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“体育”一词最早是以身体的教育出现于 卢梭《爱弥尔》一书中，以后又有德国、丹麦、瑞 典等国的体育先驱者著书立说，主张体操练 身。日本在1868年从欧洲引进“体操”这一词 语。1878年近藤镇三正式起用了“体育”这一 词语。1898年“戊戌变法”前后，我国有大批 留学生渡海去日本求学，其中学体育的为数不 少，他们回国后带回了“体育”这个词。 在我国，“体育”这个词最早见于文宇是 1902年《杭州白话报》连载日人西川政宪著 《国民体育学》译文。1903年上海《政艺通报》 上曾刊登《无锡体育会简章》，1904年（光绪三 十年），在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿 进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发 达基此。 ”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上 也提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达 其里”。
在我国，最早创办的体育团体，是1906年 上海的“沪西士商体育会”。1907年，我国著 名女革命家秋瑾在绍兴也创办了体育会。同 年，清皇朝学部的奏折中也开始有“体育”这个 词。 辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐用开 了。1922年北洋政府颁布新学制，正式使用 了“体育”这个词。
原始体育的概念是什么
体育作为一种文化现象，是随着人类社会的生产和发展而不断萌芽和演进的。
1、体育生产的动因。人的本能的需要是体育生产的源泉，也是体育赖以发展的根本前提。任何一种社会现象，其生命都离不开社会的需要——即人的需要，否则，犹如再好的商品也会失去它的价值一样，体育也不例外。劳动是人类谋取生存最基本的实践活动。因而劳动是满足人类需要的一种方式（当然是最主要的方式）。原始人类不仅需要劳动，而且更需要生活。他们有思想感情，喜怒哀乐，集群而居，也有交往的需要。在他们尽管水平还很低的社会需要结构中，单就体育产生的动因而言，除了劳动的需要以外，还有适应环境的需要。对付同类袭扰的防卫需要，同疾病作斗争的生存需要，表述和抒发内心各种感情的需要。如教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭祀等，这些需要归纳起来，就是需要健康的身体，需要进行强健自身的活动，由此也就构成了体育产生的动因。体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动，正是为了适应社会的需要（其中包括社会生产和生活的需要）和人本身的需要（包括人的生理和心理的需要）而产生的。
2、体育产生的社会根源。体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。1）原始体育在生活和劳动过程中萌生，是原始社会教育活动的主要手段和内容。2）在战争中，为了提高战斗技能，使体育成为人们进行军事训练和身体训练的手段。3）原始人的生活条件非常严酷，自然灾害和各个部落相互问的骚扰，使人们的健康和生活都没有保障。阴康氏的“消肿舞”，《皇帝内经》中的“导引按乔”等都是治疗由于环境、气候所造成的身体疾病而进行的身体活动。这些既是医疗手段，又是健身活动。以后逐渐发展成各种成套的保健体操，健身的目的更加明确，体育的因素也进一步得到加强。
3、原始体育与娱乐、宗教祭祀活动相互交融。1）原始娱乐的主要形式是舞蹈。舞蹈与体育有很多共同特点，比如都是身体活动，都有健身的作用。用现代的观点来看，某些健身性的舞蹈（非表演性的）本身就是体育的内容，如现代舞等。2）古代奥运会就是由祭祀中的竞技活动发展成定期举行的节日竞技运动会的。...
体育产生的社会根源大学体育概论课的内容
体育的起源
体育作为一种文化现象，是随着人类社会的生产和发展而不断萌芽和演进的。
1、体育生产的动因。人的本能的需要是体育生产的源泉，也是体育赖以发展的根本前提。任何一种社会现象，其生命都离不开社会的需要——即人的需要，否则，犹如再好的商品也会失去它的价值一样，体育也不例外。劳动是人类谋取生存最基本的实践活动。因而劳动是满足人类需要的一种方式（当然是最主要的方式）。原始人类不仅需要劳动，而且更需要生活。他们有思想感情，喜怒哀乐，集群而居，也有交往的需要。在他们尽管水平还很低的社会需要结构中，单就体育产生的动因而言，除了劳动的需要以外，还有适应环境的需要。对付同类袭扰的防卫需要，同疾病作斗争的生存需要，表述和抒发内心各种感情的需要。如教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭祀等，这些需要归纳起来，就是需要健康的身体，需要进行强健自身的活动，由此也就构成了体育产生的动因。体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动，正是为了适应社会的需要（其中包括社会生产和生活的需要）和人本身的需要（包括人的生理和心理的需要）而产生的。
2、体育产生的社会根源。体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。
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