[大神求帮编一个日语小故事]せっかく休みの日ですが、ちょっとだけサボりたいですね。 でも、お母さんは困ったような颜をしながら、庭中を歩いていました。 「きたないわね、この庭。丽子、ここをきれ...+阅读
据日本最古老的历史典籍《古事记》记载，起初世界上只有伊邪那歧和伊邪那美兄妹俩，他们肩负着创造日本的任务。于是，伊邪那歧站在悬于天空的浮桥上，拿着一支巨大的长矛搅动海水，当他把矛提出来的时候，一滴海水从矛尖上滴落，形成一个小小的岛屿，这个岛屿就是日本。 那时的日本一片荒芜，两位大神见此情景，立即降临其中，开始建设小岛。他们建天柱，造八寻殿，对自己的成绩非常满意，开心地绕着天柱追逐。伊邪那歧开始询问伊邪那美的身体，伊邪那美坦言，自己的身体是一层层建造出来的，除了一处没有长好外，已经成形。伊邪那歧听罢，表示自己的身体刚好长多了一处，他想用这多出来的一处补上伊邪那美缺少的，然后建造出二人的国土。 伊邪那美同意了他的提议。
二神开始交媾，生出了日本众多神仙以及日本诸岛。 中国的神仙多是禁欲的，日本的神仙则刚好相反。太阳神天照负责开闭天窗，天窗开，阳光普照大地，白天来临；天窗闭，天地昏暗，夜晚降临。天照的性情有些古怪，一不高兴就会关闭天窗，一次不知什么缘故，天照大神又生气了，拒绝为人们打开天窗，世界长久地陷入黑暗之中。 百无聊赖之际，其他神仙便在天窗前聚会，大家兴致高涨，一位美丽的女神脱掉了衣服，舞了起来，惹得众人哈哈大笑。笑声传到了天照大神那里，她好奇地从天窗中探过头来张望，于是，天窗重新开启，世界又回复到光明中。
那位仁兄知道日本天皇姓什么啊？
日本的天皇没有姓。在古代日本，姓是用来表示职位或者功绩的，是天皇赐给大臣的。天皇给自己赐姓是没有必要的，此外，要为了表示天皇是天照大神的后代，是现人神，所以没有姓氏，只有名。日本天皇及其直系家属（皇族）统称皇室，据《皇室典范》规定，现在的皇室成员除天皇、皇后外，还包括皇子、皇弟、以及他们的妃子和子女。 皇室成员都有名无姓。 日本在1868年明治维新以前，一般平民不准有姓，只有贵族统治者以被封赐的家号、称号、官职、爵位等为姓。因为天皇历来被尊为“神”，所以天皇以及皇族也都没有姓。明治维新以后，日本政府实施户籍法。为了登记户口，编造户籍，才准许平民有姓。 但是作为“神”的天皇以及皇族另有《皇室典范》，不在户籍法的管辖范围，所以至今依然无姓。
皇室成员的名字有一个特点，即男性带“仁”字，女性带“子”字。例如，明治天皇名睦仁，大正天皇名嘉仁，昭和天皇名裕仁，皇太子名明仁（即今平成天皇--半闲），皇长孙名德仁（即今德仁皇太子--半闲）；皇女名成子、和子、厚子、贵子，皇孙女名清子。 古代天皇的名字很长，有的多达十余字。据传约自公元九世纪仁明天皇（第54代天皇，名正良）以后，名字均为二字，自清和天皇（第56代天皇，名惟仁）以后又大部分带有“仁”字。至第122代明治天皇，《皇子女降诞诸式》明文规定，皇子均带“仁”字，皇女均带“子”字。 天皇的直系子孙除名字外，还有称号，皇子称亲王，皇女称内亲王，皇孙称王，皇孙女称女王。他们诞生后在正式命名之前先有宫号，如昭和天皇称迪宫裕仁，皇太子称继宫明仁，皇次子称义宫正仁，皇长孙称浩宫德仁，皇孙女称纪宫清子。
天皇的男性子孙成年或成婚后，除被立为皇太子者外，其他均被封赐为宫家（与幼时的宫号不是一回事），如皇次子义宫正仁现称常陆宫正仁。 现有的宫家（指至1983年本文刊发时止--半闲）还有昭和天皇的三个皇弟：秩父宫雍仁、高松宫宣仁、三笠宫崇仁。女性子孙出嫁后即脱离皇籍，随夫家称号或随夫姓。 明治维新时，日本皇族有五个宫家：伏见宫、桂宫、有栖川宫、闲院宫、山阶宫。 明治时期又新设了十个宫家：久迩宫、贺阳宫、朝香宫、东久迩宫、小松宫、北白川宫、竹田宫、华顶宫、东伏见宫、梨本宫。以上15宫家在第二次世界大战后根据新的《皇室典范》均已废除，他们的成员降为平民。现存的宫家只有大正时期设的秩父宫、高松宫、三笠宫三家和战后新设的常陆宫。
宫家降为平民后，便去掉“宫”字，以宫名为姓，例如战后第一任首相东久迩宫稔彦之子盛厚（昭和天皇之婿），姓名为东久迩盛厚，其妻（皇女）则称东久迩成子。 根据明治四十三年的《朝鲜贵族令》和大正十五年的《王公家轨范》，李王家成为日本皇族。 大韩帝国皇帝纯宗李坧封号昌德宫李王。太上皇高宗李熙为德寿宫李太王。李坧在1926年去世，昌德宫李王的封号由其弟弟，原大韩帝国皇太子英亲王李垠继承。李王在1945年同日本皇族一样降格为平民。 原载于《外国史知识》1983年12月号，吕昶·作 日本天皇及其直系家属（皇族）统称皇室，据《皇室典范》规定，现在的皇室成员除天皇、皇后外，还包括皇子、皇弟、以及他们的妃子和子女。 皇室成员都有名无姓。 日本在1868年明治维新以前，一般平民不准有姓，只有贵族统治者以被封赐的家号、称号、官职、爵位等为姓。
因为天皇历来被尊为“神”，所以天皇以及皇族也都没有姓。明治维新以后，日本政府实施户籍法。为了登记户口，编造户籍，才准许平民有姓。 但是作为“神”的天皇以及皇族另有《皇室典范》，不在户籍法的管辖范围，所以至今依然无姓。 皇室成员的名字有一个特点，即男性带“仁”字，女性带“子”字。例如，明治天皇名睦仁，大正天皇名嘉仁，昭和天皇名裕仁，皇太子名明仁（即今平成天皇--半闲），皇长孙名德仁（即今德仁皇太子--半闲）；皇女名成子、和子、厚子、贵子，皇孙女名清子。 古代天皇的名字很长，有的多达十余字。据传约自公元九世纪仁明天皇（第54代天皇，名正良）以后，名字均为二字，自清和天皇（第56代天皇，名惟仁）以后又大部分带有“仁”字。
至第122代明治天皇，《皇子女降诞诸式》明文规定，皇子均带“仁”字，皇女均带“子”字。 天皇的直系子孙除名字外，还有称号，皇子称亲王，皇女称内亲王，皇孙称王，皇孙女称女王。他们诞生后在正式命名之前先有宫号，如昭和天皇称迪宫裕仁，皇太子称继宫明仁，皇次子称义宫正仁，皇长孙称浩宫德仁，皇孙女称纪宫清子。天皇的男性子孙成年或成婚后，除被立为皇太子者外，其他均被封赐为宫家（与幼时的宫号不是一回事），如皇次子义宫正仁现称常陆宫正仁。 现有的宫家（指至1983年本文刊发时止--半闲）还有昭和天皇的三个皇弟：秩父宫雍仁、高松宫宣仁、三笠宫崇仁。女性子孙出嫁后即脱离皇籍，随夫家称号或随夫姓。 明治维新时，日本皇族有五个宫家：伏见宫、桂宫、有栖川宫、闲院宫、山阶宫。
明治时期又新设了十个宫家：久迩宫、贺阳宫、朝香宫、东久迩宫、小松宫、北白川宫、竹田宫、华顶宫、东伏见宫、梨本...
求日本皇室三神器的图片及现存何处
八咫镜作为伊势神宫神的象徵被祭祀在伊势神宫，天丛云剑作为爱知县名古屋市热田神宫神的象徵被祭祀在热田神宫，八阪琼曲玉则被安置於皇宫。
草稚剑、八咫镜和八坂琼曲玉（简称“剑、镜、玺”）被合称为“三神器”，两千年来一直被当作日本皇室的信物。
草稚剑又叫做天丛云剑（大概这个名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直译：斩首刀……），现在就放在热田神宫里。当年须佐之男在高天原待着无聊，跑到出云国玩，看到一对老年夫妇和他们的女儿在肥河边哭。一问之下，原来老头是国津神，一共有八个女儿，然而天渊里出现了一条八岐大蛇，每年跑来把他的一个女儿吃掉，到现在只剩下小女儿一人。须佐之男于是问：“你的女儿能嫁给我么？”（-_-bb瀑布汗），老头一听是天照大御神的弟弟，立马就诚惶诚恐地答应了。后面的事情就不必说了，典型的日本rpg情节，自然是英雄打败了魔王，获得金币装备若干，其中在蛇尾里面就发现了这一把天丛云剑。这把剑被须佐之男献给了他姐姐天照大御神，后来天照连同其他两件神器给了他孙子，首代天皇，恩，此人叫做，来，深吸一口气，天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命。
八咫镜又叫真经津之镜，三神器之二，现在供奉在伊势神宫。说起来这个东西，就得说说天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比输了（恩，有够丢人），躲在天之岩户没脸出来。她可是高天原的老大，没她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”（恩，没照过镜子的家伙，说起来，日本的铜镜还是汉朝的时候从中国流传过去的）天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
八尺琼曲玉，也写作“八坂琼勾玉”，现在供奉在日本皇宫里，外人不得参观。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。
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