[福禄寿剪纸教程]福禄寿是中国民间神话中是天上的三个吉星，可以说没有什么再比这个三个字更加吉利的了。因此在许多剪纸图案中，都会出现以福禄寿为主题的创作。福禄寿中的福字寓意着五福临门，而...+阅读
“吉祥文化”是中国特有的文化现象，是根植于本土的民俗观念。吉祥二字典出于春秋的《庄子》，其曰：“虚室生白，吉祥止止。”唐代成玄英又疏：“吉者，福善之事；祥者，喜庆之征。”这是吉祥文化的最早释义。古往今来，吉祥文化的内涵随历史延续而发展，其社会功能涉及祈福纳吉、伦理教化和驱邪禳灾诸方面。 L,+m5wKj[ V?zCON 吉祥文化是物质与精神的统一体，是本土艺术形式与传统工艺相融会的结晶，是人文内涵丰富的历史印迹。吉祥文化以民间美术为主要载体，旨在营造吉瑞环境，寄托民众的美好理想与心愿。 寓意吉祥文化的图像称“吉祥纹样”或“吉祥图案”，按图像性质又有祥瑞图、瑞应图、符瑞图之分。寓意吉祥文化的民艺题材浩如烟海，涵盖社会生活的方方面面，融会于百姓的生产劳作、人生礼仪与岁时活动中。
民间美术中的吉祥文化题材大多有“说法”、有“讲究”，约定俗成，流传广泛。 吉瑞的主题常以借代、隐喻、比拟、谐音等手法演绎，如：借“桃”代“寿”，借“牡丹”代“富贵”，借“石榴”代“多子”；以“羊”隐喻“孝”，以“八仙”隐喻“祝寿”；以“梅、兰、竹、菊”比拟“君子德行”，以“荷”比拟“品行清廉”；以“蝠”谐音“福”，以“鹿”谐音“禄”，以“鸡”谐音“吉”等等。 吉祥文化图像的工艺表现极为丰富，按材料工艺分类有：雕塑、绘画、刺绣、印染、编织、金属工艺、漆艺、陶瓷、木版年画、剪纸等。按实用功能分类有：建筑、服饰、器皿、环境装饰、节令用品、玩具、文房四宝等。 Rt9S “福、禄、寿、喜、财、吉”是吉祥文化的核心内容，是彼此关联而又各具特色的吉瑞主题。
体现六大主题的民间美术，特别是那些原生态的传统作品，不仅艺术形式质朴、生动，工艺制作美仑美奂，而且寓意深刻，文化内涵丰富。典型的传统民艺作品，往往以吉语图案表现，由于设题机巧、易于上口，更为百姓所喜闻乐见。在历史长河流逝的漫长岁月中，由于“福、禄、寿、喜、财、吉”始终贴近民众生活，因而在民俗事象中流传广泛、经久不衰。 这些特定历史时期的人生主题，从祈福纳吉、功名利禄、延年增寿、交合化育、招财纳福、驱邪禳灾诸方面予以表现。祈福纳吉的主要题材有：“五福捧寿”、“天官赐福”、“福在眼前”等；交合化育的主要题材有：“凤穿牡丹”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等；延年增寿的主要题材有：“子孙万代”、“鹿鹤同春”、“麻姑献寿”等；招财纳福的主要题材有：“金玉满堂”、“招财进宝”、“万年富贵”等。
功名利禄的主要题材有：“马上封侯”、“一路连科”、“加官进爵”等，驱邪禳灾的主要题材有：“百事大吉”、“镇宅神虎”、“钟馗捉鬼”等。 YjR`}rdwo M}S1Zz%Ii1 “福、禄、寿、喜、财、吉”这六大主题，集中地反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。 反映六大主题的吉祥图像，在营造吉瑞环境的同时也体现出独特的审美价值。在尊重文脉呼唤传统的今天，在社会广泛认同的基础上，拂去历史的尘埃，弘扬传统文化的精髓，摒弃糟粕，吉祥文化将重放异彩。 nn?h;KzB 福禄寿喜 福 什么是福？除了传统的公认的对福的特定含义的认识而外，更多的则是个人的理解，个人的感受，个人的认可。
别人眼里的福，在自己身上却不一定是福。福，因人而宜，因人而内涵不同。在《安哪卡列妮娜》的开卷语中，托尔斯泰说：幸福的生活都是一样的，不幸的生活却各有各的不同。实际上，幸福的生活也各有各的不同。 禄 禄的本意是劳动报酬，无功不受禄的“禄”，用的就是本意。 但它作为“俸禄”来理解，却有了更深的含义。在几千年官本位为社会主流意识的时代，入仕做官，吃皇粮，拿俸禄，是人生的最高追求。 禄仅次于福的位置，是由于古人认识到，福是人人可以创造、争取和祈求的；而禄却不一样，它有求取的先决条件，那就是必须是“学而优者”。 尽管如此，它也被人趋之若骛。可见，禄有极大的吸引力。古人通俗地启发读书人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，，还是说的禄字。
寿 如果没有福和禄的强大的吸引力，单纯的寿也就没有多大的意义。 有个故事说：一个人去向医生乞求长寿之道，医生对他说，要戒除烟酒，他说他烟酒不沾；医生又说要远离女色，他说他是单身主义者；医生还说要少吃肉食，他说他是素食者。医生沉吟良久后，便反问他，那你要长寿干什么？是的，舍弃了人世间的一切享受，象乌龟王八一样存活千年，又有什么意思！ 喜 喜怒哀乐，人之常情。 喜字打头，乐字断尾，把怒字和哀字夹在中间，很有意思。喜好，主观意识浓厚；喜事，既有个人的，也有集体、公众的。在农村，清早出门，遇到喜鹊在枝头鸣叫，会觉得是大吉大利，认定必有喜事降临；无论那喜事会不会真的降临，巧遇者都会非常高兴。 “财”即财产，是钱和物资的总称，在民间也有财源茂盛、官运亨通、事业兴旺、农业丰收等含义。
司马迁是我国最早肯定财的功利性的文人，他在《史记？货殖列传》中道：“天下熙熙，皆为利来，...
光天化日是什么生肖
兔；猴；牛
光天化日指的是兔，猴，牛这三个生肖。生肖作为悠久的民俗文化符号，已是中华民族文化不可分割的一部分。历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
光天化日指是兔，猴，牛这三个生肖。兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯。卯年生人，性格温和而事业有成，好静不好动，缺乏思虑决断，容易失去好机会，虽富有背叛心但重友情。常浪费金钱，也因事业上多情屡次失败，此人有色情之念易误招一生的不幸，宜谨慎相处。兔年生的人敏感，记忆力强，有慈悲心。守秩序，坚强、谦让、沉静独立、审美有渐渐衰微之兆，所以前运应积俭，以待老年之用。
猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”——下午三点到五点又称“猴时”。猴与”侯“同音，猴子骑马寓意马上封侯；猴向枫树上挂印寓意封侯挂印；一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案，取长寿之意。
牛是中国的12生肖之一，排名第二，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”——夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。牛在中国文化中是勤力的象徵。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。
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