[人的性格特征有哪些]胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质； A型：黑胆汁质，性格特征是内向、思考者、悲观。 A型男性的自信心最易受到伤害。A型男性在自信尚未丧失之前，通常在各方面表现非 常积极；自信心一...+阅读
第53回写他与戴宗下山去寻公孙胜，不听戴宗之言，偷吃了酒肉，自以为得计，不想戴宗早看破了他的行藏，用神行法整治得他“好哥哥”、“亲爷爷”叫个不住。打下高唐州，他自告奋勇地下井救柴进，可又正儿八经地嘱咐众人：“我下去不怕，你们莫割断了绳索。”吴学究说：“你却也忒奸滑！”像这种种“不直”的可爱的“小毛病”，时常教人笑口大开。陈忱在《水浒传论略》中说李逵“天机所发，触处成趣”。此诚为妙评！金圣叹则从美学效果上揭示了这些“不直”对李逵“粗直”性格的反衬作用。他说：“写李逵粗直不难，莫难于写粗直人处处使乖说谎也。”（第37回总评）因为这“说谎”的后面掩盖的正是他的“真”、“呆”和“朴至”，是他“别无回头转脑心肠”的最形象的注解。而李逵的“一片天真灿熳”，也多半是在这些“不直”之处，得以酣畅淋漓的表现。 那么，李逵性格之“真”，又何以会生成的呢？推究起来，这大概是因为：
（一）这种“真”是植根于民间戏剧的肥土沃壤之中的。如元代特别是元后期的一些杂剧《李逵负荆》等，就塑造了一个傻大黑粗、憨朴粗直、率性而行、违俗悖礼、具有孩子般天真和滑稽的李逵形象。这无疑为《水浒》李逵“真人”性格的生成，提供了丰富的艺术营养。
（二）这种“真”也是植根于作者和读者的审美文化心理土壤之中的。它一方面既反映了作者以“真”来烛照、揭批封建社会之假丑恶的创作用意，以及借“真”与假丑恶的戏剧性冲突来生发强烈的喜剧效果的审美追求；另一方面也真实地体现了相当一部分读者（包括文人）所具有的崇尚真率自然、疾憎假丑邪恶的伦理心理和审美理想（此点，后文再议）。
（三）这种“真”更是植根于李逵赖以生存的现实环境土壤之中的，与李逵的家庭身世、人生经历等密不可分。李逵自小生活在一个几乎封闭的山旮旯里。早年丧父，家中一贫如洗。哥哥“在人家做长工，止博得些饭食吃，养娘全不济事”（第43回），更无力管顾他了。由于失去了父兄的调教，又无条件接受最基本的文化教育，只能东闯西荡讨生计，所以这也就难怪他粗陋无知、粗放不羁了。但也正因如此，传统的礼教规范、虚假的人情俗态等，才不会熏染他纯稚的童心，他也才能够按照自我的认知、情感和意志，自由地成长，从而养成了一种不拘一切礼法的莽悍狂野的叛逆精神。二 莽悍狂野的叛逆精神 李逵的叛逆精神是从其率直粗犷的性格土壤中生长出来的灼灼燃放的生命花朵。因为粗率刚直，任性无忌，所以他才会想说便说，欲干便干，痛假黜恶，无“法”无天。每当有仗可打，有人可杀，他就会不能自已地沉醉在节日的狂欢里，裸着一身铁疙瘩似的黑肉，鼓足水牛般大小的力气，手提两把大斧，像一股无法抵挡的黑色狂飚，摧折着一切邪恶反动势力，成为冲破所有秩序羁绊的最强有力的号召。如第40回写江州劫法场，刽子手正待举刀，猛听得一声怒吼，却似半天起个霹雳，从半空中跳下一个黑大汉来，手起斧落，早砍翻了两个刽子，接着便望监斩官马前砍来。官兵顿时大乱，晁盖喊他，他哪里肯应，火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。待到劫法场之后，宋江问众好汉谁情愿同上梁山入伙，又是他第一个手提大斧跳起来，叫道：“都去！都去！但有不去的，吃我一鸟斧！”结果就凭这颇有威慑力的一声号召，一股强大的反政府力量，又浩浩荡荡地汇聚到了梁山泊。在第50回三打祝家庄时，李逵更是激情汹涌，杀性大发，抡着大斧，哪管青红皂白，只顾横砍竖杀，用他的话说就是：“谁鸟耐烦，见着活的便砍了！”就这么杀！杀！杀！直杀得血花共板斧一色，直杀得一切阻碍和禁忌都灰飞烟灭。于是，就在这醉乐陶陶的杀人快乐中，李逵仿佛体验到了生命的本质，感觉到了自己的存在，使自己成了独一无二的强者。请听他在宋江面前的报喜请功：“祝龙是兄弟杀了，祝彪也是兄弟砍了，扈成那厮走了，扈太公一家都杀得干干净净， 兄弟特来请功。”遭到宋江喝斥后，他仍笑道：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活！” 本来，杀人对李逵来说，就不仅仅是为了立功，更主要的就是为了体验一种自我肯定的生命快乐，所以一旦无仗可打，他就觉得烦闷、压抑，难以忍耐。这种嗜杀的心理情结，可能会令读者大惑不解，不过从社会人类学那里，我们也许可以找到部分答案。因为人类学家早就告诉我们，在原始社会里，残杀乃是一种正常的生存方式，甚至可以说是一种伟大的自我肯定。所以，当人们为了取得生存的权利，竭尽全力互相残杀时，能让对方流血无疑是令其陶醉的、过瘾的。但进入文明社会以后，由于各种伦理制度的限制和束缚，这种嗜杀的冲动就不能随意爆发了，但它却依旧潜藏在人的无意识深层。一旦邪恶的势力与之发生冲撞，把它从无意识的深层中激活起来，那么它就会像愤怒的火山一样爆发出可怕的威力，制造出一片血红的世界。对于李逵这样的莽汉来说，封建社会的各种伦理制度，在他的脑子中原本就是一片浑沌，或者说他几乎就不晓得伦理制度为何物，所以对一般人能产生作用的社会禁忌，在他也就似有若无。他只凭生命的本能和嗜杀的冲动去行事，只要一遇到可以...
水浒传中人物的主要事迹性格品质
水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。 但是，书中人物描写有详有略.主要人物用多回章节来写，并通贯全篇，如熟知的武松、宋江、林冲等；次要人物仅一笔带过，如：活闪婆王定六，只能从绰号上去想象人物性格特点。所以，要108个好汉都有，缺一不可，不大可能。 仅举重要的吧： 花和尚鲁智深 性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，有时粗中有细，豁达明理。 豹子头林 性格特点：武艺高强，有勇有谋，有一定的社会地位，一直安分守己，逆来顺受，忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。 青面兽杨 志 将门之后， 武举出身， 敢为先锋 ，精明能干、粗暴蛮横。 智多星吴 用 足智多谋、神机妙算 智取生辰纲的组织者，上山寨后为掌管机密二军师之一。
呼保义宋 江 为人仗义疏财， 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想。 天伤星 行者武 松 武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报。 他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。 母夜叉孙二娘 张青之妻，人唤母夜叉，学得父亲本事，在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。 黑旋风李 逵 其性格特点：和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，先比又有些头脑简单，直爽率真。 鼓上蚤时 迁 高唐州人，流落蓟州，做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当，吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙，为山寨军中走报机密步军四头领之一。...
水浒传中的人物人物的主要事迹及性格品质
水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。 但是，书中人物描写有详有略.主要人物用多回章节来写，并通贯全篇，如熟知的武松、宋江、林冲等；次要人物仅一笔带过，如：活闪婆王定六，只能从绰号上去想象人物性格特点。所以，要108个好汉都有，缺一不可，不大可能。 仅举重要的吧： 花和尚鲁智深 性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，有时粗中有细，豁达明理。 豹子头林 性格特点：武艺高强，有勇有谋，有一定的社会地位，一直安分守己，逆来顺受，忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。 青面兽杨 志 将门之后， 武举出身， 敢为先锋 ，精明能干、粗暴蛮横。 智多星吴 用 足智多谋、神机妙算 智取生辰纲的组织者，上山寨后为掌管机密二军师之一。
呼保义宋 江 为人仗义疏财， 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想。 天伤星 行者武 松 武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报。 他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。 母夜叉孙二娘 张青之妻，人唤母夜叉，学得父亲本事，在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。 黑旋风李 逵 其性格特点：和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，先比又有些头脑简单，直爽率真。 鼓上蚤时 迁 高唐州人，流落蓟州，做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当，吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙，为山寨军中走报机密步军四头领之一。...
水浒传人物性格特点要简洁的一点是主要人物
《水浒传》主要人物的性格特点：
1、宋江：喜好结交英雄豪杰，为人仗义疏财，扶困济危， 为人仗义，善于用人，但总想招安。
2、鲁智深：为人豪爽，见义勇为，嫉恶如仇，心地朴直，嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
3、李逵：为人鲁莽耿直，爱憎分明，嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
4、武松：武艺高超，秉性刚烈，嫉恶如仇，好行侠仗义， 勇而有谋，有仇必复，有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
5、林冲：能忍气吞声，安于现状，武艺高强，勇而有谋，但为人安分守己，循规蹈矩，被逼上梁山。
6、晁盖：豪爽豁达，勇武果断，敢作敢为，武艺高强。
7、吴用：神机妙算、广读诗书，精通韬略，足智多谋。
8、高俅：卑鄙，趋炎附势。
9、孙二娘：泼辣，善良。
10、杨 志： 精明能干、粗暴蛮横。
注：
《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
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