[关于实话实说的名人故事 200字左右]张海迪的故事 张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁...+阅读
在遥远的古人类时代，有一群人，他们生在绿色的大森林里，那里有水，有花，每天，都能呼吸道新鲜空气，他们在一起很友好，快乐地生活着，就在公元那那那的一天，这个部落里就发生了争吵，他们的首领亚里多德和他的妻子妹丽达因为一件事而迟迟闹矛盾，因为部落里的老年人太多，冬天马上就要来临了，必须搬迁，可是有一部分得人已经走不动了，作为首领的亚里多德不知是应该把他们留下，让他们等死，还是应该让一部分青年人背着老年人，因而拖累大家有可能倒不了搬迁的地方，路上就被冻死了，该怎么办，亚里多德问了他的妻子，妻子笑他好笨，妹丽达轻蔑的说：“这么简单的问题你还来问我，你脑子灌水了，还是被什么洪水猛兽给吓傻了，带着他们就是个累赘，当然是留下。
＂亚说；“可是我身为首领，怎么能丢下他们不管那，做人，就要良心来说话，我怎么能这样，我不会丢下我们部落里的任何一员，······我纯属瞎写的，这点幻想出来的故事不知对你有没有帮助·····
爱发脾气的孩子短文这个男孩为什么后来不随便发
《爱发脾气的孩子》第二课时教学设计
一、教材简介： 《爱发脾气的孩子》主要讲了一个爱发脾气的男孩子，遇到稍有不顺心的事情，就大发雷霆。后来，在爸爸的启发教育下，认识到自己这样做是不对的，再也不乱发脾气了。从而揭示了做人的道理：遇到不顺心的事，要善于控制自己的情绪，学会宽容。
二、教学目标：
1、有感情朗读课文。
2、抓住重点词句理解课文。
3、引导学生联系自身的生活体验，体会课文告诉的做人道理。
三、教学重点：
1、有感情朗读课文。
2、抓住重点词句理解课文。
四、教学难点：培养学生懂得在遇到不顺心的事时，不能乱发脾气。
五、教具准备：多媒体课件
六、教学过程：第二课时
一、复习引入
1、 认读生字宝宝。
2、 同学们，上节课语文课我们认识了一个男孩，他是一个样的男孩呢？说说课文的主要内容。
二、 细读课文，感悟理解
1、请同学们翻开书，用你喜欢的方式读一读课文，一边读，一边想：文中哪一部分看出这个男孩爱发脾气的呢？哪个词语看出他可真是个爱发脾气的男孩吗？
2、能不能用你的朗读，你的声音，让大家听出来他的爱发脾气呢？（生有感情的朗读）
3、这个男孩面对自己的这个缺点，面对爸爸的批评，他的态度有是怎么样的呢？（满不在乎）你能为大家读读这个句子吗？什么叫“满不在乎”？
4、你能学学这个男孩，用一点也不在乎的语气读读这句话吗？指导读出“满不在乎”的语气。
5、后来爸爸用了什么办法？
6、这个男孩又是怎么做的？
7、思考讨论：男孩儿的爸爸为什么要交给他钉子、锤子，让他发脾气时往木桩上钉钉子，道歉了再拔出来？
8、请同学们找一找这部分中关于时间的词语。（很快，过了一段时间，后来，终于有一天）
9、指导朗读第四自然段：“很快”“过了一段时间”“到后来”要读得慢些，强调些，让学生感受到男孩儿改毛病的过程是比较长的。
10、在这些不同的时间段，木桩上的钉子有了什么样的变化？这些变化又能说明什么？请你和同桌之间说一说。
11、指导读第6自然段，要注意读出难过，伤心，后悔的语气，并从中感悟做人的道理。
（1）思考：男孩儿为什么不需要钉子、锤子了？男孩儿不发脾气的原因是什么？
（2）联系自己与别人谈谈发脾气带来的害处。
（3）请大家把心里想的话告诉小男孩。
三、拓展延伸
1、讨论交流：平时遇到不顺心的事，你是怎么对待的？
2、读了这篇课文后，你是怎么想的？
四、课堂总结今天你学习了这篇课文，有什么收获呢？要学会控制自己，不乱发脾气，宽容、真心地对待别人。6
五、板书设计 19爱发脾气的孩子小男孩 爱 发脾气 发脾气 钉 钉子 道歉时 拔 钉子
伊索寓言中发脾气的人
人发脾气的根源在于人 自我中心的骄傲。
1、 自我利益大于一切。一旦自我利益受损，必定奋起反击。或者觉得，自己心里不爽，发泄忧郁是自我的权利；于是不顾伤及他人地发泄。
2、自义自傲的审判官。觉得别人是错误，自己是正确。正确的有权利责处错误的；于是义愤填膺了，发脾气。 说白了，就是人的罪性所致。 人只有不自傲，不自义，不自利，真正做到谦卑，方能够不发脾气。 人只有认识神的大能，完全放弃自我，才能谦卑； 只有真正把自己放在罪人的位置上，在神面前认罪，才不会自义； 只有遵行神的旨意，爱人如己，追求天国的福分，才不会追逐自我的利益。 我尝试用最简单的几句话告诉你：要了解愤怒，你必须先了解价值，价值就是你衡量在乎的事物或心境的一个量，一个事物或一种状态你在乎它，它在你心中就有价值，比如说：心爱的收藏品、个人尊严、女朋友等等。现在说愤怒，从生理上说，他是你脑内化学反应的产物，动物的这种功能被进化出来完全是偶然的，只不过我们的种族没有因为会愤怒而灭亡，所以今天我们仍然会愤怒，生理上说就是这样。从心理上说，愤怒是一种反应，这种反应促使你进行自我保护，这种自我保护不仅局限于你的肉体，就是说不仅是被揍了会愤怒，这种保护意识也会延伸到对你有价值的任何事物，因为这些事物维系着你的生活平衡。要知道，在原始时代，你脆弱的生活平衡被打破有可能导致你的死亡，比如：你每天都有一点食物可吃，但今天你的食物被抢走了，你少吃了一顿饭，结果遇上老虎跑不动你就被吃了……为了不被老虎吃，你会在最初有人抢你的食物的时候发怒，以盛怒下的武力威胁避免实际战斗可能带来的伤害（原始时代这些伤害也可能导致你感染而死亡）。结果就是，我们这些会愤怒的人类成功的生存了下来，因为我们为保护我们利益而愤怒，为争夺有价值的东西而愤怒，因为多数情况下，有一方会妥协，所以我们避免了大量冲突的发生，保存了自己。这就是愤怒这种保护机制如何运作。你会说了，有人不容易发怒，是的，随着文明的发展，我们已经有了足够的生命保障，我们不会因为少吃一顿饭就死，也不会因为少了某个商品就活得不好，我们也不用进行种群内的武力斗争了，所以对一部分人来说，价值的范围缩小了，但是并不是说这些人就不会生气，一个与世无争的热恋中的沉稳男人，你把他女朋友泡走，看他生不生气？每个人都有对自己有价值的东西，你动了它们，他的保护机制就会启动，他就会生气，正因为如此，兵法中才会有“激将法”嘛只要是人就会有喜怒哀乐。 当然发脾气的原因及程度与个人修养直接相关，发脾气不是好事，既伤自己身体又伤别人感情，所以，应该提高修养，凡事心平气和。 发脾气应该只是一种工具，当用则用。 无能的人经常用发脾气证明自己有能。 我认发脾气就是当一个人认为某种事物或现象违背了他内心的准则或信念时产生的一种情绪体验。 我们每个人都有自己的信念系统和价值系统。比如说我认为怎么样才是对的，别人应该怎么样才是对的，我应该怎么样才是对的等等，一旦别人或自己的一些行为违背了这些标准，我们就会不高兴和发脾气。 这么看来发脾气是必然的了，确实如此。只不过发脾气也有轻重之分，也有难易之分。 一个人如果他的标准越宽容他就越难发脾气，所谓你的胸怀的大小决定于你生气事情的大小。动不动就发脾气的人，是因为他的信念系统和价值系统认同的范围太窄，所以别人或他自己的一些行为很容易触犯他的准则，使他不高兴，于是发脾气。其实别人可能根本就没有做错什么。当然别人做没做错也正是根据他的信念系统来评估的，所以别人的对错也没有客观标准，完全在于接受方的评价。 其实还有一点，就是不容易发脾气的人除了拥有比较宽容的信念系统以外，他还有一条直接避免生气的信念，那就是同理心，即将心比心。虽然他不赞同别人的意见或行为。但他能理解，如果能做到这一点，发脾气的次数大概要减少80%。 还有一条信念就是，可以将发脾气压到最低限度。那就是当别人的行为你不能赞同，也不能表示理解，可以说你认定他完全错误，这时候告诫自己，发脾气就是拿别人的错误来惩罚自己。有了这一条，你想发脾气都难了。 所以还是那句行话：发脾气是一种态度，是一种选择，全在乎你愿不愿意，不关别人的事。千万别说是谁惹了你，是谁令你发脾气，发脾气完全是你自己要的，自己选的。
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