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启功先生咏长白山诗四首
行次吉林①
闼门如镜沐晨光②, 更见朱申世望长③。
我愧中阳旧鸡犬④,身来故邑似他乡。
【注释】 ①此诗作于1978年,系《辽东杂题》之一。 ②闼门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。” ③朱申,同“珠申”,为“肃慎”之转音。长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。清林寿图撰《启东录》载:“我朝国初,旧称所属曰珠申。经高宗钦定,与金之女真同为肃慎转音,犹夫稷慎、息慎云尔。”“音译可稽,必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬,当借“鸡犬皆仙”旧典。淮南王刘安学道,白日升天。临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。作者反其意而用之,言自有不同,身来故邑,却似他乡。
观松花石砚奉题 二首
一
良工手挹片云飞①,远傍云河下翠微②。
不待星槎随博望③,眼前今见石支机④。
【注释】 ①挹,牵引,援引。 ②云河,天河,此指松花江。 ③星槎,槎,木筏。古代神话中往来天上的木筏。神话传说天河与海相通,汉代有人曾乘槎到天河,遇牵牛织女。博望,指汉代博望侯张骞。 ④石支机,神话传说汉武帝令张骞寻觅河源,乘槎至天河,见有一妇人浣纱,妇人与张骞一石。张骞既归,以石问咸都卜人严君平,严谓是织女支机石。
二
一片贞珉翠欲流 ①,闼门闲气自千秋。
案头即是燕然碣 ②,鸿业奇勋笔下收。
【注释】 ①珉(mín),似玉的美石。 ②燕然碣,即燕然山。碣,方者为碑,圆者为碣。即圆形的碑。此指松花石砚。吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观,南土稀逢北地宽。雪岭冰川增异景,森林竟作玉壶看。 此诗作于1993年1月。 [摘自《长白山诗词选,1998年出版》]
冬上天池① (步启功先生《行次吉林》韵)
冬谒闼门开异光②,雪深尤见白山长。
从来不信去无路, 直向大荒寻梦乡③。
【注释】 ① 1996年11月7日,作者踏雪二十余公里,黄昏时从长白山西坡登上天池,极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观,归途雪夜迷路于原始森林,奋力率队脱险。 ②闼(tà)门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。” ③大荒,指长白山。《山海经 · 大荒北经》:“大荒之中有山,名曰不咸,有肃慎氏之国。”不咸山,为长白山古称。 那清绪生前和诗: 天池冬隐为韬光①,十六奇峰连锁长。 不浼五丁挥嶂去②,但凭浩气敞仙乡。【注释】 ①韬光,藏匿光彩。 ②不浼(měi),不必请讬。五丁,五个力士。一说秦惠王要伐蜀而不识道路,于是造了五只石牛,把金放在石牛尾下,扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五丁把石牛拉回国,为秦开了通蜀的道路。一说,秦惠王把五女嫁给蜀国,蜀王派五丁迎五女。杜甫有“即事壮重险,论功超五丁”之句。此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。
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