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在许多人眼中，平凡与伟大是两个截然不同的反义词，人们都希望伟大，追求伟大，都厌恶平凡，鄙弃平凡。平凡与伟大，真是一个在天上，一个在地下。但是平凡与伟大并不是对立的，而是相辅相成、互为因果的辩证关系。平凡能够产生伟大。一滴水是平凡的，它势单力薄，随时可能蒸发，然而就是这一滴平凡的水，成千上万地汇聚在一起，变成小溪，排入河流，最终汇之于大海，一滴平凡的水也就变成了伟大的海洋。

佛经中说：从一滴水可以看到世界。我们从这小小的一滴水中能看出这样一个道理：平凡的事物，只要汇聚起来，就能成为伟大的力量。人民个人是平凡的，但人民团结起来的力量是伟大的；一只蚂蚁是平凡的，但一群蚂蚁却能搬动石块。伟大中孕含着平凡。一座摩天高楼是伟大的，但是它需要许许多多平凡的垫脚石来支撑，如果没有这些平凡的石块，高耸入云的大楼就会坍塌；一条拦河大坝是伟大的，然而它是由一块块碎石组成的，如果没有了这一块块碎石组成的钢筋混凝土，大坝就会被冲垮。

由此可见，伟大离不开平凡，没有平凡，伟大将不复存在。我们每个人都渴望伟大，都不愿在平凡中渡过一生。但平凡的日子却是无法抗拒的，当我们在平凡的岗位上努力工作时，我们的平凡就能给别人带来欢乐，能给国家带来繁荣。因此，我们在平凡中不能灰心丧气，而应该在平凡中努力，在平凡中奋斗，同其它平凡的人一起，共同完成伟大的事业，这样你也就不再平凡。

江海之所以能够成为百谷之王，是因为江海处下而不与百谷争高，因此成为百谷之王。这是以江海比作圣人。圣人之所以能够成为百姓之王，是因为圣人具有谦下而不与百姓争权夺利的高尚品德。要想成为人民所爱戴、敬仰的人，就必须心里装着人民，敢为处于社会下层的劳动人民说真话；要想处身于人民的前面，成为领袖人物，就必须把自身的利益放在人民的后面，正所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

这样的人自然成为人民心目中的圣人。因此，圣人处于社会的上层，成为统治者而人民不感到沉重，处于人民的前面而不被人伤害。所以，天下人民都乐于推选圣人作为领袖而不感到厌烦。天下人都说圣人伟大，但是，他那平易近人的形象和以往人们心目中显赫的帝王形象不一样。正因为伟大，才和已往的帝王们不一样。如果和他们一样的话，那么，随着历史的发展、时代的变迁，也就逐渐变得渺小了。

圣人于平凡中见伟大，帝王于显赫中见渺小；圣人是民心所向，帝王是民心所背；圣人的伟大是长久的，帝王的显赫是一时的。只要持之以恒，不知不觉中，你会发现，原来自己也能成为伟大人物中的一员。从平凡到伟大，其实只有一步之遥。我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。

我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远。是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什么；要听的也不你空洞的大话，而是林涛的喧响、海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高抑揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。

当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。我承认，我的确很平凡。平凡得象风象水象雪......然而平凡并没有自豪的理由，并非没有魅力可言。风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间......我欣赏这样的平凡，我喜欢这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。

平凡中蕴藏着伟大，蕴藏着不朽，恰如我们脚下的土地、身边的空气，它们是构成客观世界的极其平凡的元素，它们与世界同在而不朽！平凡与不平凡“本是同根生”。他们原本没有区别，或者应该说是一个完完全全的整体；这种整体的性质介于平凡与不平凡之间：为什么介于平凡与不平凡之间呢？那是因为这个问题可以从两个方面看：一，一个生命的诞生是伟大而神圣的，它肩负着生物的历史使命，所以，它不平凡；但从另一个角度看，它又是平凡的，因为它的诞生仅仅是这个大千世界中诞生的生命中的一粒微尘；所以，介于平凡与不平凡之间的它是一个完美的平衡点。

平凡中孕育伟大，伟大是从平凡开始的，平凡与伟大是相对的，但伟大产生于平凡。

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