[企业的植树节主题有哪些]1、植树种草，绿化企业。 2、爱护林木草地，营造企业的生态佳境。 植树造林是创造良好生态环境、为后人造福的一件大好事。参加植树既是一种义务，更是一种责任，全体员工都应积极并...+阅读

1、《种柳戏题》：柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。

2、《莫种树》：园中莫种树，种树四时愁。独睡南床月，今秋似去秋。

3、《种树》：一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。

4、《春葺新居》：江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀。彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。

5、《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

6、《临江仙·清明前一日种海棠》：万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后，记取种花人。

7、《过野叟居》：野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。

8、《观种树》：种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。

9、《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》：石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。

10、《绝句漫兴》：手种桃李非无主，野老墙低还似家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

11、《诣徐卿觅果栽》：草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。

12、《种柳三咏》：白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。春风为催促，副取老人心。从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。仍教小楼上，对唱柳枝歌。更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。愁杀闲游客，闻歌不见人。

13、《次韵定山先生种树》：花时风日美新晴，北沜南垞迤逦行。春色酣酣熏我醉，年光衮衮叹人生。竹林背水题将遍，石笋穿沙坐欲平。客问定山何所有，满山红紫数声莺。

14、《秋懹》：种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。

15、《春日江村》：种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章付老翁。岂知牙齿落，名玷荐贤中。

16、《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

17、《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》：平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

关干植树的古诗都有哪些

1、《临江仙·清明前一日种海棠》

清代：顾太清

万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。

细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后，记取种花人。

2、《观种树》

[唐] 孟郊

种树皆待春，春至难久留。

君看朝夕花，谁免离别愁。

心意已零落，种之仍未休。

胡为好奇者，无事自买忧。

3、《莫种树》

[唐] 李贺

园中莫种树，种树四时愁。

独睡南床月，今秋似去秋。

4、《种树》

[唐] 于鹄

一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。

树成多是人先老，垂白看他攀折人。

5、《莫种树》

[明] 袁宗

莫种树，种树枝叶稠。

春雨枝枝泣，秋风叶叶愁。

6、《莫种树》

[元] 张宪

莫种树，种树枝叶多。

枯杨易生稊，钝斧难伐柯。

秋风动悲思，春月夜如何？

7、《次韵定山先生种树》

[明] 陈宪章

花时风日美新晴，北沜南垞迤逦行。

春色酣酣熏我醉，年光衮衮叹人生。

竹林背水题将遍，石笋穿沙坐欲平。

客问定山何所有，满山红紫数声莺。

关于植树节的诗

《植一个生命》原文

植一个生命

我也无法选择这土地的肥沃与贫瘠

阳光和风雨给了你

从此你就要承受磨砺

挣扎 你把根钻进缝里

希冀 你把梢向着天际

你或许枯瘦

你或许丰腴

历沧桑有多少辛酸

你却是默默无语

谁能解你百年千年的屹立

《三月随想——写给3.12植树节》原文

就在三月

就在今天

风是绿的

笑声是绿的

歌声是绿的

用心植一片草

就会翠绿一片大地

用爱种一棵树

就会留下一片绿荫

曾面对荒芜的沙漠

听肆虐的风沙

埋葬了多少执着的梦想

曾面对贫瘠的山头

看无情的山洪

冲毁了多少美丽的希望

当缠绵的春雨在眼中湿润

当惊蛰的雷声在天空炸响

于是—

一个绿色的梦想

又一次在三月酝酿

一个绿色的希望

又一次在今天启程

《种一棵树吧》原文

在目所能及的地方种一棵树吧，

守望着它，

在春风中发芽，

在夏雨中成长，

在金秋中硕果累累，

在寒冬中孕育希望。

春华秋实，

树长轮，

人添岁。

在必经的路旁种一棵树吧，

不为别人，只为你自己。

你需要畅快地呼吸，

你需要歇脚纳凉，

你需要蓝色天空，

你需要绿色灵感。

没有索取，

只有回报，

这就是绿色的精灵。

关于清明的诗词

清明节的由来与传说 国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一 到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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