[古代的皇帝为什么称自己为寡人]提示：“寡人”之下还有“哀家”的解释，要不要也看一下啊？嘻嘻！~~~~ 寡人，寡德之人。 古代王侯也可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》...+阅读
一、姊妹的丈夫之互称或合称。在我国民间，人们把姐妹们的丈夫俗称为＂一担挑＂，在西北地区民间又称＂担子＂，而书面语言则雅称为＂连襟＂. “连襟”据说最早是出现在杜甫笔下。他晚年寓居川东，结识了当地一位李姓老头，序论起来，两家还是转弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒。后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有几句是：“孤陋忝末亲，等级敢比肩？人生意气合，相与襟袂连。
”这只是形容彼此关系密切，还没有后来所称的姐妹们丈夫之间的那种关系。
二、犹言彼此知心。 襟，指胸怀。骆宾王《秋日与群公宴序》：“誓敦交道，俱忘白首之情；款尔连襟，共挹青田之酒。”...
连理襟是什么意思
连理襟这个词有点纠结。 先说连理吧，不同根的树木而枝干连生在一起，叫连理，古时认为是吉祥的征兆。后来人们就用连理枝来比喻相依相守的男女恋人，如白乐天的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”；又如“喜结连理”。 汉语从古以来还有一个词：连襟，指娶了姐妹二人的两个男人之间的关系或互称。这个也好理解，“兄弟如手足，妻子如衣服。”姊妹就是品牌相同的，同一块布料裁剪制作的两件衣裳。两个男子分别娶了一对姐妹，所以称为连襟。此语据说最早出自杜工部诗句，在此不作详解。 现在回过来说连理襟的事。按理说，只有连理枝和连襟的说法，没有连理襟的说法的，我也特此了一下这个词，发现有几个词条 ，但归结到最后，都是现代人写古诗时作出来的，实在用的无理无据，只能认为是这些人没真正理解连理枝和连襟的意思，乱用的，用完了以后，别人看着也还有点意思，就认为真有这个词了。
归结：这个词是误用，误用时一般作“连理枝”的意思，指相依相守，相亲相爱的男女恋人。或指男女恋人之间相依相守相亲相爱的关系。 当然，如果某地或古代某人时候对某种服装俗称作连理襟，那也是有可能的。...
什么是联襟
姊妹（姐妹）的丈夫之间的关系
来历——
“连襟”据说最早是出现在杜甫笔下。他晚年寓居川东，结识了当地一位李姓老头，序论起来，两家还是转弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒。后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有几句是：“孤陋忝末亲，等级敢比肩？人生意气合，相与襟袂连。”这只是形容彼此关系密切，还没有后来所称的姐妹们丈夫之间的那种关系。
北宋末年，著名诗人《容斋随笔》作者洪迈有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意，洪迈妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐这位堂兄去京城供职。洪迈的堂兄很感激，托洪迈代写了一份谢启，里边便有几句是：“襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。”而比洪迈还早一些的马永卿，在所著《懒真子》里提及：江北人呼友婿为“连袂”，也呼“连襟”。由此可见，宋朝时流行的称呼已经具有了今天的意义了。
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