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如何有效发挥语文学科的育人功能

04月12日 编辑 39baobao.com

[如何在教学中充分发挥交互电子白板交互功能]交互白板的教学优势 鉴于白板的诸多硬件技术支持与软件功能,使得原本用于商务演示的白板迅速在教育领域普及应用。相比于传统的大屏幕投影加演示文稿的播放,白板有着突出的教...+阅读

第一,语文老师要具备人文情怀。 语文老师不能只是一个教书匠,不能只是满足于字词句篇、语修逻文,也不能只是贩卖教参上的观点,拾人牙彗,他更应当是一名人文知识分子,不仅个人具备高尚的人格操守,还要胸怀大爱,关注民生,心忧天下。明代东林党的那幅对联诠释的好:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。语文老师不能躲进小楼成一统,而要事事关心,“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。” 语文老师应当是一名思想者,具有批判的锋芒。他应当在平时广读博览,勤思善悟,建立起自己的价值体系和是非标准,他应当更具有反思能力,能够洞明世事,通晓人情,比一般人更深刻,更睿智,更清醒,更明澈。 语文老师应当成为人类精神家园的守望者,在物欲横流的社会坚守精神的价值,不迷失,不苟且,不流波逐流,“我自狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”。

或许,以上所言有些理想化,但唯有不断地追求,无限地接近,才能真正具备浓厚的人文情怀,才能在分析文本,指点江山,激扬文字时高屋建瓴,卓而不群。才能使自己的课堂流淌着人文的血脉,给学生以精神的滋养。 第二,语文老师要充分地挖掘文章中的思想和情感因素。 语文课本的所选文章大都是文质兼美的经典文章,博涵古今,融纳中外,蕴含着丰富的思想和情感。《岳阳楼记》中范文正“不以物喜,不以己悲”、后乐先忧的博大胸怀,《醉翁亭记》中欧阳公纵情山水与民同乐诗酒浪漫的潇洒风神,《五柳先生传》中陶渊明不慕荣利安贫乐道特立独行的精神风姿,《武陵春》中所体现出来的李清照国破家亡夫死的刻骨悲痛,《变色龙》中见风使舵趋炎趋势的丑陋表演,《我的叔叔于勒》中淡漠的人情、炎凉的世态,《三峡》中的绝壁高崖和滔滔江流,《与朱元思书》中的奇山异水和盎然意趣,《荷塘月色》中的月下美景和风情雅致……这些美文佳作,展示了美,弘扬了善,滋养了一代又一代的人。

语文老师在引领学生学习文章的时候,不要只是传授知识,也不要把优秀的文章搞得支离破碎,条分缕析。而要让学生通过诵读和感悟,通过师生之间的深层交流、平等对话深入文本,去与文中的人物同悲喜,共命运,理解文章丰富而深刻的内涵。只有能够沉浸其中,入乎其内,都能感同身受。否则只能是把人物概念化,不能体会人物的真情实感。 在引导学生学习文章的时候,我们要还原作者写这篇文章时的时代背景,了解作者的生平经历,这样才能够更准确地更具体真实地理解作者的思想感情。 好的文章总是思想深刻,情感真挚,血脉贯通,生气淋漓。读之琅琅上口,如沐春风,如饮醇酒。我们要少一些分析讲解,多一些声情并茂的诵读,让学生涵咏悠游,披文以入情,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,在读中悟,在悟中读,受到心灵的净化和思想的启迪。

第三,语文老师要引领学生多读书,读好书。 语文老师应当与书籍为友,一个不喜欢读书的语文老师决然不会是一名好的老师。这样的老师一定语言寡味,面目可憎,匠味十足。老师读书多,他的课堂就趣味盎然,气韵生动,情思飞扬。学生自然也就感受到语文的浪漫和诗意。老师热爱读书,学生也会耳濡目染,逐渐地对读书产生兴趣,正如清华大学老校长梅贻琦先生所言:“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也,大鱼前导,小鱼尾随,是从游也,从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。” 当然语文老师不能只是以身示范,还要积极引导学生读书。教科书的文章固然不乏佳作,但如果只有这一本书可读,那么学生的心灵世界是逼仄的,他好比栖身于精神的洞穴之中,无法放眼世界的天光云影。

不读书的人,愚昧粗鲁,无知傲慢,令人望而生厌。只有多读书,勤思考,才能明是非、辨善恶,懂美丑,陶冶性情,净化心灵,振奋精神,磨砺意志,培育自己道德的大厦,提升自己人格的高度。古人认为读书可以养气。我们可以通过读书来养我们的豪气、灵气、平和之气、浩然正气;剔除身上的邪气、戾气、酸腐之气,阴阳怪气。所以,古人讲:“腹有诗书气自华”。读书使一个人“慧于中而秀于外”,散发着一种迷人的“书卷气”。 可以说,如果一位语文老师培养起了学生读书的习惯,他就成功一半了。 第四,语文老师要打破课堂的壁垒,撷取生活的活水。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来。”生活是语文学习的源头活水,如果没有了这活水,我们的课堂就会散发着腐臭的气息,索然寡味。

校园是单纯的,课本是单薄的,但世界是丰富的,生活是鲜活的。芸芸众生,世间百态,为我们的语文教学提供了丰富的素材。我们语文教师要善于沟通课堂内外,聚焦时事热点,评点世态人情,弘扬真善美,鞭挞假恶丑,让学生学会观察,学会思考,学会表达。撷取真实的生活素材来学习语文,锻炼学生的听说读书能力,塑造学生优良的品德,培养学生高雅的情趣,是大势所趋,也是语文教改的一条新路。 许多学生感觉写作的时候,没有东西可写,也是因为没有真正去关注生活。生活每天都是新,引导学生学会读这部“无字书”,才能如曹雪芹所说:世事洞明皆学问,人情练达...

请教几个大学语文的文言文翻译翻译下列文言文:一抑不知生之志

1。。然而不知道你的志向,是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢?还是希望达到“古之立言者”的境界呢? 2。这时文章被人看,别人讥笑它我就高兴,别人称誉它我就担忧,这是因为自己的文章中还保留了世人的见解 3。原来不是来换丝,找我商量婚姻事。 4。月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人 5。时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面也人追逐似的。 6。小人喜欢议论别人过错,不喜欢成全别人的好事,就像这样吧。 7。颛臾,曾经是先王所封的蒙山之主,况且,是在我们的国境之内 8。 今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

孔子现在的结论,直骂他的两个学生了。 他说,子路、冉求,你们两个人在季家当辅相,(等于现在美国的基辛格),远人不服,(好像中东一直就不妥协,不服气,到处吃瘪。)而不能来也;人家不服你的气,你的政治道德无法使人信服,所以人家没有来结交纳好。在国内则弄得分崩离析、意见分歧,表面上看是整体的,内在很多因素是分裂的。 大家离心离德,迟早要崩溃的。这种情形是守不住的,因为内部分崩离析,难以自保,只好向外发展,转移人家的视线,是同样的道理。所以孔子说,你们因为许多内政问题不能解决,于是只好用兵,在外面发动战争来转移内部的注意力。在我看来,你们很危险,季家最大的烦恼、痛苦、忧愁,不在颛臾这个边区的小国家,而是在萧墙之内,在季家自己兄弟之间。

9。 。

语文学科教学知识有哪些

一、学生基本情况分析

1、思想状况 在学习中,同学们对语文学科比较爱学,他们主动找一些课外书籍,课外资料来补充和丰富自己的水平,还有的主动购一些有关写作知识的书籍来丰富自己写作水平,发现他们情绪高涨,积极性调动起来了。

2、知识水平 多数同学能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,有口语交际能力,能够写记叙文、一般的说明文、议论文及应用文。

有待对他们的综合能力素质进行培养。

3、智力非智力因素 在语文教学中对学生的智力非智力因素的开发是十分重要的。教学中运用启发式,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,培养他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。 本学期的基本任务和要求

4、思想教育 在前一阶段语文教学的基础上,进一步指导学生正确地理解运用祖国的语言、提高阅读、写作和口语交际能力,发展学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯,在传授知识的过程中,要对学生进行爱国主义和国际主义教育。

5、知识传授 用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。并能体会作者的态度、观点、感情、理解课文的内容和思路。口语交际要讲究文明和修养,态度自然、尊重对方、注意对象和场合。能写记叙文、简单的说明文、议论文和应用文

6、能力培养 教学中,课上学生能答的问题尽量让他们回答,培养他们的说话能力,还要注意思维能力的培养,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察力、记忆力、思考力、联想和想象力、尤其创造性思维能力。

总之,对学生进行综合能力的培养非常关键。

二、教材分析

1、教学目的 在教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语文的感情,培养社会主义思想道德品质,努力开拓学生的视野,注重培养创造精神。

2、知识结构

3、主要内容

4、重点难点

三、教学方法和措施

1、要从语文学科的特点出发,使学生在潜移默化的过程中提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣。

2、语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间及知识,能力,情意之间的联系,重视积累。感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。

3、要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用分析,比较、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。

4、教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动的获取知识、科学地训练技能,全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式。

5、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、拓宽学习渠道、增加学生语文实践的机会。

中国语言文学类都学什么就业方向是什么

这个我不太清楚,不过我猜应该会设计到历史,政治,文学之类的东西吧。给你一个建议,余秋雨说:你应该把文学和艺术当做自己的素养去体会它,而不要把它当做职业。我觉得说的很对,一旦把内心深处的滋养当做馒头的时候,你会失去信念,会茫然,会让自己讨厌自己。所以我觉得你可以学这类专业,但是建议不要去当做职业来搞!况且对于这种专业想就业的话,最低水平也应该是硕士,而我国对于国学类专业的硕士是少之又少,只有几个望尘莫及的大学,所以道阻且长。出来后你若是博士了,那你身上必然有着之乎者也,陈的发霉的味道,怕你掉坑里。对口专业我猜应该是学术类,教育类的工作可能会对口一些吧!比如通过马王堆出土的文献去推测考证一下春秋战国时期至秦朝统一这段时间的文字变化。

或者就是教书,而且教书你这专业就业面也太窄了,也只能留校任教了。总而言之,最初那句话,一但当了馒头,单一,无味,生活会失去彩色。望你慎重!!!

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