“凡尔赛文学”现象包裹的，还是一种现代人内心深处无法被摆到台面的虚荣，只是这种虚荣被包装成了华丽文字背后的无病呻吟。究竟何为“凡尔赛文学”，凡尔赛文学，顾名思义，带有“凡尔赛”气质的文学形式。凡尔赛可以看做一个形容词，指代“在社交平台用看似平和的文字，不经意间流露出自己的优越感”，简称“得了便宜还卖乖”。

这个词最早出自日本漫画家池田理代子以凡尔赛宫为地点创作的漫画《凡尔赛玫瑰》，或许你很容易被它浮夸的画风所劝退，但这部可是少女漫画的元老级作品。当年在日本大获成功，被接连改编成动画、真人电影和舞台剧，她在书中塑造的法国王后、路易十六的妻子以及她标准贵族的奢靡生活方式也跟着家喻户晓。其实在“凡尔赛文学”定义产生前，我们的生活中的凡学就已经无处不在。

无论是真情实感的“凡尔赛纪实文学”，还是有利可图的“凡尔赛式生活展示”，都是“凡尔赛文学”诞生初衷的反面，就像“凡尔赛学研习小组”介绍中写得那样：如果凡学发扬光大也许就不会看到那么多套路化的炫耀方式了，也算是净化网络和言论空间。如果能让凡po们意识到自己价值取向中的问题，把注意力转移到美好生活的实质上，而不是刻意营造一种虚伪的、代理的自我感觉良好以及把大部分精力放在社交散发上，未尝不是一件好事。一直以来，平和之中不失优越感的凡尔赛文学都吸引着大量的研究者，在豆瓣有专门的“凡尔赛学研习小组”，小组初衷是“把轻饶日常生活的炫耀+自恋型人格的毒用一种滑稽化的方式排解掉”。