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我们咨询员有例会，隔一段时间，就聚在一起，大家分析一下疑难案例。

在一次例会上，听了一个案例，连我这样见怪不怪的沉得住气的随缘人，也为此惊奇了好长一阵子。

有一位18岁的小伙子从外地城市打电话进来。说他今年18岁，表妹16岁。有一回，表妹上他家去，正遇他父母不在家。他对表妹说，来做个游戏好不好，表妹没意见，他就脱掉了自己的全部衣衫，也扒去了表妹的全部衣衫，搂着表妹躺在床上a他问的是，这么的搂着、压着女人，究竟有什么好，而人们为什么总爱那样。

问他，怎么知道人们总爱干那样的事。

他说，在他13岁的时候，有天夜里偶尔醒来，看见父母亲一丝不挂，搂在一起。看他们的模样很累，却又很兴奋。也不知他们究竟在干什么口家中房子小，而且只有一间卧室。只要他醒着，知道他们常常那样干。

从13岁起，一直到18岁，只要晚上他睡不着，就等着瞧他们的好戏。常常觉得很有趣。因此有时候会故意地等着瞧。但是，令他不明白的是，他们这么干，究竟有什么乐趣？究竟在做什么事。无论是学校的教师、同学，还是父母自己，却从不提起。而他对这件事却太好奇。所以，表妹来了，一说即合，他们试验了，像父母那样，却并没有什么大意思。但是他却因此迷惘，既然如此，父母亲们为何却乐此不疲，而其他的父母亲，是否也这样。

听完了这件事，不但是我，其他人也很惊讶。如此的性无知，令人费解。这个城市并非是边远偏僻的山区边疆，他也已经18岁，难道他是“白痴”？听他说话并不像是低能儿。

性的空白往往与性的误区联在一起。我也曾接到一个咨询性知识的电话。

他是一位年轻的、新婚一年左右的盲人男青年。婚后没有孩子，这使他们很着急。妻子也是盲人，如果有一个孩子作他们的拐杖，他们的眼睛，这是多么庆幸的事。

他们俩去了医院，检查为什么没有孩子，妻子是健康的，丈夫也没有病。医生安慰他俩：“不要着急，孩子会有的，只是要把握时机。”

盲先生问我：“什么是把握时机？”

“医生没有告诉你吗？”

“没有。”他吞吞吐吐地说，“医生大约认为我知道，而我不好意思开口去问。我去问谁好呢，家中人是不好意思谈论这种事情的，而我们俩都几乎没有朋友。”

“那你们领结婚证书时，也没有有关部门为你们讲解性知识吗？”

“没有，所以我很苦恼，听侄子说起打青春热线电话，才想也来试试，因为现在哥哥家中无人，要是有人在，我也不会打这个电话。”

我心中想，这对盲人夫妇就像伊甸园里的夏娃与亚当，在人类启蒙之前，偷尝禁果，却并未眼明心亮。

在我向他解释了有关性知识问题后，他又问：“假如排卵期是15号，那么……那么那天同房后是否还要在一起，还是就不再同房。”

他好像费了很大的劲才把这些话问出来，也许他已经是满头大汗了。因为听他的问话，他几乎没有性常识，只有本能。

也许是我说话的态度比较自然、大方，又比较温和，渐渐地，他也稳定了心态，开始提出有关性的其它问题。

这对盲人夫妇先天失明，又没读过盲书，知识来源很有限，只能靠听。人们说什么他们听什么。

我想，不要说性，就是在其它方面，这对夫妇也是所知甚少，我都尽量地把我的所知，没有保留地告诉他。

接完这个特殊的电话，搁下话筒，由盲人夫妇的性无知，我想到了整个社会的性启发、性教育的状况。

当然，盲人夫妇的例子是特殊的。但是也从一个方面反映了整个文化对性问题的回避。

一本《金瓶梅》被人们又批又评又注又点，这本身就说明了人们对性问题的敏感，因为渴求，所以敏感。曾经翻过《金瓶梅》，里面有性知识、性描述，从今天的眼光来看，也有许多性变态的东西。而《金瓶梅》的产出、流行，其实也是性压抑的原因。“不鸣则已，一鸣惊人”。在文明古国的封建时代，出一本《金瓶梅》这样的书，是一种痛快。所以，无论是从什么角度去评判它，它毕竟是名作，有巨大的影响。

评述《金瓶梅》现象是为了说明传统文化的性压抑，性禁锢，而性封闭会造成性无知，性空白，性空白会使人误入性歧途，性的误区会带给人们灾难。

如果撇开影视剧、文艺作品等，整个社会缺少一种系统的、正规的性教育，尤其是对青少年而言，这种正规化的性教育是非常必要的。

母亲应该是人生的第一教师。但是母亲们对于孩子们的“人是从哪里来”的简单而深奥的哲学探讨，大多是用一句戏语搪塞过去。或者说是胳肢下生出来，或者说是捡来的。说法不一，用意一样。就是不愿让他们知道性之真相。对于过于小的孩子暂且不论，对于有一定理解力的大孩子，其实是可以给予正常的、通俗的性启蒙教育的。

记得小时候，我第一次来例假的时候，看见那红色的血液，吓得放声大哭。站在那里动也不敢动。哭声引来了母亲，她只对我说，那是好事，傻孩子，哭什么。然后她煮了两个鸡蛋让我吃下去。而我，像那对盲夫妇一样，也不敢问是什么好事。

后来，在读五年级下的时候，班主任老师在上课的时候说：“有一样东西，对于女同学而言，或许已经来了，或许还没有来，或许，现在正在来，它说来就来的。那是女同学青春期发育开始成熟的标志——月经……”

一开始，同学们都惊奇地睁大了眼睛。而一经老师说明，女同学都把头伏在了桌子上，而男同学都坐得笔直，脸无表情“装绅士”。现在想来挺有趣。而那时并没有这种课程，是老师自己启发我们的。

现在也没有设置这样的生理卫生课。现在的青少年心理、生理的成熟已普遍提早。所以这样的性启发特别重要。

如果你以为性启发、性教育会玷污了青少年的纯洁，那你锗了。你不说，他们也在感觉、探讨。在青少年时期，如果对性无知，那么性本能会使得他不会品尝高格调的恋爱情趣，而对于乌七八糟的、变态的欲望，只要有刺激性，他就接受。

如果懂性知识，并对之有一种通达的态度，科学的方法，那么青年男女就能够正确选择自己的情感生活，而不会走人性的误区。

性教育从某种意义上说是性疏导。封闭造成神秘，神秘造成压抑，压抑导致饥渴，饥不择食。所以，淫秽书画、色情像带因此便更多了一些市场。

有人说中国传统文化中的性禁锢其实是“欲擒故纵，欲盖弥彰”，严禁恋人婚前同房，甚至连见面也不许，是为了增加洞房花烛夜的强烈效果。封建社会要求女人笑不露齿，手脚不露，也是为了增添性的渴望，增加婚床效应。

就像“犹抱琵琶半遮面”、“半掩半开的门”、“半推半就”等等词语，都暗示着一种“粉面含春而不露”的含蓄。看似“沦而不荡”，其实这是很具挑逗性的。在中国，从古以来，在性的方面，即使是平民百姓，也是很君子的，尤其在社交场合。

这话说得远了。我是从文化的角度想到为什么人们对性采取了回避的态度。而今时代，在开放城市，性冲击波几如洪水猛兽，这决非青少年发展所需，对于脆弱者，这几乎是一种灾难。

我之所以说要普及系统的、正规的性教育，其中原因之一，也就是为了抵制这过分的“性冲击波”。当然，这种“黄色冲击波”也是长期禁锢的后果。

学校的老师、家长都应该是青少年性心理、性生理的义不容辞的指导者。

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