[公司与个人的协议或者合同模板范文]车辆租用协议书 出租方（甲方）： 承租方（乙方）： 经甲乙双方共同协商，订立本协议。 一、车辆出租：甲方自愿将其拥有的一个车队（共计 辆货车）出租给乙方做使用。甲方应当于本协议订立之日...+阅读
不肯反省，也因为不肯坦然面对过失.犯了错，只想到遮掩，遮掩的方式很多，诸如狡辩，诿责，抱屈，怨天尤人，避免再提，说别人还不是这样.总之没有勇气面对.原来人之意识常是对外的，总是把意识投向我以外的人和物身上，而很少会反身自问，例如我们很容易批评其他人，某某做得不对，某某是坏人，总是在品评他人时，遗忘了自己.心理学上有个「归因理论」，就是指人普遍有「防卫归因」（Defensive Attribution）的情况，个人常把成功归诸於自身内在之特质，而把失败归之於外在客观环境.与别人发生冲突时，倾向将过错归咎他人，以保护个人的「自我尊严」.结果令自己无法有「自知之明」.道德之困难原来在於肯自我反省，肯承担责任，不诿过於人，不诉外在环境. 再者，在现代社会中，不少人对自身的权利的意识提高了，对个人的权利愈来愈重视.当「我」宣称我的权利时，「我」是要求的一方，觉得自己理所当然拥有某样东西，而别人需要给他这样东西；结果只强调「别人应为我做些什麽」，「我应该得到什麽东西或服务」，认为需要负道德义务的是别人，并非自己.道德的主题由「我须付出」，「自律」变成了「要求他人」.换言之，「我」这个徳性主体，不再反省自己，要求自己，约束自己；不再要自己去表现怎样的好行为，更没有想过：「我应该为别人做些什麽？」例如校方筹募发展基金，呼吁同学共襄善举募捐和参加慈善步行，但令人痛心的是有同学的反应竟是「我不会参与，更不会捐钱.」「经费不是应由学校或政府给的吗？」 反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习过程.如果能够不断自我反省；并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，并全力作出纠正，这样就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得有睿智.生活随时随地都是我们学习机会，孔子说：「观过而知仁.」意思就是在日常生活中看见人家犯错或者发现自己有过失，便作出深刻的反省，提醒自己不犯同样的错误，有这种学习能力才能成就真正的学问. 肯反省才会有进步.所谓：「智者事事反求诸己，愚者处处外求於人.」有教育心理学家发现在学习上有两类人：内控制者，外控制者，其差异在於，前者倾向把行为原因归结为个人的内部原因，后者则把它归因为外部原因.内部控制者，把学业成绩的好坏归因为个人的努力，勤奋和能力水平；反之外部控制者却把学习成败归结於运气好坏，学科的易难，老师教得好不好；一旦失败只怨天尤人，或乾脆抱无所谓的态度.不少研究证明了内部控制者比外控制者不但成绩好，进步，轻快，而且日后的成就亦较大.所以自我批判能力愈强，往往智慧和精神境界都较高，较能创立伟大的事业，苏格拉底，孔子，孟子，释迦牟尼等杰出人物就是好例子了.「内省」能力的形成，标志著受教育者自我教育能力已从不成熟过度至成熟.因为在他们进行内省之过程中，「行有不得，反求诸己」，而且「冀己亦有是善」，「恐已亦有是恶」，都说明了良心决定着自己的行为的取舍，良好的品格才能逐渐养成. 不去反省，就没有了改过的基础，连哪儿错了都不知道的人无从改错，结果陷入万劫不复的地步.春秋时代，一次名医扁鹊拜见蔡桓公，站了一会，就说：「你有病在表皮，不医治恐怕要加深.」桓公说：「我没病.」扁鹊只好离开.过了十天，扁鹊又见桓公，说：「你的病巳到肌肉，不医治将更深.」桓公又不理他.扁鹊叹气而出.又过了十天，扁鹊又来提醒蔡桓公：「病已经到肠胃，十分危险了.」桓公仍不肯就医.又过了十天，扁鹊见了桓公，什麽话也没说，拔腿就走.桓公很奇怪，派人问扁鹊怎麽回事.扁鹊说：「病在表皮，热敷就可治；在肌肉，扎针可治；在肠胃，药剂可治；现在病巳深入骨髓，就无法医治了.」过了五天，桓公真的病发身亡.桓公讳疾忌病最终断送了自己的性命，若当初他肯正视自己的病，针症下药，不是早己药到病愈吗 过错就是我们的病，不作深切反省根本不能除病，到无法医治时，已后悔莫及.可见反省是一面镜子，它将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正们机会. 如何进行反省 不妨思考一下：「今天学到什麽可以帮助我成长 我该如何应用在生活上 何时应用 」「我做错了什麽 本来可不可能避免 下次应该有什麽不同做法 」「我做对了什麽 我能从这次经验学到什麽原则呢 」「我尽了作为学生，作为儿女的责任吗 做了什麽 我还需要做什麽 」 宋代理学家朱熹教人：「日省其身，有则改之，无则加勉.」在此以这句话与各位共勉. --------------------------- 生活中最需要自我反省，倘若你在取得一点成绩之后自我反省一下，那么你将取得更多的成绩，可是自我反省往往是不容易做到的。
成绩出来了，我此时手中拿着成绩单，脑子里一片空白，怎么回如此的差呢？我呆呆的望着成绩单回想起以前。 那是初二升初三考试前的日子里，我比别人多付出了许多努力，终于在考试里我超长发挥一举夺魁，坐了初三的第一把交椅。 可是后来情况又怎么样了呢，俗话说的好“打江山容易，守江山难。”自从我那次之后，上课不注意听讲，下课下完成作业，更不用说比别人更努力了，而且还跟一些学习不好整天惹事的人掺和，老师们...
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案例名称： 《《直线、线段和射线的认识》案例》 学年：2008 教学片段：
（一） 教学线段：
1、过渡语：老师手中的毛线真顽皮，瞧，它们一跳就跳到了大屏幕上。（师出示课件1，显示一条线段）请仔细观察，有什么发现？（线段，直的，有两个端点。）
2、如果给你一把尺子，能量出这段线的长度吗？
3、说一说你是怎样量的？生说后，他要求同学画一条5厘米长的线段，并让同桌互相检查是否正确。
4、谁能完整地说一说线段具有哪些特点。（学生回答）
（二）教学直线 ……
（三）教学射线
1、请大家再发挥想象，如果把一条线段的一端无限延长，可以得到一条什么样的线？（射线，直的、有一个端点、不可以度量长度。）
2、在我们的生活中，你见过哪些射线？（课件出示手电筒和太阳的光线，） 学生联系生活回答。
3、生活中的射线可真不少，我发现这些射线大多都是光线，把我们的生活装扮得五彩缤纷。下面请大家在练习本上过一点画射线，边画边想，能画多少条？（出示课件） （学生汇报总结：过一点可以画无数条射线。）
4、出示一组练习
5、请大家以组为单位，比较线段、直线和射线的异同，完成大屏幕上的表格。（出示课件）
（1）自己独立完成
（2）小组讨论
（3）学生汇报结果。 …… 反思：关于获取知识，苏霍姆林斯基有一句经典的论述：教给学生借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。 本节教学注重“以生为本”，充分调动学生的积极主动性，沿着学生的学习思路与需要去实施教学，促使学生主动的观察、思考、自主探索、小组合作与交流，促使他们成为知识的发现者、研究者、探索者。同时教师关注数学与生活的关系。具体表现为：
1、充分运用直观的教具进行展示和演示，动手操作感知，以帮助学生建立表象、发展空间观念。用电脑演示将线段两端无限延长变成直线，一端延长变成射线。这样的演示，充分展示了三条线之间的关系，形象生动。比教师空洞，抽象的语言更有说服力。
2、给学生思维的空间和时间，自主探究、感受知识的形成发展过程。如： 在辨析直线、线段、射线三条线之间的关系时，放手让学生自己讨论，
3、 教学中设计了让学生过一点画直线，过两点画直线和过一点画射线能画多少条？的操作题。使学生自主探究、主动构建的概念。 总之，这节课顺应学生思维发展的规律，提供了适合学生构建知识的学习背景，采取多种多样的学习方式，学生经历了知识形成、发展的过程，发展了空间观念，获得了深刻的：“做数学”的体验。
案例编写范文
“一石击起千层浪”
笔者在前不久执教〈〈熟能生巧〉〉最后一课时时，在总结全文的时候，问学生：“学完了课文，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。
A生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘熟能生巧’的意思，就是熟练了就能想出巧妙的办法，或找出窍门。”
B生说：“我知道武士有‘百步穿杨’本领，卖油老翁有从铜钱孔中注油，不沾湿铜钱的本领。我觉得他们真了不起。”
C生说：“我知道武士很骄傲，觉得他自己很了不起，故意买弄，要知道‘山外有山，人外有人’。这一点我觉得卖油翁做的比武士好。我喜欢老翁。”
……，……（以上学生都有自己不同的感受，说得都挺好的。）
突然，学生D站起来说：“我跟C不一样，我喜欢武士。因为武士身强力壮，他的本领能保护自己，保卫国家。而卖油翁的本领却不怎么样！我觉得武士比卖油翁厉害。”
听了D的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论买油翁和武士到底谁厉害。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候，也是讨论交流的良好机会。接着，便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，卖油翁和武士到底谁厉害呢？请你们有秩序地发自己的见解，能说明理由。”（学生稍稍安静）
翼闪
有的说：“我觉得武士厉害，因为卖油翁年纪大了，书上都称他为老翁了。如果让他去拉弓射箭，肯定是不行的，人老眼花，一定射不准箭。”
马上就有人提出反对意见：“我觉得卖油翁厉害。如果让武士去注油，肯定会把油滴在铜钱上。”
紧接着，一学生反驳说：“武士年轻，还可以在学，而老翁胡子都已经白了（从书上插图中看出来），不可能练成武士那样的本领了。所以，我觉得武士厉害。”
又有一生说：“我觉得老翁厉害，不但注油的本领高，而且人也很谦虚，不象武士那样故意炫耀。”
……，……（就这样你来我往的，下课的铃声响了。）
作为教师，我并没有急于下结论，而是引导学生在课后去思考：是不是年纪大了，就不厉害了；武士和老翁的本领又是怎么练就的；老翁是在告诉武士，他比武士厉害吗；……请同学在课后再好好研究和讨论。
[分析与反思]
以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了两个方面的新观念：
一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者、和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：卖油翁和武士到底谁厉害？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至从武士的年轻和老翁的年迈上去比较，从现在和将来去思考，还有的从课文的字里行间与插图中去寻找答案，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。教师并没有否认学生的看法，只要学生不反党，不违法，不违反人性，他的回答，教师都应给予肯定。对学生的评价不再是以教师一言定论，而是建立了生生、师生等交互网式的评价，还可以在评价空间上由课内延伸到课外。
法律案例分析范文1500字左右
无业游民孙某为还赌债于某日晚将一刚下晚自习走在回家路上的中学生赵某拦住，持刀架在其脖子上要求赵某把钱拿出来。在此过程中，孙某忽然想起自己年轻求学时的辛酸，遂良心发现，觉得学生可怜，便抽身离开。看着拦路抢劫者离去的背影，怒气未消的赵某从地上捡起一石块将孙某砸伤。
问：孙某的行为是否构成犯罪？为什么？
赵某的行为是正当防卫吗？为什么？ 刑法第二十四条第一款规定：“在犯罪过程中，自动中止犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的，是犯罪中止。”
在犯罪预备阶段或者在实行行为还没有实行终了的情况下，自动放弃犯罪：是指犯罪分子在犯罪过程中，出于自身意志而放弃犯罪的行为，所谓出于自身意志，是指犯罪分子出于自身认识的主观因素，而非出于非主观因素的外在因素而自动放弃犯罪的。
在此案中，孙某是在实施犯罪的过程中由于自身主观上的原因而不再对孙某进行抢劫，是属于自动放弃犯罪的，所以孙某的行为属于犯罪中止。
刑法第二十条对正当防卫作了规定，为了使国家、公共利益、本人或者他人人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，是正当防卫。
正当防卫最重要的一点即时针对正在进行的不法侵害，而不是尚未开始、已经停止或者实施终了的不法侵害，在此案中，孙某已经中止了犯罪，也就是不法侵害已经停止了，这时赵某用石块砸伤孙某的行为则属于故意损害他人身体，至于他是否构成故意伤害罪，还要看他对孙某的损害程度，用石块砸人不一定会造成非常严重的后果，但也有可能，这一点需要考虑；其次，还要看赵某的年龄是否已经满了14周岁，如果没有，是不会构成故意伤害罪的。
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