[人生之路中考满分作文650字]【导读】： 这是一条人生之路。小作者在选题方向成功的基础上，中心也设立的很明确，并且在结尾部分小小的升华也较为精彩！此文可贵之处在于，小作者采用“以小见大”的手法，从众整篇...+阅读
人生就是一条路
人与路的关系非常密切，没有了人，路也是不复存在，没有了路，人也就寸步难行，人与路既和谐又统一。人的一生就是一条路。
在这条路上，人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人，才可能创造伟业”。创造是人的必备素质，而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中，才能不断地前进；人只有在不断的思考中，才能让人生之路更加精彩！
在这条路上，人需要奉献。当年侯赛因国王和蓝妮之所以受到人们的尊重，就是因为他情为民所系，利为民所谋。爱是人间最美的语言，而奉献是它的支撑点。“人”字的结构是互相支撑的，我们每个人只有用真心才能换来真情。只有付出，才能获得；只有奉献，才会收获。人生之路需要付出，需要奉献，才会缤纷多彩！
在这条路上，人必经失败，而后成功。爱迪生发明电灯，把上千次失败当作收获，因为毕竟知道了这上千种材料是不能做灯丝的，为成功的电灯铺垫了基础。吃一堑，长一智，人生之路是在不断地从失败中吸取教训，一步步走向辉煌！
在这条路上，人时时有收获。年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安详。失败时，收获悲伤与教训；成功时，收获喜悦与欢乐。人生之路，时时有收获，相信在不同的季节会收获不同的果实。面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之，内心因丰盈而宽容，这就是人生路途中最大的收获！
在这路上，每个人都如夸父般时刻追逐着心中的太阳，苦苦地追赶着。在苦苦追寻中，挥汗如雨的你，或许没能追到理想中的太阳，但你驱赶了懒散和空虚，锻炼了身体，充实了人生，尝到了不断攀登的乐趣，为自己的人生之路增添了色彩！
有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。其实，人与路，是不可分割的一体。人在哪，哪儿就有路！人生就是一条路，需要思考，需要奉献，有失败，有成功，也有收获！
阅读下面的文字按要求作文
知道与知足
我觉得，人生至境，不外乎两个：一个是知道，一个是知足。知道，让人活得明白；知足，让人活得平和。
人生最美的风景，不是得到多少，而是得到多少都不在乎。是的，一颗平常心，不会是对抗潜伏在生活中的那些城府、机关、权谋陷阱的利器，却是降解人生痛苦、营造平和心境的良药。有的人，只在你的生活中存在了几分钟，就让你一辈子都忘不了。有的人，与你共事一辈子，一转身就可以把他忘得干干净净。这个世界的无奈之处在于：你可以有无数的熟人，却难得一个契合心灵的知己。有时候，钱比人来得实在。在最要紧得时候，你把它花在刀刃上，它就立竿见影，帮你的忙，不虚伪，不拿捏，不刁难。钱的最大好处就是，你可以随便利用它，它却永远不算计你。爱一个人和恨一个人，都会伤筋动骨的。
这个尘世，有人在爱，有人在恨，爱的人爱得死去活来，恨得人恨得痛彻肝肺。从表面上看，尘世似乎不痛不痒，清风一阵，润雨一阵，在波澜不惊中，过一天又一天。但爱与恨，是缝合在尘世这件棉衫上的针脚，一针暖，一针凉，暖的薄暖，凉的沁凉，暖暖凉凉中，这个尘世便有了珍贵的温度。对有距离的东西，我们总是豁达的。譬如，隔着时光回望过去，我们的胸襟最阔大，似乎没有理解不过去的事，没有宽容不了的人。然而，一拿打破当下，便小肚鸡肠起来，争利益寸土不让，逢仇怨睚眦必报，谈得失锱铢必较。站在大胸襟肩膀上的，是大智慧；窝在小肚鸡肠里的，只会是小聪明。
知道，让人活得明白；知足，让人活得平和。
你的内心有多复杂，这个世界就有多复杂。也就是说，你简单了，这个世界也就简单了。
所以，我一直喜欢自己的签名：清唱浅吟，简单快乐。
是的，一颗平常心，不会是对抗潜伏在生活中的那些城府、机关、权谋、陷阱的利器，却是降解人生苦痛、营造平和心境的良药。
快乐淡而易逝，像风过林梢，像云散岫峦。那些琐碎的快乐和浅浅的足迹，我都喜欢用文字和图片记录下来，用于思念和回忆。
海燕说：想吃我做的鱼，就鼓励我退休吧。我回她：你退吧，偶也想退。
我到底是在拼还是在熬？最近心里一直有一种深深的荒凉之感。
回归自然，回归自我，是我心中的渴求。
试题分析：这是一篇阐释概念的关系类作文。材料中要把握住两个关键词——知道、知足。首先要明确：知道什么？对什么应该知足？然后再联系现实生活，谈谈在人的生命当中哪些是应该做的，哪些是不应该做的，应该为自己确立一个生命的底线，即那些对别人、对国家、对社会有益的真善美，我们要义无反顾地去做，那些只能给别人带来伤害的假恶丑，我们要毫不留情地将其抛弃。也就是说在待人处事上要“知道”，而对待自己的生活就要学会“知足”，因为你只有懂得知足，你的心境才能平和淡然，才不会有过多的欲望，才不会被名缰利索牵着你的鼻子，你才能活出真正的自我。“知道”就是教会你以积极的生活态度去正确处理人生的各种问题，而“知足”就是告诉你要以淡泊的心态去对待个人的名利得失，只有把这两者有机结合起来，人生才是圆满的。
人生三境的文章
人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索；创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去，在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域，也有好些关于人生三境的妙论。 宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。
第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。 受禅宗思想的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及至透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由自在的，不辨美丑，处于童贞状态；当认识到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中；最后摆脱一切外在的桎梏，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的、纯粹的自由。
这时，方能“行住坐卧，无非是道，纵横自在，无非是法”。 严羽之后，诗人潘德兴又云：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。”潘氏是在说诗，其实何尝不是在说人生呢？返朴归真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。 最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比，王国维的论述是典型的中国式的，是诗意的凝聚，是精神的贯注。
它包蕴了一种纯粹的生命体验，使人突破自身生活的惰性；它设定了生命气息充盈的坐标，引导人达到一种永恒的自由之境。 有这样的一种人生境界让我们仰望，我们何必惧怕脚下的淤泥呢？
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