[急求关于兴业银行的论文]业银行是中国首批成立的股份制商业银行之一，1988年8月26日开业，注册资本39.99亿元，总行设在福建省福州市。 开业以来，兴业银行始终坚持以支持国家经济建设、服务客户发展为己任，...+阅读
什么是幸福？也许很多人都在想这个问题。 其实幸福无时无刻就在我们身边，生活里爸爸妈妈对我们无微不至的关心就是幸福，得到老师的表扬也是幸福，得到了朋友的支持也是幸福，所以幸福的意义有恨多，它没有唯一的答案。 有一个关于幸福的故事，请看下面。小伙子头也不回，飞快地向前跑着，只泛泛地甩了一句：“别拦我，我在寻求幸福。”转眼20年过去了，小伙子已变成了中年人，他依然在路上疾驰。又一个人拦住了他：“喂，伙计，你在忙什么呀？”“别拦我，我在寻求幸福。”又是20年过去了，这个中年人已成了一个面色憔悴、老眼昏花的老头，还在路上挣扎着向前挪。一个人拦住他：“老头子，还在寻找你的幸福吗？”是啊。”当老头回答完别人的问话，猛地惊醒，一行眼泪掉了下来。
原来刚问他问题的那个人，就是幸福之神，他寻找了一辈子，可幸福之神实际上就在他旁边。这个故事告诉我们幸福就在身边，只是需要自己学会珍惜，学会用心体会幸福的时刻。 珍惜幸福。也许它在你走神时，父母的爱、朋友的爱、老师的爱……都会离你远去、溜走。在大自然中，动物们也会失去幸福，一只小小的海龟，从一颗小小的蛋开始，就已经离开了她的妈妈，而当它含着叫声问世时，才发现，最亲爱的妈妈不在自己身边，孤独的它要自己逃避海鹰的啄食，奋力地向大海爬去，自己学会生存、学会长大、摆脱依靠……所以，我们每个人都要珍惜幸福，不让幸福从我们的手心偷偷溜走。 幸福无处不在，只有你细心去发现、去寻找，那它就离你不远了。当它经过的时候，你要和它击掌，让它为你付出、为你造福，就在同时，你也要为幸福所付出。
也许你认为幸福只是一个微不足道的词语，但它却有着深深的含义，它有着一层爱的含义、一层成长的含义、一层拥有的含义……你要永远记得一件事，你可以失去任何东西，但你绝对不可以失去幸福，因为，幸福就等同于一切、幸福就是你人生的重要部分。...
我怎样让自己更幸福
一、周密思考，慎重落笔论文提纲 论文是一项“系统工程”，在正式动笔之前，要对文章进行通盘思考，检查一下各项准备工作是否已完全就绪。首先，要明确主题。主题是文章的统帅，动笔之前必须想得到十分清楚。清人刘熙载说：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”（《艺概》）作者要想一想，自己文章的主题能否用一句话来概括。
主题不明，是绝对不能动手写文的。其次，是理清思路。思路是人订]思想前进的脉络、轨道，是结构的内在依据。动笔之前，对怎样提出问题，怎样分析问题，怎样解决问题，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所谓“格局”，就是全文的间架、大纲、轮廓。在动笔之前先把它想好“立定”，如全文分几部分，各有哪些层次，先说什么，后说什么，哪里该详，哪里该略，从头至尾都应有个大致的设想。
第四，把需要的材料准备好，将各种事实、数据、引文等找来放在手头，以免到用时再去寻找，打断思路。第五，安排好写作时间、地点。写作要有相对集中的时间，比较安静的环境，才能集中精力专心致志地完成毕业论文写作任务。 古人说：“袖手于前，方能疾书于后。”鲁迅也曾说，静观默察，烂熟于心；凝神结想，一挥而就。做好了充分的准备，写起来就会很快。
有的人不重视写作前的准备，对所写的对象只有一点粗浅的认识就急于动笔，在写作过程中“边施工边设计”，弄得次序颠倒，手忙脚乱，或做或掇，时断时续，结果反而进展缓慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落笔。
二、一气呵成，不重“小节” 在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。
这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说： 先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。
以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。 否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。
三、行于所当行，止于所当止 北宋大文学家苏拭在谈到他的散文写作时说：“吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日干里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”（《文说》）苏拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼没之妙，旁人不可企及。
但他总结的“行于所当行，止于所不可不止”，则带有一定的普遍性。“行于所当行”，要求作者在写作时，该说的一定要说清楚，不惜笔墨。如一篇文章的有关背景，一段事情的来龙去脉，一种事物的性质特征等，如果是读者所不熟悉的，就应该在文章中讲清楚，交代明白，不能任意苟简，而使文意受到损害，以致出现不周密、不翔实的缺陷。
“止于所不能不止”，就是说，不该写的，一字也不可多写，要“惜墨如金”。如果情之所至，任意挥洒，不加节制，也不肯割爱，势必造成枝蔓横生，冗长拖杏，甚至出现“下笔千言，离题万里”的毛病。
急求一篇关于幸福的议论文 800字左右
做一个幸福的人
做一个幸福的人，是每个常人的愿望。
前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。
之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的；并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。
在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。
物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡？我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢？如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。
其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失，进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑，陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对，将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么，做一个幸福的人其实很容易。
就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗？
智慧奉献幸福教育范文
小时候家里的人每次都会跟我提起幸福，于是我便猜想起幸福之门。
幸福之门，在幼稚时的我就认为它只是一扇门而已。这扇门有许多古老的大石头堆积而成，每块石头都铁青着脸，看上去特别豪华，因为它还有小花小草的陪衬。
小时候听妈妈说有智慧的人终将有一天会走进这扇门的。于是，我怀着好奇去探望里面究竟走近了多少人了，可是我只是抱着探望的心态，而最终还未能进入。因为幸福之门是不收这种人的。
我仍不放弃，我总在琢磨妈妈的那句话：“有智慧的人终将有一天会走这扇门的。”于是，岁月流逝，我也渐渐长大，才慢慢懂得妈妈的那句话，才知道幼时的我实在可笑。原来幸福之门它不是真的那扇门，它只是一扇虚拟的门，这扇门是走向幸福的，但是它是向智慧者敞开的。
于是，当我放松学习的时候，便会想起幸福之门。因为我很想走进这扇门，相信里面会是另外一个新奇世界。然而我也不再像幼时那样只抱着探望的形态，更多的是去追求！只有去追求了，相信幸福之门是离你不远的。
后来，我看着好多的哥哥姐姐都进入那扇幸福之门。渐渐地我对它的理解更深了。原来，走进那扇门的人是为祖国母亲奉献的人，而且祖国母亲也将会把他们的孝心报答的。因此，他们是幸福的，这扇幸福之门是属于他们的。
原来这就是幸福。
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