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急急急!求关于善于观察别人的优点的议论文

03月06日 编辑 39baobao.com

[求一篇思修关于论理想的论文!急急急!]三军可夺帅也,匹夫不可以夺志也! ——孔子 我们这个时代,大部分人已经不愿意再谈理想,一谈理想他们会嗤之以鼻,认为那是傻瓜才会谈论的事情;但也有一部分人因为找不到自己的理想而...+阅读

发现别人的优点 俗话说:“人无完人”。意思是生活在世上的人,没有谁只有优点或只有缺点。每个人都有自己的长处和短处。每个人都是可爱的。 伟大的发明家爱迪生,在童年时期就对许多事情充满幻想。那时,他上小学,充满着奇思妙想得他对课程以外的事物都很感兴趣,却觉得所学的课程是那么的枯燥无味。他总是问一些别人觉得不可思议的问题,给她教学的老师认为他无可救药,劝他退学。回到家后,爱迪生在母亲的培育之下,成为了伟大的发明家。这全部归功于母亲及时发现了他的优点,教育他,鼓励他,才使他获得了这份荣耀。可见,发现别人的优点是十分重要的。 记得初中时学过一篇课文,是千里马与伯乐的故事。千里马的优点被伯乐发现,使千里马得以发挥自己的长处。

在现实生活中,人们都从小发现孩子的优点,然后从这方面入手,充分利用孩子的天分,培养他们成为优秀的人才。在许多的电视节目上,随时可以看到各种各样的选秀及比赛等节目,这也是发现别人优点的最好方法! 优点和缺点就像两个反目成仇的兄弟,它们在每个人的身上不断的斗争着。优点好比是站在正义那一面的威猛勇士,而缺点好比站在邪恶那一面的奸佞小人。它们不能合作也不能分别。随时在人们的身上表现出来。 作为人类的我们在优点和缺点的控制之下,活在多姿多彩的世界上,代表正义的优点或许没有缺点多,但是只要发现了优点,才能让我们更加有信心的活下去。许多人也曾经告诉过我:要发现优点,让优点的光芒盖住缺点的丑恶,鼓励我向前奋进! 发现别人的优点,不仅鼓励他人,同时可以给自己树立一个榜样。

让我们一起发现别人的优点,或许他会带给你更多的成功之道!...

议论文学会善待他人

有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗/那么就从善待他人开始吧! 在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。 冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说:“关照别人不就是关照自己么!” “关照别人不就是关照自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。

他就此悟出:关照别人虽然也需要付出,但同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。 皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他:“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。 生活中常是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香。 可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。

在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。 孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问:怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如:关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。

凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。 有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。

她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢? 在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话:善待他人也就是善待自己啊!

善待他人议论文 600字

有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗/那么就从善待他人开始吧! 在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。 冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说:“关照别人不就是关照自己么!” “关照别人不就是关照自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。

他就此悟出:关照别人虽然也需要付出,但同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。 皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他:“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。 生活中常是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香。 可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。

在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。 孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问:怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如:关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。

凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。 有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。

她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢? 在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话:善待他人也就是善待自己啊!

善于运用人才的作文

“逆境出人才”这个问题由来已久了。汉代大文学家、大史学家司马迁在《报任安书》中就曾有过这样的论述,“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”这常常成为持“逆境出人才”的观点的人的有力证据。的确,有些人身处逆境,仍然奋争,有所成就,但这决不是说“逆境”和“出人才”可以划上等号。人才的产生能否,暂且不论。先说境遇,就值得我们认真研究一番。现实中,恐怕没有谁能给“逆境”与“顺境”下一个确切的定义,指出其本质性差别,相反地,在一定条件下,两者又可以相互转化,变“逆境”为“顺境”或者变“顺境”为“逆境”。

我们说,能促进事物发展的处境(包括社会的和自然的)便是所谓的“顺境”,阻碍事物发展的便是所谓的“逆境”。从这个观点出发,“逆境”不但不出人才,反而阻碍人才的产生。鲁迅先生曾提到晚清时有一个叫夏穗卿的人,听他的口气,夏穗卿的才气笼罩华夏,胜过一切古人。然而,当时的夏穗卿正处于怀才不遇的境况,过着“良马不得食而足”的生活,无奈的发出“帝杀黑龙才仕隐,书飞赤鸟太平迟”的感(慨)叹,最后在默默无闻中死去,不为世人所知。我们是否可以说他就是在“逆境”???的一个人才呢?而在“逆境”中惨着扼杀的又岂止他一人!生活在“??齐暗”的清朝的龚自珍,深感逆境对人才的摧残,矢志疗救“病梅”,但他没有成功。试想在那样的逆境中,没有一张“保命符”性命都难保全,又怎能谈得上成材呢?即使你有“韧之志”,是“超世之才”,也只有落个被埋没、被扼杀的结局。

早在二十年代,鲁迅先生基于对逆境扼杀人才的认识,曾明确指出“恶意的批评杀害了无数天才的幼苗,天才的产生需要大量的“泥土”的培养”。退一步讲,如果一定说逆境对人才的产生有一定的积极作用的话,也只能是一种激励作用,而决不是必要条件。让我们再来研究一下《报任安书》,司马迁得出的结论是“大抵圣贤发奋之所为作也”又有多少人忽视了这“大抵”“发奋”而偏颇了史家的观点呢?再者,司马迁可以说是“逆境出人才”的典型事例了,但他并非遭受了宫刑后才有志于《史记》创作的,反而是宫刑的痛苦、屈辱差点结束了他的生命,正是完成史记的宏愿,使他忍受了非人的折磨,坚持活了下来,终于完成了永垂青史的伟大巨著《史记》。如果要考察他成功的原因的话,那只能说宏大的志向、坚韧的毅力使他战胜了逆境。

所以我们说,倘是人才的种子,不论是落在恶劣的石缝中,还是长在肥沃的土壤里,他都能茁壮成长。如果不具备成材的素质,“逆境”会使其枯萎、夭折,“顺境”亦会使其萎靡、堕落。我们要始终告戒自己的是!不论是身处顺境还是逆境,都要充分发挥自身的能动作用,树立远大的理想,并为此而发奋努力,使自己成为对祖国、对人民的有用之才

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