[超越苦难初一作文680字]【评语】：生活不可能是一帆风顺的，面对苦难时，我们应该如何去做呢？作者不仅用名人的事例向我们介绍了名人是如何面对苦难的，在结尾也用自己的语言直接地告诉我们要善待苦难，接受苦...+阅读
中教联盟老师：也是在网上找的。
人生在世，谁不会遇到困难？重要的是如何去面对困难，去战胜困难。
笑对困难，不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
我曾经因为困难而想放弃过，想就此停手，但最终，我坚持了下去，因为，我学会了笑对困难，致使我走向了成功。
“你们放假回去把这份考卷做完，每题都要认真去研究，要自己独立地思考。”数学老师发完考卷就让我们回家了。
我把其他科作业做完后，拿起考卷，一排排题目似乎都很难，我不禁垂下脑袋，但马上又振作了精神，肯定有简单的。果然，前几题都挺简单，我“刷刷”地几下就带过了，可接下来的题目就没那么容易了。我一遍遍地看题目，不禁一直打哈欠，想不出任何思路，我敲着脑袋：“为什么就是想不出来呢？诶，为什么同样学习，别人想得到，我就想不到呢？”我心里又一阵焦急，站起来走来走去，搓着手。“慢慢想，总能想出来的，你先不要着急，冷静下来，让思路集中。”妈妈端着水走了进来。“恩。”我接过水，喝了一口，坐在桌前，提起笔来，前两小题还是挺简单的，可每一大题的最后一小题都解不出来，我又开始想放弃了。我哭丧着脸向妈妈求助。“相信自己，你能行的。”妈妈看着我说，“再想想。”
对，我能行，我对自己绽放了一个微笑，再次提起笔来，又轻声读了几遍题目。突然，灵机一闪，突然有了思路。“原来是这样，我刚怎么没想到呢，诶，还挺简单的。”我又开始在草稿纸上计算。解决了一题，对下面的题目有了许多信心，做每道题前都给了自己一个微笑，题目也变得得心应手，所有困难都迎刃而解了。
现在。我对于最头疼的数学题目也不再那么恐惧了。在人生的道路上也一样，遇到困难，
给自己一个微笑，不再一味地恐惧它，让困难迎刃而解，步入成功。
其实，困难不可怕，可怕的是你没有勇气去面对、去克服，可怕的是你不敢在困难面前微笑。
在困难面前微笑吧！笑出洒脱，笑出自信，笑出活力，笑出你我精彩人生！让成功不再是渴望！
苦难辉煌第二章讲的是什么？有没有读后感
授人以鱼不如授人以渔，下面提供关于读后感的写作方法：
写作方法：
(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
写作要点：
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
历史故事读后感500字
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。 罗惯中说“分久必合，合久必分”。
君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来…… 当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧？...
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