[生命感悟的名人名言世界没有永恒的冬天]人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮...+阅读
假期跟朋友一起去抚州名人雕塑园参观，看到一个雕塑介绍的是揭暄。文字介绍他的生卒年代是1520到1577年，广昌人，注明是明末清初著名军事著述家，天文学家，数学家。我一想不对呀，如果是明末清初的话，那就是跨越两个朝代。而明亡于1644年，在那一年李自成进京，崇祯皇帝煤山上吊自杀。而名人雕塑园的这个介绍，介绍揭暄是1520到1577年的，那他整个生活年代都在明朝，在十六世纪，他去世离1644年明朝灭亡，还有67年。那揭暄怎么会生活在明末清初，早年举义兵抗击清军，兵败后隐居不仕，致力于著述，写了很多文章。那就不对了。所以，查查准确的年代，就发现不对了，是雕塑园方面搞错了。查有关资料，发现揭暄的生卒年代是1613年到1695年。1644年明朝灭亡的时候揭暄已经三十一周岁了，这是过了三十而立的年龄，所以，他在江南举义兵抗清在时间上是有可能的。如果揭暄1577年就去世了，那还是在明朝，那他就在时间上不可能参加清朝初年的抗清运动。所以明显的，雕塑园对揭暄这个生卒时间的备注是错的。然后我们转到谭纶的雕塑前，看到介绍谭纶也是1520到1577年的。我觉得这个时间倒是可能对的，他是生活在明代后期的抗倭英雄啊，那么可能雕塑方把揭暄和谭纶的时间搞混了。谭纶的对，揭暄的错，希望改正。
其实这样发生错误的不是偶然现象。名人雕塑园有六十六处名人雕塑，其他的错误还有，我记得当时参观时也发现了。我当时参观时还拍了照片，可惜因为手机内存不足，比较卡，后来被我不小心删除了。笔者是身在苏州的抚州人，等下次回抚州探亲，我一定抽时间把名人园的雕塑和文字介绍仔仔细细看一遍！
包括梦湖的牡丹亭故事雕塑也有错处，比如第五十八幅浮雕写的： 回去，再仔细将图画一看，不禁吃了一惊。原来画的不是观音，却是一位美丽的女郎， 写成 美好女郎 。这女郎好像很面熟写成 面热 啊，这些都是不准确的！我们国人做事情，还是存在一些欠缺的。
正如当年鲁迅所指出的国民劣根性，可能经常是马马虎虎就好。或者
像胡适先生所说的 差不多先生 ，有些人就总是差不多就好了，可是这样子下去就往往会差很多，这样做事情还是不够严谨的。所以呢，这些既然发现了有错误，就一定要尽快能够改正。毕竟是每天都有很多游客参观的公共场所，国家4A级景区。大家看了，如果是错误的，就很容易误导，特别是对青少年学生，如果搞错啦，误导人家，影响下一代人的认知，那就很不好，就更不应该了。
所以，我从名人园到梦园发现的一系列错误，希望有关方面能够迅速改正，以免贻笑大方之家啊！不能丢我们抚州人的脸，我虽然人在苏州工作，已经离开抚州25年，四分之一世纪了，可我依然认为自己是抚州人，以自己是临川才子之乡走出来的读书人为骄傲呢！
为纪念中国人民解放军建军暨南昌起义80周年，2007年7月14日， 揭子兵法研讨会暨书法大展 在北京中国人民革命军事博物馆隆重举行。2013年是《揭子兵法》作者揭暄诞辰400周年，有关部门在北京举行了 纪念中国杰出的军事家、哲学家、科学家揭暄诞辰400周年 《揭子兵法汉英对照》一书首发式暨向世界四大著名军事院校赠书仪式 ，旨在让《揭子兵法》进一步走向世界，为构建和谐社会、和谐世界服务。如果在揭暄的家乡，在为纪念他而修建的名人园雕塑旁，介绍他的文字把他的生卒年代搞错了，搞成了谭纶的生卒年代，那就闹笑话了！说明园方做事情还不够严谨。我上网查到抚州名人园的电话是0794-8257219，打过去没人接，十点半再打，变成了盲音。今天第三次打，还是盲音，根本打不进，看来他们有问题。真应了我抚州朋友说的，有些电话可能是应景的电话，不一定打得通，不一定会有人认真对待的。那我跟报社联系试试，看看抚州新闻媒体是否会重视一些？最近，抚州在搞汤显祖戏剧节，外地来抚州的朋友很多，如果让四海宾朋发现抚州的很多不足之处，那抚州就丢脸了。对不对？
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