[三国演义第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操]却说吴国太见孙权疑惑不决，乃谓之曰：“先姊遗言云：‘伯符临终有言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。’今何不请公瑾问之？”权大喜，即遣使往鄱阳请周瑜议事。原来周瑜在鄱...+阅读
孙权（182-252），字仲谋，吴大帝，吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于光和五年（公元182年），卒于太元二年（公元252年）。 孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。孙权继位为江东之主。208年，孙权起兵西进，收复甘宁，剿灭了黄祖。 同年，曹操南下，刘备大败，曹操占了荆襄后给孙权写信，直意要取下东吴。东吴内部分为主战和主和两派，主战以黄盖为首，主和以张昭为首。张昭在当时是很有说服力的，但孙权却有意一战。此时，鲁肃从江夏带来诸葛亮，表明刘备联吴抗曹的决心。周瑜及时返回，说明曹操的种种弊端，说明战有望获胜。孙权果断决定，以周瑜为主帅，出兵三江口，与曹操决战。这便是历史上有名的赤壁之战。
赤壁战后，孙权为联合刘备，将其妹孙尚香嫁给刘备。后又从鲁肃之计，将荆州借给刘备。后刘备取川成功，孙权让刘备归还荆州，刘备不从。鲁肃单刀会后讨回了三郡。后孙权出战合淝，被张辽击败。217年，魏吴大战于濡须口，双方均不能获胜。濡须口之战后，孙权与曹操和睦，并签定了魏吴秘密同盟，共伐关羽。219年，关羽攻打樊城，孙权任命吕蒙取下荆州。吕蒙用白衣渡江之计取下荆州，又在麦城生擒了关羽。关羽被带到建业后，孙权将关羽杀害，并将头颅送给曹操。220年，曹丕代汉。孙权宣称东吴是魏国的附庸，曹丕授予孙权九赐。221年，刘备称帝，然后立即起兵攻打东吴，名曰为关羽报仇，实为争夺荆州。孙权果断任命39岁的陆逊为都督，迎战刘备。陆逊在彝陵火攻大破刘备。
223年，刘备病逝，诸葛亮为了北伐，派邓芝过江讲和。孙权与蜀汉和睦，共伐曹魏。224年曹丕大军攻打东吴。孙权让徐盛火攻破敌。226年，曹丕病逝。孙权亲自率军攻打江夏，却因太守文聘的坚守而败。229年，孙权称帝，东吴政权正式成立。234年，孙权响应了诸葛亮的最后一次北伐，御驾亲征合淝，却败于扬州都督满宠。称帝后的孙权日益骄奢，宠信吕壹，丞相顾雍无故被杀，大将军陆逊忧愤而卒。在立太子方面，孙权犯了很大的错误。太字孙登夭折后，孙权先是废了孙和，又赐死孙霸，最后立孙亮为太子，这为日后的吴宫政变埋下了祸根。252年，孙权病逝，终年71岁。孙权 - 简明历史传记吴国大帝。 孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。后东吴联合刘备，在赤壁大战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。他重视农业生产、兴修水利、发展造船业、连通台湾、积极和印度等国外交、多次减免赋税，促进了东南地区经济的发展。孙权 - 简明演义传记孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。孙权的历史评价◆陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。
至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”◆刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。《山阳公载记》◆曹操：生子当如孙仲谋。《吴历》孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。15岁时随史策征战。18岁时孙策被刺身亡，孙权便代兄为江东统帅，在张昭、周瑜等人的辅助下，巩固并发展了江东根据地。孙权英武果断，胆略过人。他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。他＂博览书传历史＂颇有才华。他曾写信给曹操说：＂春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。＂短短16字，寓意很深。
东汉建安十三年（208年--，曹操战败齐表，取得荆州，企图一举灭吴。他对孙权声称：＂今治水军80万方与将军会猫于吴。＂孙权没有被曹操的气势汹汹所吓倒。他果断地采纳鲁肃静建议，与刘备结成同盟，在著名的赤壁之战中，用火攻战术大破曹军，奠定了三国鼎立的局面。孙权审时度势，考虑重新选择一个合适的政治中心。建安十六年（211年），他在听取各方面的意见后，毅然决定自京口（今镇江）徙治秣陵（今南京），又在石头山建石头城。次年改秣陵为建业。黄初二年（211年），因与刘备争夺荆州，为便于指挥对蜀作战，又以荆州的鄂城为政治中心，改称武昌。黄龙元年（229）四月，孙权在武昌称帝。同年九月，又将都城自武昌迁回＂舟车便利，无限险之虞：田野活饶，有转输之籍；进可以战，退可以守＂的建业。
这样，孙权开创了南京的建都历史。孙权规划并建造了建业都城，城周二十里十九步。建业城中建有壮丽的宫城和衙署、民居中、寺院，城外有石头城、丹阳郡城，还有人口集中和商业繁荣的市场。孙权创建的建业成为古代...
孙权的五个小故事60字左右
1，孙权能够厚恩御下，吕蒙、凌统和朱然生病时，孙权也表露出极度的关心，吕蒙生病时，孙权就将他接至自己殿中，因担心吕蒙见自己会太过劳碌，所以凿小洞偷偷察看。凌统，贺齐为救孙权受伤，孙权亲自用自己衣袖给凌统、贺齐擦干眼泪，因周泰、凌统为其所受之伤而掉泪。2，孙权知人善任，对部下也能够充分信任。夷陵之战时，孙权果断任命从前尚未主持过对外战争的陆逊为大都督，成功大败刘备军队，以至陈寿感叹“权之识才，所以济大事也”。而诸葛瑾因为与刘备通信而遭弹劾，孙权则出面力保诸葛瑾，称自己与诸葛瑾有“死生不易之誓”，是“神交”。3，孙权在外交上具有忍辱负重的性格。陈寿亦提过「孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣」。
三国之中，也是东吴最晚称帝，孙权的忍辱负重性格在向曹操与曹丕称臣时一览无遗。也因为忍辱负重，所以孙权面对荆州问题时选择了与蜀国结盟，而不与刘备争斗，避免曹操坐收渔翁之利。4，孙权天性活泼热情。《江表传》提到「性度弘朗，仁而多断，好侠养士，始有知名，侔於父兄矣」。孙权乃是阔达开朗，仁慈明断的人，能言善辩，诙谐幽默。孙权曾与陆逊当中对舞，喜欢开玩笑，曾牵驴戏弄诸葛瑾，也曾经戏弄过郑泉。其本人也经得起让部下开玩笑。5，孙权亦注重部下的教育问题，同时对待部下的态度是忘其短而贵其长，孙权平常能广纳谏言，但有时则非常固执的坚持自己的意见，所以出现了赤壁之战的奇迹，同时也因固执导致陆逊愤死。但难能可贵的是孙权同时也具有认错的勇气，从陆逊之子陆抗的任职态度以及陆机所著《辩亡论》还有孙权并未对陆家进行打击行动看来，孙陆二家情谊仍然十分深厚，陆氏对孙权亦持肯定态度，不因孙权老年昏虐而有所怨言。...
三国演义孙权性格优良品格和故事
正面：能采纳意见，不会一意孤行，可以看清楚形势。
反面：没有一不做二不休的气势，偷袭荆州都不乘势灭了刘备，益州可以不要然后出兵曹操嘛。
事例：兄死安局势：孙策死后，吴国上下动荡，周瑜领兵权在外，随时有可能夺权。孙权特召来周瑜，让基业与周瑜一探。孙权没有直接动武夺权，先礼后兵，如果周瑜敢反估计也活不长了。以此收买人心，并且曹操打消了乘虚而入的念头。
有才者上：
周瑜没有夺权，孙权也委以重任给他，赤壁一战全权授予，表示了信任。周瑜死后也遵照遗言让鲁肃上台。后来吕蒙变样能文能武，孙权也提携他为大都督，偷袭荆州不费大军，甚至一兵一卒未损。在刘备70玩大军攻来时也把陆逊给扶上台，一举反败为胜。
骄傲动武，当断不断：
孙权在位期间发动了数次战争，孙权虽有才华但是领兵统御不强，出兵合肥也没带上什么军师，导致太史慈被杀。还有一次死了董袭等数位将领。偷袭荆州后不乘胜追击反而求和，失去了2分天下的机会。
孙权一生提拔人才，建设东吴，虽过世也有但不至于盖过其功。导致吴国成为最后一个被灭的国家。生子当如孙仲谋！
以孙权为主人公的故事
孙权与张昭之间有很多感人的故事，其中有一个打虎的很精彩，可惜我暂时找不到他的译文（详见《张昭传》），我就把大概内容贴上来吧。 《孙权打虎的故事》 孙权每次打猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。张昭变色而前曰：“你用什么抵挡它？为人君者，应该能驾御英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如一旦有所危险，恐天下耻笑？”孙权谢张昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”但是仍然不能控制自已，于是做射虎车，间不置盖，一人驾驶，自己在里面射之。时有脱群之兽，犯其车，而权每手击之以为乐。昭虽苦谏，孙权常笑而不答。 《孙权喝酒的故事》 孙权，字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，东汉末，继其兄孙策据有江东六郡。建安十三年（公元208年）和刘备联合，大败曹操于赤壁。
后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备。黄龙元年（公元229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴，旋即迁都建业（今江苏南京）。 孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人劝说，改正错误。这里说明他能听讽纳谏的两则小故事。 孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，不让他去杀虞翻，并劝说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗？孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢？刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。
而大王施行仁义，与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢？孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。 又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉，醉后他叫人用水洒席上的大臣，并对大家说：今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。当时，任绥远将军的张昭，板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒，取乐罢了，你为什么要发怒？张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是坏事。孙权听了，一句话也不说，脸上露出惭愧的神色，于是立即撤了宴席。 《孙权与张昭》 孙权屡次派人去安慰张昭，向他道歉，张昭坚称他确实患病，不能起床。
孙权有次出宫，经过张昭家门，呼唤张昭，张昭说他病重，就要断气。孙权放火烧他的大门，想把他烧出来，张昭仍然不动，孙权只好教人把火扑灭，停在门口等候；很久之后，张昭的儿子们把张昭从床上扶起来出门相见，孙权请他上车，一同回宫，深切责备自己。张昭不得已，以后才参加朝会。 历史上君王和臣属之间，翻脸无情的固多如牛毛，始终和睦的也并不是没有。不过，即令和睦到看起来似乎水乳相容之境，但在严格的君臣礼法规范之下，不可避免的一直隐藏著一种君尊臣卑的距离感，难有真正水乳相容的实质。反过来看孙张之间，亦师亦友，火攻土掩的戏剧景观，充满真挚和温馨。时间越到近代——最糟的是明王朝和清王朝，君王如猫，臣属如鼠，只有兽性，没有人味。
《张照的刚直不阿和孙权的知错能改》 君臣冲突最严重的一次是公元232年10月，辽东太守公孙渊叛魏臣吴，孙权大喜，遣使大加封赏。张昭等认为其降有诈，谏阻孙权。孙权不能忍受，按刀大怒说：“吴国之士入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君亦为至矣，而数于众中折孤，孤尝恐失计。”张昭泪流满面，重念太后、孙策遗诏顾命之言，据理力争。孙权当时虽“掷刀致地，与昭对泣”，但仍拒谏不纳。张昭称疾不朝。孙权知其所以，益“恨之，土塞其门”。张昭更为气愤，便从里面也以土封门，表示决不再出。不久，公孙渊杀吴使。事实证明张昭判断准确，孙权后悔不纳张昭之言，故“数慰谢昭”。张昭不出，孙权“过其门呼昭”。张昭辞以疾笃。孙权放大火烧其门逼他出来，张昭仍不出，孙权急忙救火，久候门外。
张昭终被儿子扶出，“权载以还宫，深自克责。” 《孙权劝学》 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗！只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
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