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求端午节的可以个人朗诵的诗词最好是现代的同时希望有能作为背景

03月27日 编辑 39baobao.com

[求中秋节现代文诗朗诵]中秋明月 (当代) 徐爱民 明月如人, 圆了又缺, 缺了又圆, 但是圆圆的明月才是人梦寐里的追求。 人事如月, 聚了又散, 散了又聚, 但是团聚的欢乐才是人心田里的牵扯。 阴晴圆缺的明月,...+阅读

时间过得真快,转眼

又是端午节,我们要去拜祭屈原

渡起龙舟于江心

喝起黄酒于江岸

插起菖蒲于江楼

挂起艾叶于江门

品起粽子于江边

千百年来,年复一年

华厦之子,把爱国英灵怀念

◎龙舟

一种霸气,飞跃江波

神洲之形象,****无敌

我们坐在龙的背上扬威呐喊

荡起双浆,乘浪竟渡

我们击鼓长鸣齐号

向山关险陕奋进

屈子大夫,你的精神

早在龙子龙孙们身上抖擞

如若有灵,请您驾鹤云游

看一看两岸人潮和浪上飞龙

◎粽子

粽子的香气百种

粽子的情感一种

粽子的诗歌无数

与心交换,远怀的忧思重叠

与唇相约,千古的风情依旧

与诗歌沉淀,眷顾的句点情深意厚

忧思,我们仿佛看到了屈大夫的神影

风景,我们依稀体会到《离骚》的精髓

情深,我们无法用言语敬慕正义凌云

◎艾叶

传说挂起艾叶于门前

可驱赶万恶蚊虫

传说用挂过的艾叶洗礼

从此一生永无病痛

传说洗礼后的人生

不再会有一些烦恼愁心

如果传说不是传说

我得立马到田野里去采拮

如果传说只是传说

我也要继承这种千百年来的传统

◎菖蒲

翡翠神形,无论远看近观

都象一把斩妖除魔的神剑之灵

碧玉无瑕,无论握于手心还是置于门边

都象屈大夫那把随身的佩剑之魂

从儿时到现在,是风雨让我渐渐明了

端午节为何采“剑”双双,

视同看见它如见屈大夫的神明

一种爱国的神剑

一把护家的宝物

一种民族的象征

有了它,可呵护子民平安一生

◎雄黄酒

来吧!宝贝儿,在你额上沾一点雄黄酒

护你风里浪里不偎水怪水鬼缠身

无论是白天,还是夜晚

护你一路成长,豪杰一生

来吧!朋友们,喝一口雄黄酒

壮你英雄壮志、斩棘披荆

无论是走在天涯,还是行于海角

愿你事业辉煌,前途光明

好吧!让我们举起节日的杯中酒

一饮而尽这祭奠屈大夫的壮志酒

让醇香飘满神洲大地

让醉意流入湖海江河

音乐的话——《云水禅心》(无歌词版)

关于端午节的诗句小学

《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。《七律 • 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。查看全部22个回答端午节的传说,新手如何了解和田玉的...「琢颐」和田玉?新手必知和田玉十大知识,「琢颐」让你少...仙游县榜头镇睿灏轩...广告 相关问题关于端午节的七绝诗。

1、《已酉端午》元代:贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 译文:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。

2、《同州端午》唐代:殷尧藩 鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。 译文:白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

3、《端午日》唐代:殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 译文:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。 鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

4、《和端午》宋代:张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 译文:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

5、《午日观竞渡》明代:边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。 从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。26浏览16002 2018-11-01关于端午的诗句古诗有哪些?1.唐朝诗人文秀《端午》 节分端午自谁言,的万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 2.唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 3.唐朝诗人李隆基的《端午》 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 4.唐朝诗人苏轼的《浣溪沙》 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 5.唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 6.唐朝诗人张耒的《和端午》 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 7.宋朝诗人陆游的《乙卯重五诗》 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 宋朝诗人许文通《端阳采撷》 玉粽袭香千...

缅怀歌颂屈原的诗词

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

《吊屈原赋》--贾谊

恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。

讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。

江上吟

李 白

木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

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