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关于这七个字符，寥寥七个符号，既然认定是祭祀符号，那么，自然绝不会是大众性的，它只能是掌握在巫祝手中的巫文化部份。而之所以只有寥寥数字，乃是因为它巳被常规固化了。其实仅就这几个符号，也能成为一篇上告上苍的祭文了。且看： 1，编号1，这是一个中外常见的符号。姜寨、半坡、马桥、及二里头等陶符均有所见。另外，还有近似的十字符。

一般通认为是太阳或生殖符号，可代表太阳神、宇宙神、生殖神。有的画成佛教佛祖释迦胸上的“万”字符。这个符号的形成，据中国学者的考证，万字符是从太阳图案演变而来的。其逻辑次序是从形似的光芒四射的太阳简化成一个圆形外加四根线条，再到将线条的顶端卷曲，最后将曲线去掉成为简明的直线曲折的万字符了。这样的变动，很可能是强调了太阳的运行和天地气旋的一面。

既然是运行，就带有左右气旋相交之意，气旋就如一个S字，两个相交形成万字符。从《易》的角度看，这个交叉的十字符是代表阴阳两爻相交，寓天地因旋转而相交，气旋又自上而下，故又有了通天地阴阳相合之意，阴阳合则寓有生殖的意义了（附手绘声绘色示意图1）。在这里当视为上苍，是被祭祀的神祗。 万字符很可能是古巫字。巫是能通天、地、人、神的人。

《射父传》云：楚昭王说巫：“其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则明神出鬼没降之，在男曰觋，在女曰巫”。这也印证了这个交叉的十字符是通神与代表神祗的。 2，编号2很可能是一个指示性符号，在巳发现的陶符里有不少的指示性符号。 从图形上看，它很象是居所。为屋、为蓬、为卢、为舍、为家……。

然而这个符号也是女阴符号，是象形的女阴之简化，它与阴极象征的冬和终（只略有变化，一是底边向内卷曲的终，即死也）相近。 另外，它也是数字六，《易经》里分解阴爻就用六来代表的。段渝在《古代蜀国。玉垒浮云变古今》中引证说三星堆中的X与药编号2“可能是具有计数意义，与陕西半坡、临潼、姜寨、河南偃师二里头夏文化遗址的及侯马东周遗址出土的符号，有相同之处”。

但在这里我们只能作指示符号看的，即向上，具有上告的意义。 3，编号3这个符号较为难解，但从锁定祭祀这个前提，也就不难了。Z形这个符号，它形似闪电，闪电——通天达地。象征连通天地能上达天，下达地；它又象是万字气旋符的一半，一半谓不完整也，可能在当时正寓巫己次于王，故只取万字符的一半了吧。 古彝有上下相交的两个半圆（左右旋之符号）近反向和断开的S与己字，河北蒿城与半坡出土的陶符中也有Z字形符号。

甲骨文的巫字，与鸟、与舞均源自万字形，为旋转的太阳，而巫正是太阳的使者，鸟亦为太阳的使者，舞乃巫祭祀神灵时飘动的彩带，也似太阳的光芒四射之状，也象征太阳之神的附体。看来这三个字是紧紧相连相通的。 S符近似甲骨文的玄字（8），三星堆神-树上的神出鬼没鸟的嘴上就叼一铜丝，尾羽穿孔系有“8”字形的铜丝钮。8形如绞丝、悬丝，其实也是宇宙气旋符，代表玄、神秘；它也像盘曲的龙，古人认为“曲则有情”，曲符合大自然。

龙则有“变化无常驻机构，隐现不测”的特性，忆也富有神秘的特色。杨雄在《太玄。玄离》云：“玄者，幽离万类而不见形者也”。S如绞丝，如气旋，在此具有“玄”的含意。 什么人具有通天地与通玄的能力，自然是具有神灵的人了，具有神灵的王，巳高高在上，不必做法了，自然就只能由低于王者的半神——巫去做了，所以可以把这个符号看成是巫的符号。

4，编号为4的这个符号，象半个乳房，其间还被插上一刀，这也是一个比较难解的符号。 粗略的看，这似乎是一把弓和一支箭，弓和箭都是性符号，而且还是性结合符号。这是性符号吗？ 古希腊的性结合符号就有些近似。（附图）《中国古代性文化》P102云：“麻江苗族在吃满月酒 时，有一种迎外婆骑马仪式。作木棒、扫把、萝卜之类夹在两腿之间，象征男性生殖器，互相拥抱作茧自缚房事状，狂欢跳舞，不避生人，若有人路过，舞者即迎上去作手语：左手姆指和食指握成贺郑，右手食指肥复插入，象征性交，意在以此庆贺添人进口，家兴室旺，民族昌盛。

” 在陶符中，如马家窑文化和甘肃、表海两处的符号中都有类似的。古彝文里也有形似鸡旦，左边有一横，意为太阳，为阳性之符。 中外都大同小异，O为女阴、D喻乳房或弓、I为箭、O+I为性结合。 然而这里是半乳的D和歪斜的箭，这是什么意思呢？ 按《易经》思维，太阳和箭的一半，是否隐喻为少阳和少阴呢？如果是少阴少阳，那么这个祭祀符则应视为不完整、残缺、不成熟或不太正常的性结合之意了。

古人对精神是极为重视的。他们认为“万物有灵”对大自然、对性、对生殖、对祖先都极其崇拜，视祭祀为第一大事，并以性交是神灵赋予的一种魔力，是人神相交的唯一渠道，也是娱先祖和神灵的一种活动。那么，在隆重的祭祀活动中，以未成年人、以俘虏或奴隶的性交来奉献上苍和祖先与神灵是完全可能的。 5，编号5这个符号，是由一个坟头状大半圆和一个近似且字符组成的。

似乎应该不难破释。 从图形的直观上看，与甲骨文的饲棚相...

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