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西画版画国画是什么

03月21日 编辑 39baobao.com

[国画分类和国画画法介绍]文人画; 系中国绘画史上的一个专称,也称“士大夫甲意画”。用书卷气作为一个评画的标准,意指诗意画或称诗卷气。其作品大都取材于山水、古木、竹石、花鸟等。表现手法以水墨或...+阅读

西画 指区别于中国传统绘画体系的西方绘画,简称西画。包括油画、水彩画、水粉画、版画、铅笔画、等许多画种。传统的西洋画注重写实,以透视和明暗方法表现物象的体积、质感和空间感,并要求表现物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。 20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画,自1931年起,由鲁迅倡导的新兴木刻,开始有了我国创作的版画。新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异,而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画从它诞生那天起,便和中华民族的解放事业紧密相关,与广大人民群众的命运血肉相连,它是中国革命文艺的一个重要组成部分,是30年代左翼美术的主力军。版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上,毫不含糊地以艺术作为战斗的武器,在思想教育战线上发挥了巨大的作用。

从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为“中国画”,简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意。中国画在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。...

高中历史:历史上中外文化交流东学西渐西学东渐

东学西渐是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流的过程。但在一百多年的“西学东渐”潮流之前,即16至18世纪,世界上却发生着与之相反的交流,即“东学西渐”。东学西渐有一千多年的历史,对世界文化的发展有十分深远的影响。 “东学西渐”的过程,是和欧洲的社会变革过程统一的。他们逐步完成了对中国文化、哲学、社会制度的引进,进行了社会变革和改造。欧洲也由此而发达。因此,泰戈尔说“东方教会了西方一切”! 公元16、17世纪以前的欧洲,在文明的发展中与中国有很大的差距。他们向中国文明的学习先从科学技术开始,这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”,还包括陶瓷、园林、冶金、造船、桥梁、纺织、文学、哲学、兵法、音乐、中医学、行政管理、军事技术和兵法等。

之后,又逐步深入到文化,即价值观、思想和道德,再就是哲学,进而对中国社会制度的理性思考。 当时的欧洲,封建领主制的统治本身,已出现了矛盾,一方面,各诸侯国之间开始争夺霸权。为了争霸,就必须加强实力,但欧洲诸国的办法不像中国历史上诸侯那样,以“耕战”发展农业为主,而片面发展商业为主;另一方面,则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”,强调教徒的个性和自由,反对教廷及其分支机构的统治。西方在这种情况下开始的“东学西渐”,就有了内在的驱动力,他们想通过学习中国的先进文明,以增强国力,并冲破天主教的专制。 中国是创造了先进文明的大国,后因自身的保守而处于衰落之中。从郑和的既无军事又无经济目的的航行以后,中国的明清两代四五百的时间内,由巩固集权官僚制度而生的保守势力,严重抑制了社会的变革,文明基本上停滞不前。

直到在社会变革中吸纳、改造从中国引入的文明和制度因素而发达了的欧洲列强,又反过来以武力侵略中国时,中国人才被动地意识到自己的衰落,并由一部分先进分子倡导变革,开始向西方学习,中国才从停滞中走向新的进步。 这就是“西学东渐”的发端和过程。 西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程,其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等学术思想的传入。 在这段时期中,中国人对西方事物的态度由最初的拒绝、排斥,到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。在西学东渐的过程中,由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介,以澳门、香港、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口,西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国,对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。

最值得一提的是,最近二十多年的“西学东渐”,是真正促使中国全面走向富强的过程。而且,这个过程是融合了新的“东学西渐”而进行的。 以上,希望对你有所帮助。

比较东西方绘画艺术的空间表达异同点

异:空间透视方面,西方绘画多为“焦点透视”,即只有一个消失点,中国画为“散点透视”,即一个以上多个消失点。 空间的认识方面,西画画的是逻辑空间,即理性、真实的空间,中国画画的是归纳的空间,即感性、主观的空间。 空间表现手法,西画一般画空间本身的空间,中国画会绕个弯,用几个主体物之间的位置关系来突出空间,而不直接去画空间。;例:先设定三个相同元素:水、天、船,西画肯定是这三者都在画面之中,然后利用虚实手段表现空间,中国画会画一只船作为一个主体物,水基本留白可能有少许波纹,可能会画一个远山作为另个主体物,天空100%留白。这就是国画的“计白以当黑”,西方没有这个。同:

1、都会用虚实对比的手段来表现远近关系。

2、中国画有“三远”,即平远、深远、高远,对应西画的“三视”,即平视、俯视、仰视。属于同物异名。...

西方传统油画和东方传统国画有什么区别

中西方绘画在色彩运用和对色彩的感受上显然有所不同。中国传统的绘画是以墨调色,与西方绘画以油色烘染出的立体感、明暗透视等有巨大差异,在厚与薄、深与浅、淡与浓等多组矛盾中求得视觉性效果。中国古代画论中认为,墨具有五色:焦浓、重、淡、清等;墨色之中又分为六彩:黑、白、干、湿、浓、淡。中国传统绘画黑白不分,是无阴阳明暗;干湿不备,是无苍翠秀润;浓淡不辨,是无凹凸远近。中国的绘画艺术以直觉的方式来感觉色彩的万千变化,而西方绘画艺术,整体上则是倾向于光学意义上的,更加富于几何精神和理性的思考。 在画这一系列作品时,我想在色彩上更加当代,当代人对色彩尤其敏感,可以说色彩是当代生活的一大特色。艺术创作是与创作者生活的时代环境密不可分,我生活在其中,每天都感受到它的魅力。

另外,我认为中国画的创新突破口是在色彩的表现上,当然中国画的笔墨固然重要,这是无可否认的。但是对于色彩的运用,以及如何更好地与笔墨相结合,真正做到色彩与笔墨之间达成一种默契还有很大的距离。其实,不管东方还是西方的绘画艺术在色彩的表现上都很重要。中国古代青绿山水中的色彩就表现得很好,只是后来越来越概念化,缺少了自然的变化。中国画在色彩的表达上缺少油画在印象绘画时期那样的深入过程,没有更好地对色彩加以研究,仅仅停留在感性的认识上,因而缺少理性的深究,这就造成了中国画在色彩上的不足。为了弥补这种不足,我在这一系列作品中着重在补色方面进行探索。 许平 你在用色上是采用中国画颜料,还是水粉或丙烯颜料。 张值 现在一些人看中国画中的色彩比较丰富,就有一种不良的反映,认为是用水粉或丙烯代之,觉得中国画颜色缺少丰富性,只有水粉或丙烯颜料才能达到这种效果。

其实中国画颜料足已表现其色彩的丰富性,我在用色上主张用纯粹的中国画颜料。以前有许多人看了我的国画,问我用的是丙烯还是水粉,我告诉他们用的是地地道道国画颜料,他们都很惊讶!有的认为我没有说实话。但是从他们的态度上我更坚定了我的探索。所以在这一系列作品中我更加强化其色彩明度,但又不失其中国画的意境。 许平 这些是与你以前从事油画创作有关吧!能谈谈你对油画用色与国画用色之间的差别吗? 张值 其实,这两者之间的用色有许多相同点,尤其是印象派以后以及现代派绘画色彩,中国现当代绘画设色也是深受这些流派的影响。但是,我一直强调自然风景色彩在绘画中的运用,即西画的色彩是以西方的自然风景色彩为基础,而中国画的色彩是以中国山水景象色彩为基础。

这是真正区别中西方绘画色彩的一个重要依据,一个色彩画家不懂得这一点是无法画好色彩。前不久,我与来北京中国美术馆“奥地利新抽象绘画展”的五位参展艺术家进行了访谈,从他们的访谈和展品中,我发现他们作品中的色彩与他们国家的风景人文色彩相关。而我以前画油画时过于模仿西画色彩,总是难以表现中国的风景,后来我转向国画用国画颜色,一下子找到了中国山水景象的色泽,那种特定的地域性色彩让我着迷。地域性的色彩更能引起人们心灵的震撼,像莫奈笔下的巴黎公园,凡高的阿尔风景,高更画的塔溪提,董源笔下的江南等等。 许平 你是说在色彩的表现上与特定的自然风光有关。 张值 是,当我看到巴尔蒂斯的作品时,我就想起了法国的田园风光。

看到维米尔的画时,就会想到荷兰的风景。从康斯坦布尔的作品中就会看到英国乡村的风光。从董源的画中便会看到中国江南的风光。这些画家的色彩都是源于特定地域的景色,而不是从别人的作品中抄袭而得。而中国画要想在色彩上有大的突破,唯一的途径就是走向自然,走进风景,从中感悟和体验自然色彩的真蒂。我之所以从西画转向中国画,正是由于这一点。那么这些年来我从中得到许多乐趣,也真正对中国画的色彩有了体悟,以前认为只要把色涂上去,且越丰富就越能表现色彩。现在才发现这是最初级的对色彩的理解。而现在像这样的色彩画家比比皆是,又怎能在色彩上有所突破呢。 许平 中国画从上个世纪之初,就开始吸收西方的素描和色彩,已经有了近百年的历史了,你觉得近一百年来中国画在色彩方面有哪些变化? 张值 这个问题比较大,一下子很难回答。

简单扼要地说大致经历了这样的过程:上个世纪之初色彩探索还比较机械,仅仅在材料上加以运用,像王悦之用油画材料画出中国画的效果,或国画材料画出油画效果。其后以林风眠为主张的中西相融,主要体现在色彩的变革上,他大胆地把水粉颜料引入中国画之中,并且形成了独树一帜的彩墨画风。但随着时间的推移,发现水粉色与墨难以相融,时间长了就开始脱落。再后来人们把丙烯色和日本颜料引入中国画,由于这种颜料色泽过于鲜艳,又失了中国画的审美意境。直到上个世纪末本世纪初,有些画家重又回到中国画颜料的探索之中,我个人对色彩的认识而言,我觉得中国画的色彩必须在中国画颜料上花功夫,这才是正道。

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