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1520年3月,奥斯曼帝国的老苏丹去世 了,只剩下一个儿子,他就是世界历史上声 名显赫、英武盖世的苏里曼大帝。苏里曼自幼接受宫廷教育,尤其喜爱诗 歌和文学。1509年3月,按照帝国王室的传统, 年仅15岁的苏里曼在一批经验丰富、知识渊 博的导师和顾问们的循循善诱下,前往博卢 担任总督,以便在实践中学习和获得治国安 邦的政治经验。1520年,其父去世,26岁的 苏里曼继承了苏丹王位,从此他戎马倥偬的 征服生涯便开始了。他发动了一系列的对外征服战争,首 先攻人匈牙利平原,然后又将魔爪伸向了 奥地利。苏里曼大帝金戈铁马,戎马一生,不仅 是一位卓越的军事家,而且在政治方面也表 现出了卓越的才华。在执政的46年中,他以 极大的热情和精力治理国家,把奥斯曼帝国 推向繁荣的时代。
从罗丹得到的启示原文是什么
从罗丹得到的启示
奥地利.茨威格
⑴我那时大约二十五岁,在巴黎研究与写作。许多人都已称赞我发表过的文章,有些我自己也喜欢。但是,我心里深深感到我还能写得更好,虽然我不能断定那症结的所在。
⑵于是,一个伟大的人给了我一个伟大的启示。那件仿佛微乎其微的事,竟成为我一生的关键。
⑶有一晚,在比利时名作家魏尔哈仑家里,一位年长的画家慨叹着雕塑美术的衰落。我年轻而好饶舌,热炽地反对他的意见。“就在这城里,”我说,“不是住着一个与米开朗琪罗pì美的雕刻家吗?罗丹的《沉思者》、《巴尔扎克》,不是同他用以雕塑他们的大理石一样永垂不朽吗?”
⑷当我倾吐完了的时候,魏尔哈仑高兴地指指我的背。“我明天要去看罗丹,”他说,“来,一块儿去吧。凡象你这样称赞他的人都该去会他。”
⑸我充满了喜悦,但第二天魏尔哈仑把我带到雕刻家那里的时候,我一句话也说不出。在老朋友畅谈之际,我觉得我似乎是一个多余的不速之客。
⑹但是,最伟大的人是最亲切的。我们告别时,罗丹转向了我。“我想你也许愿意看看我的雕刻,”他说,“我这里简直什么也没有。可是礼拜天,你到麦东来同我一块吃饭吧。”
⑺在罗丹朴素的别墅里,我们在一张小桌前坐下吃便饭。不久,他温和的眼睛发出的激励的凝视,他本身的淳朴,宽释了我的不安。
⑻在他的工作室,有着大窗户的简朴的屋子,有完成的雕像,许许多多小塑样——一支胳膊,一支手,有的只是一只手指或者指节;他已动工而搁下的雕像,堆着草图的桌子,一生不断的追求与劳作的地方。
⑼罗丹罩上了粗布工作衫,因而好像就变成了一个工人。他在一个台架前停下。“这是我的近作,”他说,把湿布揭开,现出一座女正身像。“这已完工了。”我想。
⑽他退后一步,仔细看着,这身材魁梧、阔肩、白髯的老人。
⑾但是在审视片刻之后,他低语了一句:“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”
⑿他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的粘土,给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了;他的眼睛闪耀着。“还有那里……还有那里……”他又修改了一下,他走回去。他把台架转过来,含糊地吐着奇异的喉音。时而,他的眼睛高兴得发亮;时而,他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的粘土,粘在像身上,刮开一些。
⒀这样过了半点钟,一点钟……他没有再向我说过一句话。他忘掉了一切,除了他要创造的更崇高的形体的意象。他专注于他的工作,犹如在创世的太初的上帝。
⒁最后,带着舒叹,他扔下刮刀,一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙上女正身像上。于是,他又转身要走,那身材魁梧的老人。
⒂在他快走到门口之前,他看见了我。他凝视着,就在那时他才记起,他显然对他的失礼而惊惶。“对不起,先生,我完全把你忘记了,可是你知道……”我握着他的手,感谢地紧握着。也许他已领悟我所感受到的,因为在我们走出屋子时他微笑了,用手抚着我的肩头。
⒃在麦东那天下午,我学得的比在学校所有的时间都多。从此,我知道凡人类的工作必须怎样做,假如那是好而又值得的。
⒄再没有什么像亲见一个人全然忘记时间、地方与世界那样使我感动。那时,我参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心,完成或大或小的事业的全力集中,把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领。
⒅于是,我察觉我至今在我自己的工作上所缺少的是什么——那能使人除了追求完整的意志而外把一切都忘掉的热忱,一个人一定要能够把他自己完全沉浸在他的工作里。没有——我现在才知道——别的秘诀。
隔行不隔理这个故事对你写作文有什么启示
现实生活中经常会听到"隔行如隔山"的感叹,也经常会看到坚信"隔行不隔理"的求索者。事实上,"隔行如隔山"与"隔行不隔理"这两句话貌似相悖,实则相通。从内在必然性上分析,虽然隔行隔山,但却不隔理。深刻认识并准确把握这一特质,对于正确认识事物和处理问题大有益处。
"隔行如隔山"说的是每个行业、领域、专业都有其自身的特殊性,有不同于其他行业或领域的技术、技巧和方法,相互之间存在这样那样的差异。正是这种差异性,要求人们必须干一行研究一行、精通一行,努力成为行家里手;只有经受不同行业、不同岗位历练,更多地掌握各方面知识和本领,才能使自己成为"通才";只有充分了解并尊重每个人的专业特长和个性特点,做好搭配组合,才能达到优势互补,实现1+1>2,成就优秀团队……。当然,正视"隔行如隔山",并不意味着将自己圈定在"山"中,正确的态度是向更高的"山"迈进,从更高层次理解"隔行不隔理"蕴含的哲理。
"隔行不隔理"是说不同行业和领域虽各有特点,但其发现问题、分析问题、解决问题的基本思路和方法相通,有共同的规律可循。从"隔行如隔山"到"隔行不隔理",体现了事物的普遍联系,既是认识上的提升和跨越,也是拓展思路、创造性开展工作的必由之路。它昭示人们要善于跳出本行业、本领域、本专业,举一反三、触类旁通,站在更高的层次上认识事物的普遍联系,借鉴不同行业、领域、专业的经验,丰富自身、开阔视野、开拓思路,走出局限性,把握规律性,实现创造性。实践告诉我们,所谓的"外行"和"内行"只是相对而言的。一个善于把握和驾驭不同行业和领域相通之处,开窍明"理"的"外行",很快可以成为内行,可以领导内行。对计算机技术并不精通的郭士纳带领IBM创造了前所未有的发展奇迹;一位不会游泳的美国游泳教练却培养出了世界游泳冠军,充分说明了这个道理。
如何才能在"如隔山"的迷雾中开辟"不隔理"的通途呢?一要坚信隔行隔山但不隔理。既不能死抱"隔行如隔山"不放,又不能以"隔行如隔山"为借口,不愿费心劳神去了解和探知其他行业、领域知识,要不断破除思想认识上的误区和束缚,坚持攀"山"寻"理"不止。二要找到正确的方法和途径。捅破"窗户纸",打通不同行业、领域和专业,关键是把握一个"悟"字。"世事洞明皆学问,人情练达即文章",人与人之间的差别很大程度上取决于悟性的高低。对有心人而言,自然与社会、人文与科技、做人与处事,其实都存在相通之理,善于融会贯通,就能做到此一事悟出彼一事道理。世间事物大道相通,一理通则百理通。当然,所谓"悟"绝对不是闭门造车、胡思乱想,能否悟得到、悟得通,是以深厚的知识积累和丰富的实践阅历为前提和基础的。
因此,工作中既要承认"隔行如隔山"的客观性,更要坚信"隔行不隔理"的真理性,只要敢于挑战,不断超越,提升素质,增长才干,就一定能够在各个领域和岗位开创新局面,取得新的业绩。
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