海子生前的好友、诗人西川曾回顾说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”从中我们可以体会到海子在献身诗歌事业的同时是以牺牲尘世的日常生活为代价的。
《面朝大海，春暖花开》写于海子死前的两个月。在诗中诗人终于开始拟想尘世的幸福生活。然而，海子是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。他所追求的“大诗”的理想，他对真理和永恒的超越性探究，他对生命的终极存在的关怀与眷顾，在某种意义上是与世俗生活无法共存的。因此，这首《面朝大海，春暖花开》表达的“在尘世获得幸福”的憧憬，只存在于诗人一时间的想象中。他把祝福更多地留给了世人，而诗人自己却没有（或不愿）找到尘世的幸福生活。联想到几个月后海子的夭折，使人感到一种深深的怅惘。创作《面朝大海，春暖花开》这一时期的海子，大概面临着生命中两难的境地：选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。
海子最终选择了后者。（选自吴晓东《20世纪中国文学名作诗歌篇》）
不知什么原因我左眼下眼脸肌肉经常跳得全部症状：发病时间及
这眼皮跳，可能是用眼过度，当用眼过度，身体不适，眼部肌肉会不由自主地抽动，就会引起“眼跳”.这种抽动往往是由于局部支配眼部肌肉的神经纤维紧张性增高引起的.这种原因引起的“眼跳”常常是偶发性的，一天一次或两三次，每次几下，持续一秒到两秒钟.一般不需要用药，适当休息之后，症状就会减轻或消失.（2）眼部炎症.有时，除眼跳之外，可伴有眼睛磨，眼睛红等症状.这是由于眼部炎症，如结膜炎，砂眼等引起的.用利福平滴眼液，氧氟沙星等药物治疗后，症状就会消失.（3）支配眼部肌肉的神经纤维受到炎症刺激或压迫.这种情况比较少见，这时，每次眼跳会持续几秒钟，病情有阶段性加重趋势，反复发作，或紧张时容易诱发.需要先检查检查.
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