[带有数字的对联]三五人可做千军万马 懒弟子仰面数椽，一二三四五六七八九十 六七步如行四海九州 瞎先生低头算命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 数字入联，亦别有情趣。“独览梅花扫腊雪，细睨山势舞流溪。...+阅读
一掌擎天，五指三长两短；
六合插地，七层四面八方。
一岁二春双八月，人间两度春秋；
六旬花甲再周天，世上重逢甲子。
三才天地人
四诗风雅颂
三千里外一条水
十二时中两度潮 ——杭州碧波亭
万瓦千砖百日造成十字庙
一舟二橹三人摇过四通桥
三竺六桥九溪十八涧
一茶四碟二粉五千文
十八年前未谋面
二三更后便知心
童子看椽一二三四五六七八九十
先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
北斗七星，水底连天十四点；
南楼孤雁，月中带影一双飞。
小村店三杯五盏无有东西
大明国一统万方不分南北
半醉半醒过半夜
三更三点到三河
孤山独庙，一将军横刀匹马；
两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟；
行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
有三分水二分竹添一分明月
从五步楼十步阁望百步大江
尺蛇入谷量量九寸零十分
七鸭浮江数数三双多一只
求5条有趣的数学对联
、 古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联： 上联：二二三三四四五 下联： 六六七七八八九 横批是：二四七三 这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。 原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢！
2、 西汉司马相如做官之后，有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了，就给他写了一封信，其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》：“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动，与卓文君和好如初。
3、 南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东。二年从车贺，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖飞若鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广座，祖帐揭春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”
4、 南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭。二广无遗略，雄虎自为群。三河尚扰攘，楯橹起橨榅。四巡驻青跸，瘗玉旷亭云。五十又舒斾，旗帜日缤纷。六郡良家子，慕义轻从军。七获美前载，克俊嘉昔闻。八音伫繁律，将以安司勋。九命既斯复，金璧固宜分。十难康有道，延着望卿云。”
5、 唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。三端固为累，事物反徽束。四体苟不勤，安得丰菽粟。五侯诚暐晔，荣甚或为辱。六翮未骞翔，虞罗乃相触。七人称作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌伤泽畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽贞谢浮俗。”
6、 清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》，真堪捧腹。诗曰：“一命之荣算得，两根竹板拖得，三十俸银领得，四方地保传得，五十嘴巴打得，六年俸满报得，七品堂翁靠得，八十养廉借得，九品补服僭得，十分高兴不得。”
7、 红闺吟咏，大都颖慧绝伦，杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云：“吴学素，字位贞，江苏娄县人，编修顾伟权室，著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷，相传徐澹园尚书雅集东山，以《闺怨》命题，限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用
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十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手，顾太史以语位贞。援笔伸纸，立就一律，艺林传诵。诗云：‘百尺楼头花一溪，七香车断五陵西。六桥遥望三湘水，八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去，云开四面万山齐。子规不解愁千丈，十二时中两两啼。’”
8、 《正始续集》载蓝燕同题同体一首，诗云：“六七鸳鸯戏一溪，怀人二十四桥西。半生书断三秋雁，万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽，鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈，刀尺抛残双玉啼。”
9、 清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端（字古雪，四川遂宁人）《口占漫成》云：“十二阑干水半溪，千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦，一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健，书分四体八行齐。道人殷七归何处，百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用
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十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比，仅少用一“丈”字。
10、 检《杂体诗钞》，又有徐兆奎《闺怨》二首，亦仿此体：“万里三州百粤溪，楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁，十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半，几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺，散四愁还娇泪啼。”又：“儿童六七戏前溪，二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤，半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定，四达三条路不齐。百万回肠绕丈室，一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》，为春明诗社冠军之作。诗云：“六曲围屏九曲溪，尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊，玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断，年华二八发初齐。情波万丈心如一，四月山深百舌啼。”
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12、 再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小...
数字巧对子趣联
“花甲重逢，增加三七岁月 古稀双庆，更多一度春秋 一副绝妙的寿联 乾隆五十年，乾隆皇帝在“乾清宫”开千叟宴，应邀赴宴的人达三千九百多人。其中有一老叟一百四十一岁，乾隆皇帝便以此为题，与纪晓岚对句。 “花甲重逢，增加三七岁月。”乾隆出了上联。 按我国古代纪年法，六十为花甲。“花甲重逢”，即两个“花甲”，为一百二十岁，三七岁月，即三七为二十一岁。这样一百二十岁，加上二十一岁，共为一百四十一岁。出联称奇。 纪晓岚思索片刻，当即对出下联： “古稀双庆，更多一度春秋。” 我国俗语“人生七十古来稀。”古稀双庆，就是两个七十为一百四十岁，再加一度春秋，就是一百四十岁加一岁，也是一百四十一岁。对句绝妙。 这是一副对仗工整，构思奇妙的妙联。
花甲重逢，增加三七月；古稀双庆，更多一度春秋。”
有趣的数学对联有哪些并解释含义
1. 杏仁桃仁柏子仁仁中求德 朱砂神砂夜明砂砂里掏金 上联中药三味，“仁”引伸为医务人心怀仁慈之心，济世治病的高尚医德 下联中药三味“砂”字引伸为医务人在博大深奥浩如烟海的中医学中探讨，挖掘更加精湛 的医术，济世治病救人。可谓砂里掏金，深山寻取了宝，掏金寻宝就是挖掘，就是筛选发现精湛 的医药医术 2.万树梅花一潭水； 四时烟雨半山云。 此联上联写了黑龙潭的梅花和水，点出这个风景区的特殊景物；下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应，把人们带进奇妙的神话世界之中。 3. 与有胆肝人共事； 从无字句处读书。 此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择，读书要注重实践，抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。 4. 桥下清溪，看你浊时有几久 亭前大路，劝君邪径莫须行。
上联通过“清溪”“浊时”不会长久的规律，给人们揭示了挫折只是暂时的道理；下联则成了规劝人们循章守法的箴言。 5. 理冤狱，关节不通，自是阎罗气象； 赈灾黎，慈悲无量，依然菩萨心肠。 此联摄取了“理冤”和“赈灾”两宗大事，评价包公清明廉政、秉公断案、铁面无私的崇高品格。
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用12356789数字做对联上联：二三四五下联：六七八九横批：缺衣少食童子看椽一二三四五六七八九十 先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 一掌擎天，五指三长两短； 六合插地，七层四面八方。 花甲重开 外加三七岁月...
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