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大家知道关于镜子的历史故事么

03月27日 编辑 39baobao.com

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第一个:镜子的由来

相传,人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。那时,黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面,梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑,轻易不去水边梳妆打扮自己,每逢节日也不随便抛头露面。整天只知道在黄帝身边干活儿。有一次,彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板,嫫母二话没说,就随同彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母气力大,挖石板比别的女人都快。不到半天就挖了二十多块。这时,太阳正当中午,阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片,阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来,拿在手中一看,不由得吓了一跳。这是什么怪物,自己丑陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上,回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人,又把石片取出来,发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房,找了一块磨石,把石片压在上边反复磨擦,不大工夫,石片表面上全部磨平了。她用来一照,比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子,拿起来再一照,自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说:“看来面丑不能怪石片(镜子)。”从此以后,嫫母再也不去河边、水边去梳妆打扮了。每天早上起来,照着石片,收拾打扮一下自己,用后又悄悄藏起来。时间一长,嫫母也大意了。有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉,因火力过大,石板被烧炸了,飞起一块碎石渣,打破了嫫母的脸,血流不止。嫫母赶忙回去,拿出石片,照着自己脸上贴药。谁知,黄帝不知什么时候回来,轻手轻脚走到嫫母身后,发现嫫母一手拿着什么东西照着自己,一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后,头贴近嫫母的肩膀,刚要仔细观看,不料,嫫母惊呼一声!她发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看,才知黄帝站在她的身后。黄帝问嫫母:“你手里拿着什么东西。”老实忠厚的嫫母,一听黄帝问话,知道此事绝不能哄骗黄帝,噗嗵一声跪在黄帝面前。嫫母把发现这块能照人的石片,从头至尾向黄帝诉说了一遍,恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢,哈哈大笑,双手搀起嫫母说:“这是你一大发现,你不但没错,还立了一大功!”黄帝说罢 ,立刻叫来嫘祖,方雷氏,彤鱼氏,把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来,叫她三位妻室见识一番。嫘祖笑着说:“黄帝,怪不得很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮,原来她有这个照人宝物。”彤鱼氏紧接着说:“黄帝,这个发现,应该给嫫母妹妹记一功!”黄帝兴奋地说:“当然要记一功!”

人类使用镜子在中华民族的历史上,从此就开始了。

难怪,有一本《物原》古书上说:“轩辕作镜”。《轩辕内传》这本书上也说:“帝会王母,铸镜十二,随用而用。”《述异》这本书上也说:“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石。”

随着冶炼技术的发展,人类发明了铁镜和铜镜。4000年前,埃及出了古铜镜。随后我国也出土了青铜镜。秦汉以后,我国铜镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具,而且是造型优美的工艺品。

第二个:名臣的故事

在一代名臣魏征死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏征没,朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏征为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏征不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已。

奇怪的镜子运用了哪些教学原则

活动目标

1.感知镜子有趣的现象.

2.知道各种各样镜子的用途.

活动材料

1.幼儿用书《镜子朋友》;《各种各样的镜子》,教学挂图:《奇怪的图》.

2.小镜子若干.

活动过程

1.玩一玩:小镜子

教师发给幼儿人手一面小镜子,请幼儿将小镜子竖立在桌子上,说一说自己能看到些什么?

2.幼儿用书《镜子朋友》.

你觉得小镜子有什么用处?生活中如果没有镜子,会怎么样?

3.寻找生活中的镜子.

(1)幼儿翻阅幼儿用书《各种各样的镜子》,说说这些镜子的样式与用途.

(2)生活中还有什么地方有镜子?它们都是什么样子的?有什么用处?如:汽车反光镜、医生的探镜等.

(3)出示教学挂图:《奇怪的图》,请幼儿观察画面,猜猜是什么?引导幼儿理解是水的倒影.

(4)教师小结:我们生活中有着各种各样的镜子,我们的生活离不开朋友镜子

奇怪的镜子为什么会这样

光线是沿着直线传播 因为这就像一个轴对称图形,镜面就是对称轴,人的影像沿对称轴两边分布,因为对称轴是在你的前面而不是你的脚下,所以镜子中的影像可以颠倒左右,却不能颠倒上下。 当然,如果你改变了这条对称轴的方位,如把它放到脚下,你的影像自然就会上下颠倒了。 。我来给你讲为什么你照镜子时镜子里面的你左手变右手,右手变左手,而站着还是站着,怎么也不来个脚朝天头朝地,上下颠倒呢? 回答你这个问题之前,首先得让你懂得什么是左什么是右,而什么是上什么是下。先做一个形像的道具吧,将屋里地上放一个大钟(平的那种),钟面朝上(天花板),把你放在钟上,头朝天花板,设肚脐眼所朝的正前方向线为参照线,按照常理我们称在参照线反时针旋转90度角度位置的这只手为左手,而称在顺时针旋转90度角度位置的这只手为右手,称头部为上、而叫脚部为下,想想是这么回事吧。

在你正前方放一面大镜子,你的左手拿刀右手拿枪,这时镜子里是什么景像呢.根据刚才所说的常理,就成了右手拿刀刀左手拿枪枪了,而实际上镜子里在有刀的那只手才是你真正的左手影像,有枪的那只手才是你右手的影像,头还是头的影像、脚还是脚的影像. 想一想!你为什么要把镜子里面长鼻子的部位叫头而偏偏要把拿刀的手叫成右手呢?为什么要把镜子里穿鞋的部位叫成脚而偏偏又不把镜子里拿枪的部位叫成右手呢? 人体左右是对称的,而上下不对称,所以我们把镜子里的左手影像当成自已在镜子里的右手觉得理所当然,而绝不会把不对称的头当成脚、脚当成头。跟本的原因就是参照物不同,你以鼻子眼睛眉毛为参照物,你无论如何也不能把长鼻子的地方叫成脚,如果你以刀子为参照物你也会把有刀子的手叫左手,但问题是你的参照物不是刀子而是刚才我们所设的那个参照线,以这个参照线为参照标准,你本来的左手就叫成了右手了,如果不以眼睛眉毛鼻子为标准而是以这个参照线为标准的话,那头也一样的要说成脚。

想一想!如果将钟挂在右手边的墙壁上钟面朝有刀的这个左手的方向,那么头是不是在参照线的顺时针方向?而镜子里的头又是不是在参照线的反时针方向啊?如果“头”“脚”不是一个人体名词,而是与“左”“右”一样的方位词,那么我们是不是也应该将有鼻子的地方叫作“脚”方,穿鞋子的地方叫作“头”方啊?哈哈。 做个实验:如果把一个人的下半部去掉,换成和上半部一模一样的身体,然后连接起来使这个人上下左右都一模一样,放在镜子面前,倒底什么是上什么是下什么是左什么是右啊?你还会不会说镜子里的这个人左右手换了而上(头)下(脚)没换,或才说这个人左右手没变而上(头)下(脚)颠倒了呢?哈哈!有趣吧,想一想,你想通了就知道了什么是头脚、什么是左右、什么叫正的、什么叫反的了。

唉!这理还真够推的啊,我也累够了,不知道你的年龄和学历,我已说得非常严谨了,如果你还有什么疑问,说出来我帮人就帮到底了

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