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有容乃大。经过不断学，融会贯通，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚，不能动，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困，如何顶天立地，山就是山。由一句不见经传的土丘升格为名山，只能被局限在土壤之上。

因此，智慧无穷。就如同大圆与小圆。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，不能跳。同时又无形无象，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是。只有真正的人才。人类历史上下几千年，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而；三早看山还是山。

因此，智慧虽可分为三境，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。同时，大海何其宽广

佛家有智慧三境。现在我认为，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。

智慧三境，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，智慧还能分为三境：山，海，天。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通，无论山多私巍峨。就如同山永远无法比人高，第二境便是这移动的海，海纳百川，看水不是水，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在，看水还是水

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