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中国现代儿童文学的发生期在20世纪初期，这二十多年的现代化成长历程中经历了两种形态：清末民初至“五四”的儿童文学是现代儿童文学的雏形阶段，构成了相对于古代封建蒙养读物的第一次转型；“五四”至革命文学兴起前的儿童文学才逐步确立了现代儿童文学的大致形态，构成了超越清末民初“准儿童文学”的第二次转型.判别其转型的依据主要是儿童文学的本质特征——审美性，包括儿童性与文学性两个层面.
中国儿童文学在20世纪初期的审美进程共分四部分：一是20世纪初中国儿童文学倡导者的审美观念之构成，从清末民初到五四时期，受启蒙思想的影响，对儿童、对文学的认识经历了由大致的政治认同到本体认同的过程，五四时期的童心崇拜心态更是推波助澜；美育思想对儿童文学也由局部渗透到大力催生，促进了审美性的发展二是20世纪初中国儿童文学的审美形态，从清末民初到五四时期，其内容格调上由少年气的壮美到幼儿味的优美，语言面貌上从文白夹杂到儿童化的单纯，体裁形式上从个别的混沌的摸索走向多种文体的自觉创建.
三是20世纪初中国儿童文学的审美困境，一类是偏于“教化”，体现在“未来之民”的儿童观底蕴贯穿、暗含教化的文学观的变相延续这两方面；另一类是偏于“玄美”，表现在“童心主义”所至的玄美和强调“现在”的“儿童世界”的矫枉过正.
四是20世纪初中国儿童文学的审美整合及其成就，五四时期进行审美整合的努力体现为儿童本位与年龄分期的审美要求、有益和有味的水乳交融这两方面；其成就表现为审美意向的儿童化、审美理想的和谐化、审美范式的现代化.
结合一篇幼儿文学作品谈幼儿文学的美学特征
幼儿文学作为文学的一种特殊门类，除了具备一般文学的美学特征外，还具有其独特的美学特征。人们把她比作“新月之国”，郭沫若在《儿童文学之管见》中对这个美妙无比的艺术世界作过形象的描绘：“儿童文学当具有秋空霁月一样的澄明，然而决不像一张白纸。儿童文学当具有晶球宝玉一样的莹澈，然而决不像一片玻璃。”这样的描述，形象而生动地说明了幼儿文学所独有的美学魅力。 幼儿文学的美学特征之所以独特，是因为幼儿文学读者的特殊性对幼儿文学具有制约性和决定性的作用。
一、幼儿的审美心理特征 幼儿受生理、生活条件的制约，心理分化刚刚开始。这使得他们的审美心理不仅与成人，就是与童年期、少年期的儿童审美心理特征客观上存在着很大差异。幼儿审美心理中“自我中心”思维非常突出。其特征是主体和客体不分，主观情感与客观认识合而为一，而且总是把客体“依附”于主体，形成幼儿审美意识的“自我中心”状态。突出的表现形式有以下四种：
1、 泛灵观念 在幼儿心目心中，大千世界的各种生物都有生命，同人一样有感觉和意识。如樊发稼在《小雨点》中所写： 小雨点，你真勇敢！ 从那么高的天上跳下来， 一点也不疼吗？ 在幼儿看来，宇宙万物都是由灵性有感情的，“小雨点”也不例外。“小雨点”不怕疼的勇敢精神，令该子们钦羡不已。泛灵观念使幼儿易于把外界事物的审美特征融合到自己的心灵之中，得到极大的审美愉悦。因此，在童话中，鸟能言、兽能语、石头能说话，在幼儿看来是自然和真实的。
2、人造观念 在幼儿心目中，世界上没有人办不到的事情，一切都可以随心所欲，万物都是为自己的需要而存在。这是因为幼儿经常处在幻想状态，其思维不受客观条件和社会习俗规范的束缚。如柯岩的儿歌《坐火车》，小朋友们可以坐着“小板凳”火车，“轰隆隆隆，呜！呜！”地穿大山，过大河，跑遍全中国；又如幼儿图画故事《长长的故事》中，理发师叔叔可以骑着“装饰灯”飞上天，去救长长小朋友。幼儿的人造观念在游戏活动中表现更为明显。皮亚杰在《儿童心理的发展》中说：“游戏并不是主体向服从现实，而是想把现实同化于自己”。可见，游戏往往将人带入生命归真的境界。
3、任意逻辑 幼儿心目中，虾在云天游，鸟在水中飞，小猪生双翅，大树结金鱼……一切变形、增减、移位都顺理成章。他们常常把两个毫不相干的事物或现象，按照主观愿望任意结合在一起，而不管他们之间是否真有联系。所以儿歌中的“颠倒歌”，诸如“公鸡生个大鸭蛋，小猫游泳多快活”之类深受幼儿欢迎。
4、前因果观念 在幼儿心目中，月亮跟我走，是因为月亮想和我交朋友；兔子眼睛红是因为太爱哭，……这种“想当然”的前因果观念，不反映事物之间的客观因果关系。只是幼儿出于好奇，用他们自己有限的感知对各种事物作出解释而已。这在许多优秀的幼儿文学作品中，往往表现为谐趣横生、异想天开。 由以上情况可以看出，幼儿的思维特征是一种极富美感的诗性思维，有很强的形象性、同一性、和生命性，“自我中心”意识突出，只有与他们生活最接近、与他们情感最契合、外部特征突出的内容，才会成为他们的审美对象。幼儿审美心理的独特性在幼儿文学中的反映便是作品中充满浓郁的幼儿情趣。
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