[教师自身的专业成长需要有先行一步的思想]在一个艳阳高照的四月天，我和一群怀揣着教育理想的追梦者走进临安，去感受临安教育的优势之风。行程只有短短的三天，但带给我们的记忆也许永恒，临安几所学校先进的教学设施设备让...+阅读

谈到文明，便会想到泱泱大国五千年的悠久历史，想到华夏民族一向自诩 文明古国 、 礼仪之邦 。的确， 先人们给我们留下许多值得引以自豪的物质文明，也给我们留下了许多值得学习和借鉴的优良传统。然而，在大力发展经济的同时，一些璀璨文明似乎渐渐被我们遗忘了。面对时下随处可见的种种不文明现象，一股强劲的文明之风也随之刮遍了祖国大地，拂过了各行各业。

而学校作为培养人才的主要场所，更是把培养学生文明礼貌的语言习惯作为一项责无旁贷的重要任务。作为老师的我们，天天在苦口婆心地教育我们的学生 说文明话，做文明人 。然而，作为老师的我们，问问自己：我文明吗？

当我们指导多时，耐心耗尽，却还是一双透亮的眼睛无辜地看着你时，有没有脱口而出 你怎么这么笨呀！ ；

当我们教育学生不走草坪的同时，某一日，同事远远地有事招呼你，有没有情急之下，走 捷径 呢？

当调皮捣蛋的学生又闯了祸，害得班级扣了分时，有没有过气急败坏，不慎粗话出口呢？

礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。 作为 为人正礼 的老师，尚不能 礼 ，则学生何以 礼 之？老师作为人类灵魂的工程师，人类文明的传播者，在对学生进行 传道、授业、解惑 的同时，也以自己的个体形象影响感染着学生。因此，要教育学生文明，老师首先得做个文明人。

怎样做个文明人？我想，作为教师的我们，经常教育学生如何文明的我们，心里肯定清楚。文明，不过形象、语言和行为三方面。

形象文明，不必多说。试问，如果老师衣冠不整，蓬头垢面，趿着拖鞋，走进课堂，形象自然大打折扣。不修边幅不可取，过分夸张，标新立异，也有损为人师表的形象。

言为心声 。语言是人们在交往过程中表情达意的工具。语言美与否，直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。常言道：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。陶行知也说过： 你的冷眼中可能有牛顿，你的讥笑中可能有爱迪生，你的骂声中可能有爱因斯坦 作为老师的我们，也许不经意的一句话，却足以改变一个人的一生。

我们的讥笑可能毁掉了一个爱迪生，我们的一句粗话扼杀了一个爱因斯坦

当学生犯了错误，可以耐心教导，可以疾言厉色地批评，但是要尊重学生的人格。每个人都有自尊，学生也不例外。无意间给学生起了个自认为符合他特点的绰号，也许这个学生今后将在同学的嘲笑中永远抬不起头，甚至能形成班级同学捕捉同学缺陷，乱起绰号的风气；对犯错学生的一句辱骂，虽然能得一时痛快，却可能对这个学生造成一生难以抹灭的伤害。所以作为教师的我们，更应该注意自己的语言文明。

小学生是最喜欢模仿的，教师一举手，一投足，无不随时印入脑海里。加里宁说过： 一个教师的一举一动，都处在严格的监督之下，世界上任何人也没有首着这样的监督，孩子们几十双眼睛盯着他，须知天地间再也没有什么东西比孩子的眼睛更加精细，更加敏锐。 身教重于言教，与其每天不厌其烦地教育学生 不要乱穿草坪、看到纸屑捡起来 做个文明人。 ，不如自己做好学生的表率有实效。

不要在看到纸屑的时候懒于下腰；

不要在目之所及处找不到垃圾箱时随手一扔；

不要在四下无人时随地吐痰；

当我们如此教育学生的同时，也请我们以身作则。

孔子曰： 其身正，不令则从，其身不正，虽令不从 。教师不仅要有这种人格魅力令学生所敬佩，还要以文明的语言和行为影响和教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁.布贝尔所说： 教师只能以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响 。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范；仪表端庄、举止文雅，以自己文明的言行来影响学生，使他们 亲其师 ， 信其道 ，那么，文明之花开遍校园乃至整个神州大地，亦非难事！