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左迁至蓝关示侄孙湘颔联写出诗人怎样的心态

03月05日 编辑 39baobao.com

[怎样调整心态]1.不在乎别人说的话。 父母训斥孩子的时候,气到极点,有时不由把孩子说的一文不值。但过后想想孩子还是有很多可爱的地方,由不得不去疼爱。父母这么爱孩子都难免贬低。所以,在职...+阅读

《左迁至蓝关示侄孙湘》颔联\“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!”直书\“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是\“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。目的明确,动机纯正,后果怎样,终亦不顾。此联有表白,有愤慨,而表达却颇为含蓄。\“肯将衰朽惜残年”,大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。 ——《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代著名文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七言律诗,抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。感情真挚婉曲,诗风沉郁。 韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗\“迎佛骨入大内”,触犯\“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。 ——全诗如下:《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

韩愈左迁至蓝关示侄子孙湘

左迁至蓝关示侄孙湘 左迁至蓝关示侄孙湘 【作者】:韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 【注释 】 1.据日本藏《又玄集》,此诗题作《贬官潮州出关作》。左迁:贬官。古人以右贵左贱,故称贬官为左迁。蓝关:距长安不远。《地理志》:"京兆府蓝田县有蓝田关"。湘:韩愈的侄孙韩湘,此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。后四年,即长庆三年(823),韩湘进士及第,后为大理丞。 2.一封两句:元和十四年(819),唐宪宗遣使者迎佛骨入禁中,三日后乃送佛寺。朝臣无谏阻者,韩愈一生致力于兴儒辟佛,时任刑部侍郎,独上《论佛骨表》谏阻,言辞激切。

宪宗大怒,欲置韩愈死地,幸得宰相裴度等力保,方得免死,贬为潮州刺史(参两《唐书》本传)。此诗即在赴潮州途经蓝关时所作。潮州一作潮阳。旧说潮州距长安八千里。 3.九重天:皇帝的宫阙,这里代指皇帝 4.路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数 5.秦岭:在蓝田县内东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:"驱马涉阴山,山高马不前。" 6.瘴江:此泛指南方多瘴气之水。《左传·僖公三十二年》载蹇叔哭师语:"必死是间,余收尔骨焉"。 韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。他坚持说自己是"欲为圣明除弊事",可见其无悔且不屈之意。后四句悲歌当哭,沉痛凄楚,却又慷慨沉雄,不卑不弱,境界宏阔,大气磅礴。

此为韩诗七律之佳作,清何焯以"沉郁顿挫"评之,显然是以杜诗相比并。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:"语极凄切,却不衰飒"。《唐宋诗举要》引吴曰:"大气盘旋,以文章之法行之。然已开宋诗一派矣"。《诗境浅说》:"昌黎文章气节,震铄有唐。即以此诗论,义烈之气,掷地有声,唐贤集中所绝无仅"。 5 左迁:降职。韩愈因反对唐宪宗迎佛骨,被贬潮阳。这首诗是赴潮州途中所作。 6 蓝关:蓝田关,在今陕西省蓝田县东南。 7 侄孙湘:韩湘,是韩愈之侄韩老成的儿子。 8 朝:早晨。 9 九重天:借指皇帝。 10 潮阳:今广东省潮安县。 11 路八千:形容潮阳离京城非常遥远。 12 圣明:指圣明天子或圣明的时代。 13 弊事:政治上的弊端。指迎佛骨事。 14 肯:岂肯。

15 将:因。 16 衰朽:衰弱多病。 17 惜残年:顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十多岁。 18 秦岭:即终南山,山脉连绵,横亘陕西省南部。 19 瘴江边:充满瘴气(西南地区山林里一种能使人生病的毒气)的韩江边上,指贬所潮阳。 【鉴赏一】 韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说:“今闻陛下令群僧迎 佛骨于凤翔,御褛以观,升入大内,又令诸寺递迎供养。——百姓何人,岂合 更惜身命?焚香烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时。 老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断骨脔身,以为供养者。 伤风败俗,传笑四方,非细事也。——佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加 臣身,上天鉴临,巨不怨悔。”这首诗和这篇文珠联璧合,相得益彰,具有深 刻的社会意义。

前两联写“左遣”,一气贯注,浑灏流转。“贬”的原因是“奏”,“奏” 的本意是为国“除弊”,可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”,处罚 何其迅急!一贬就贬到“八千”里以外,处罚又何其严厉!那么“九重天”虽 高而不明,也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”,表 明并未因受严谴而有丝毫心, 其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏” 与“夕 贬”、“九重天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲……除弊事”与 “肯……惜残年”,强烈对比,高度概括,扩大和加深了诗的内涵。 后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家; 而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女, 则不知尚在何处。

作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不 可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿, 失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境 界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前 景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家 何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”! “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵 深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必 死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故 语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

全诗沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神而又有新创。前两联大气盘旋, “以文为诗”而诗情浓郁,开宋诗法门,影响深远。因韩湘被传曾为“八仙” 中的“韩湘子”,故此诗或绘为图画,故演为戏曲小说,流传...

左迁至蓝关示侄孙湘

1.作者因一书而被贬至异乡,他对朝廷和君主的忠诚、以及对去除‘弊事’的苦心不被理解,内心充满了抑郁和愤懑之情,有苦难言,同时,它开始对自己的前途感到迷惘(潮州‘路八千’) (背景) 韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。 潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇 2.此句即景抒情(也可说借景抒情),情悲且壮。这两句一句回顾一句前瞻,立马蓝关,大雪寒天,诗人联想到前路的艰难危险,“马不前”流露出英雄失路之悲。

(原文) 左迁至蓝关示侄孙湘 【作者】:韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

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