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金字塔与爱的关系

02月28日 编辑 39baobao.com

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一、“爱”还原为能量时 紫晶内有一个天然形成的金字塔,是为紫晶金字塔。 紫晶金字塔用在开发智慧、促进人际关系,如爱情、友情、亲情以至上司和下属的关系,有非常神奇的殊效。 表面看来,紫晶金字塔是紫色的,但它的气场,其实是粉红色的。 粉红色,是姻缘色,是两性间关系融洽的频率,亦是人际间关系圆满的色彩,由两人世界,扩大到整个四周的关系,主要有凭借“爱”。

“爱”还原为能量时,在地球上表现的第一个光的形态,便是粉红色。 粉红色可以令四周的人喜爱自己,同时,也是一般强大的治疗力量。 人类宗教史上,不断出现神迹,历史学家说,没有神迹,便没有宗教。这个说法是正确的,没有神迹的道理,只会成为哲学,而不会成为宗教。 神迹从何而生? “爱心”出现时,神迹应运而生。 这是这样简单。

然而,一般人体验的“爱”,其实是狭隘的个人感觉,一种幻觉及错误的投射,与真正的“爱”比较,实在是两回事。 我们怎样明白“爱”? 用文字形容,这是“拈花微笑”,不可说的故事。但用另一个角度来说,当我们成功地将心轮打开,与整个世界融合,小我消失,大我出现,爱便是自自然然的事。 紫晶金字塔,便是这方面的代表石。

二、宇宙红光情爱本源 密宗五大成就法的“怀”法,亦是敬爱法。这个法和息灾法大同小异,只是在观想时,用红光代替白光。 在宇宙彩虹中,红光便是情爱的本源。红光出现时,情爱跟着出现,没有女朋友,变得有女朋友,没有男朋友,变得有男朋友,没有知心朋友,变得有知己朋友。同样的例子,本来是一家人不咬弦的,家婆媳妇如陌路相逢,在宇宙红光的改变下,心态会作一百八十度改变,变得相濡以沫,家和万事兴起来。

另外,敬爱法用在改善上司和下属,又或事业圈的关系,同样也有立竿见影的宏效。 特别说明,宇宙红光不同霓虹光管的红光,不要自作聪明,在家里装条红光管,这是没用的。 我曾经说过,宗教是古代的科学。 如果你明白了,他们怎样将生命还原,以及掌握宇宙的法则,你会同意,在宗教的迷雾下,隐藏了很多现代科学所没法解释的知识及答案。

一个人的心被宗教的成见束缚,不能拨开迷雾见明月,这是一件可惜的事,你会在进入二000年后被淘汰。

三、心念端正吸引爱情 古代的宗教,用“佛”、“菩萨”、“神明”、“真神”、“上帝”的名字,代表不同的宇宙光。 在密宗来说,最出名的一个爱神是“爱染明王”。这个神,日本拜得最多,你到日本东密的寺庙,总有机会看到他,一个三头六臂的爱神。

爱染明王面相呈忿怒,内心刚好相反,有大情爱的本性,他曾许下誓言,凡是供奉他的世界男女,皆得到世间的情爱,夫妻缘尽者,痴男怨女,姻缘不如意者,凡修炼爱染明王的敬爱法,皆得如愿以偿。 “爱染明王”敬爱法的修持,先找一百零八根红莲花花蕊,作为供品,再作一个红光的观想,这是此法修持的关键,明白了宇宙光的原理,你便会明白此法的构成秘密在哪里。

然而,你不相信宗教,只相信科学,有没有办法达到同样的目标? 当然可以。 你只要用一个紫晶金字塔,再加上红光的观想,一样可以扭转情爱不如意的命运。 方法是这样的。 先拿一个紫晶金字塔,如果是小的,捧在左掌中,六的,放在前面三尽之地。同质素的水晶,能量与体积成正比例,所以愈大愈好。大的紫晶金字塔,可以散发出强大的红色气场,迅速改变人体的气场,达到事半功倍之效。

将身体放松,进入安宁的状态后,观想紫晶金字塔发出红光,由左掌面入,逐渐而满全身,跟着心轮出现红光。 心轮的红光出现后,宇宙红光自头顶而入,子母光相会。这个时候,你便可以观想心中渴望的情爱画面。 渴望婚姻如意者,心中泛现一个两情相悦、如漆如胶的恩爱画面。 渴望人际间关系融洽者,心中泛现一幅众星拱月、相谈甚欢的融洽画面。

渴望事业变得如意者,心中泛现一幅长袖善舞、礼待有加的画面。 一家人的团结愿望,可以用一张合家观的图片放在紫晶金字塔之下,达到信息传达的目的。 作这个水晶改运法时,心情不可以激动,但要绽发出喜悦的感觉。脚下要放一块树化石、茶晶又或最好地骨干水晶。 因为爱情是地面的活动,要将宇宙光化为物质,必须与地面的力量结合,树化石及黑石,有着下沉、植入地面的能量,二者结合之下,才会产生实践的成效。

还有一点要注意,观想时必须心念端正,否则召唤来孽缘,自讨苦吃,那便不是敬爱法的原意。 用紫水晶时,最好将一个白水晶金字塔放在前面,帮助开发顶轮,将宇宙红光带入,同时间产生净化的作用。 紫水晶金字塔除了用来打坐,也可在输入一个情爱的信息后,放在床头或附近,每晚临睡前,想它一想,达到改造人体气场,产生令人钟爱的效果。

要吸引新的情爱姻缘,一点不难,我教过好几个人,他们都在短短的时间内,找到新的异性朋友。然而,我想说的是,现代都市人,渴望的是永恒的情爱,而不是逢场作戏的一段情,要达到这个目标,单是修增益法是不行的,你必须同时间修水晶息灾法。

你认为目前男女平等吗?为什么

男女平等,世界提倡,但想要达到绝对的平等不可能。 男女地位的此消彼长主要是由生产结构而定。(从根本上说) 在原始社会,人类主要靠采集果实为生,而采集业主要由妇女从事,妇女在生产力中地位高。而男子从事并无保证的狩猎,所以在生产力中地位低。 因此那时男卑女尊。随着生产力发展,农业和畜牧业的出现,男子更有能力从事农业、畜牧业,因此地位逐渐提高。最终社会发展成为父系社会。 而现在也依然是父系社会,它的突出表现:子代的姓氏是根据父亲而定。因此男性仍然是社会生产的主体,在社会中处于主导地位。 随着人类文明的进步,男女平等被世界所提倡,但这也不会从根本上改变男女的地位问题(生产力决定生产关系),因此社会中种种不平等现象可以说是一种必然。

但这并不意味着男女平等不能在大多数情况下实现。 总之,当今女子的地位比起过去有了显著的提高,从总体上看还算平等,但在许多细节还存在不平等之处。 男女平等,表面看来属于社会问题,实质上可以把它看成是历史问题。 。

性爱的最高境界是什么

就是通过完美的性的交合,达至身心交融的愉悦体验,彼此产生深深的依恋感。在幸福感及快感巅峰之时会有一种可以为对方付出一切的情感体验,乃至为对方付出生命。由性而升华为一种深深的爱意与责任,何为性爱,也许这就是性爱的真义所在吧。因此性爱最高的境界就是彼此身心欢愉的水乳交融,可以为性爱的对方付出一切,乃至生命。开玩笑的呢,则可以称为“爽”死的境界了,看从那方面理解都是可以的。 看过日本的“失乐园”这一文学作品吗,在高潮要来之际男主人公饮下剧毒药水,亲吻着其深爱的女子,并将剧毒通过其口注入她的口中,最后男女主角在高潮中结束生命,死时紧紧地结合拥抱在一起,堪称为至为极乐的死法(你可以想像那是一种怎样的至情死法,安乐死也没那么好的感觉的)。

或者说是“爽”死吧。

浮世绘艺术是怎么回事啊特点是什么

浮世绘 浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一(主要品种),典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看,70%以上内容是妓画(暂称为“美人画”)和伎画(暂称为“艺人画”),也就是说,作品主角是娼妓和艺伎,女性,裸体,性感美,色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看,可算“人体绘画艺术”,但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论,缺少艺术性,技法拙劣,但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源,一来自绘画,师承了中国的“春画”,房中术绘画也;一来自文学,浸染了“浮世草子”(草子:小说),西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》,是文学“浮世写”直接彰显,主题和题材无非色情和妓女(当然,文学价值与作品题材并非正比例关系)。

因此,“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词,有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法,这是积极的方面,有着艺术审美的价值。 “浮世”一词,来自佛教用语,本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即,此岸或秽土,即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始,就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”,想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画,类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词,泛化为关于尘世风俗的描写,则偏离约定俗成的语义越来越远,差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义,日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

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