[求一篇过端午节的作文500字要贴近生活]老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安；青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己；小孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣...+阅读
端午之旅 五月初五，又到端午时，今之端午，天不大热，柔绵阳光洒大地，风儿凉爽扣心门…… 端午是欢腾的节日，巍巍中华，举杯共饮，盛迎节日，家家户户飘粽香，大街小巷的老人小孩都欢天喜地，热闹非凡…… 还是孩儿之时，就热切期盼端午莅临，因为在这伟大的日子里，不仅有香飘飘的米粽，还可以穿新裙子，一展美丽风姿；还有好多好吃的水果，新鲜的李子、艳滴的桃子、红彤彤的杨梅、白嫩嫩的梨瓜、甘甜的大西瓜……哇，琳琅满目，让我们贪滴欲揽……今日，家中早早就要插上艾旗，还要备有雄黄酒洒，吃鸡鸭鱼肉，好不丰盛啊！更重要的还有呀，每年的今日，县里都会举办一次盛大龙舟赛，是呀，端午，端午，又怎会缺少龙舟赛呢？ 我们地属赣南老区，传统风俗，客家风情，让人目不暇接、举不胜举……其中端午赛龙舟就是赣南一大风景，毫不逊色于除夕燃竹、元宵花灯、中秋赏月！龙舟赛早早就有备而来，县里周边的几个村是主要的队伍，队员则是从各村精选出的强壮男儿，他们从四月初就开始训练了，且那时经济还不是很发达，他们会舞着龙头、敲着鼓、打着锣来到各家各户前募捐，我们一群小孩总爱凑热闹，跟着龙头一起欢呼，去各家串门……大家也非常热情，你五块，我六块的慷慨出资，人们也非常欢迎龙头来到家中摆舞，因为，龙头，会给家中带来喜庆，带来好运，带来吉祥…… 我们是花园村是条白龙，具有悠久的胜战历史了，因为都勤劳汉组成的强壮阵容，从80年代来，他的头上都占满了光环，多数的第一，都被他强力所夺，自然，我们作为村里的一员，更是兴致高涨，意趣勃勃，一个劲的为村里的白龙加油……在岸上，天真活泼的孩子，全然不顾烈日当头，更不会在意什么矜持，拿着粽子、嚼着冰棍为自己的队伍呐喊，甚是兴奋…… 还时不时，总爱挤在人群堆里，一边吃凉粉，一边与同伴大笑，风趣高谈呀！ 更精彩的还有，赛完之后，有漂亮的抢鸭战役，战士们，放下行装，一头扎进滚滚河水中，去抢那活蹦乱跑的水鸭子，人、鸭、水，嬉戏成群，战斗一起，多漂亮的景观呀！让我们迷恋不知归路…… 多隆重的端午呀，多快乐的节日啊，让我们的童年丰富多彩，可惜，近几年，县里都没举办了，许久，也没看见那精彩的龙舟赛了；而且，节日的氛围也大不如从前了，也许是生活好过些的缘故吧，超市的粽子各种各样，家家户户也很少包了；人们也不再向以前一样，一大早就抢购鸭子了；超市中更琳琅、更丰富的新水果也早已取代了那些李呀、桃呀…… 呵呵，回望端午，让我们快乐！可今之端午，怎就没那种热情了呢？吹着凉爽的夏风，感觉异常平静……
端午粽情作文450字抒情加议论
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每年的农历五月初五是端午节。我对过端午节没有特别的影象，只知道到了端午节可以吃上粽子。
离端午节还有十几天，我就闻到了从大街小巷飘出的粽子清香。馋得我直流口水，嚷嚷着要吃。奶奶说：“别急，外面买的没有自己家包的好吃，想吃过几天就包。”于是，我就天天盼着端午节快点到。离端午节还有两天了，奶奶准备包粽子了。奶奶把买来的粽叶用清水洗干净泡好，淘好糯米。我端来一张小凳，坐在一边看。奶奶先拿起两张碧绿的粽叶对齐并拢，把它弯成一个小勺。然后抓起一把雪白的糯米放入“勺内”，一边放一边还用手压一压。奶奶说：“这样包出的粽子才结实好吃有咬劲。”等到糯米装好压结实了，奶奶就把剩下的粽叶七裹八裹裹成了一个小巧的粽子。
看奶奶包得有趣，我也想试一试。学着奶奶的样儿，拿起两张粽叶弯成小勺，可我的粽叶勺不是太大就是太小别别扭扭的。放糯米也不是太多就是太少，还总要往外漏，我只得从盆里再抽出一张粽叶，把它们缠在一起，用绳子扎得横一道竖一道，像给粽子来了个五花大绑，还真有些惨不忍睹。我把自己包的粽子往奶奶包的一大堆粽子里一丢，怪有些不好意思的。奶奶看出我的心思，笑着说：“没关系，多包包就会了，熟能生巧吗！”
奶奶把包好的粽子放在炉子上煮，隔了好久，从锅里飘出了粽子的清香，那香气清新怡人，我深深地吸了一口，仿佛看到了一只只泛者浅绿色光泽的油亮亮的粽子……
学包粽子的作文要450字以上的
今天是端午节，我们一家三口去奶奶家过节。一到家我就直奔厨房，因为奶奶上次说要教我包粽子，我还从来没有包过粽子呢！所以内心有点儿小激动。走进厨房，一股粽叶和着糯米的清香扑面而来，原来爷爷正在煮第一锅粽子。我坐在奶奶边上先看她包，只见奶奶从盆里拿起三四片芦叶排列整齐后，把头上的老根剪去，然后卷成一个圆锥形，接着在卷好的粽叶里放上糯米和枣，并把糯米压紧，奶奶说：“这样包出来的粽子紧实又好吃。”奶奶边说边熟练地抽了一根棉线把粽叶捆扎起来，这样一个漂亮的粽子就包好了。看过奶奶包了几个粽子后，我跃跃欲试地拿起几片芦叶照奶奶的方法去做，可是芦叶在我的手上怎么都不听使唤，要么卷不成圆锥形，要么芦叶就破了，急得我满头大汗，奶奶见状笑眯眯地把刚刚卷好的圆锥形递了过来，我在里面放了糯米和蜜枣，并学着奶奶的样子用手把米压紧，也不知道是用力过猛还是方法不对，粽子散架了，米也撒了一地，没想到好吃的粽子这么难包。
但我并不灰心，俗话说一回生二回熟，在奶奶的帮助下我又耐心地从头再来，卷成圆锥形——装入糯米和枣——拍紧压实——封口——捆线扎紧，我的第一个“四不像”粽子问世了！接下来包的几个很明显比“四不像”好看多了。通过这次包粽子，我发现无论做什么事情，只有多做多练才能熟能生巧。
写端午节的作文！急
我印象中的端午节我生在离成都只有八十多公里的一个小村里，我那里属于丘陵地带，从小到大，在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝），小孩还要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的.记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了.也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽.因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子.还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐.而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐.学生作文：儿时的端午节端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。
其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。端午节纪念屈原作文战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，...
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