[怎样理解比较文学不是文学比较]前段时间比较文学成为一个流行词汇，什么是比较文学，定义也不统一，各说各的。这个词汇被搞的很神秘，似乎是常人无法理解的东西。出来说话的基本都是文学博士什么的，似乎连一般职业...+阅读
文学三杰指的是：
1、但丁：
但丁·阿利吉耶里，意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓者，以史诗《神曲》留名后世。在意大利，他被称为至高诗人和意大利语之父。
2、薄伽丘：
乔万尼·薄伽丘，意大利文艺复兴运动代表，人文主义作家，诗人。1338年，取材自《特洛伊传奇》的叙事长诗《菲洛斯特拉托》面世，1340 年，取材自《埃涅阿斯纪》的诗作《苔塞伊达》面世。
1350年，薄伽丘和诗人彼特拉克相识。1353年，完成《十日谈》。1375年12月21日，薄伽丘在契塔尔多逝世。
3、彼特拉克：
弗兰齐斯科·彼特拉克，意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。他以其十四行诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后世人尊他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘齐名，文学史上称他们为“三颗巨星”。
历史上文艺复兴时期的先驱者巨人文学巨匠分别指的是哪三
先驱者：但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，被称为“文艺复兴三颗巨星”，也称为“文坛三杰”（文艺复兴前三杰）。巨人：达芬奇，被称为文艺复兴的巨人。（米开朗基罗，著名的雕刻家，画家，建筑师。拉斐尔，著名画家，建筑师。三位伟人称为“美术三杰”，是朋友，也是对手。 拉斐尔卒于30多岁，达芬奇活到60多，米开朗基罗80多，他承载了最大的寂寞，忍受了没有对手的痛苦。拉斐尔和米开朗基罗都曾参与过圣比得堡大教堂的建设。）文学巨匠：莎士比亚：英国文艺复兴时期的一位文学巨匠。代表作有《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》等。他一生创作了三十多部剧本和许多脍炙人口的诗篇，这些作品深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习，集中体现了人文主义精神。
（但丁，被称为旧时代的最后一位诗人，新时代的最初一位诗人.作品是《神曲》。）谨供参考，谢谢。...
法国作家象征主义诗人
韩波（Arthur Rimbaud,1854—1891），法国象征主义派诗人。15岁就开始用拉丁文写作诗歌，显示了超群的诗才，17岁创作出名诗《醉船》。1870年普法战争爆发后，诗人来到巴黎，作诗对巴黎公社表示同情，写作著名的诗篇《让娜·玛丽的手》。中、后期，诗人转向自我探索的诗歌冒险过程，人生、社会、理想、现实在诗人的心灵世界折射出黯淡的光芒。诗人开始集中抒写自身的幻觉、梦幻和体验，尤其是后期他的诗作充满了浓郁的象征主义色彩。27岁时，天才的诗人随即搁笔，中断了文学生涯，热衷于冒险、旅游、流浪，曾经漫游欧洲。其主要作品是：《献给音乐》、《山谷的沉睡者》、《醉船》、《地狱里的一季》和《灵光》等。韩波是最具反叛精神的一位象征主义诗人。他继波德莱尔之后，与马拉美、魏尔伦被称为三大著名象征派诗人。
韩波发展了波德莱尔的“相应说”以及诗的暗示作用。他认为诗人应是“通灵者”，其任务是通过感觉的“错位”去探求神秘的“未知”。他的《元音》、《文学的炼金术》等诗，形象地发展了波德莱尔的“通感论”，而代表作《醉舟》《黎明》等，以瑰丽的想象、巧妙的“通感”脍炙人口。一段时期内，象征主义诗歌在法国辉煌一时，并影响了欧洲乃至整个世界：“通灵者”韩波发明了“文字炼金术”，创造出了“新的花、新的星、新的肉和新的语言”。韩波为法国象征主义文学带来了超现实主义的因素。象征主义者力求发现（或破译）隐藏在日常事物后面的真实，超现实主义者则进一步要求通过直觉和幻想创造事物之外的真实。从这个意义上将，韩波是法国象征主义诗人中比较激进的一位。
韩波的诗作以其瑰丽的色彩而著称。1871年9月少年韩波应魏尔伦之邀来到巴黎，很快便靠《醉舟》一诗声名大噪。在这部诗中，诗人自比一只无舵无锚的醉舟，在大海上随波逐流，无所羁束。诗风诡谲绚烂，是象征主义诗歌中的精品。在另外一首著名诗歌《母音》中，韩波用五种不同的色彩象征法语的五个元音字母，然后通过具体的描绘把形状、颜色、气味、音像和运动等因素交织起来，以求实现“通感”的境界。此外，散文诗《地狱一季》也是难得一见的天才之作。虽然韩波和魏尔伦关系十分密切，曾一度和魏尔伦发生同性恋情，但两人的风格却大不相同。魏尔伦以亲切自然、音韵和谐见长，韩波则以奇特意象和梦幻色彩著称。1912年，兰波被刚刚崛起的超现实主义文学尊为鼻祖。...
文艺复兴三杰都是谁？各有什么成就
但丁、彼特拉克、薄伽丘。 但丁： 代表作《神曲》。他现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时 代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是 5月下旬或 6月上旬。5 岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。 但丁于1321年客死他乡，在意大利东北部腊万纳去世。 但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的，对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用，因为除了拉丁语作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的语言写作，他的作品对意大利文学语言的形成起了相当大作用，所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用。
彼特拉克： 代表作《歌集》、《阿非利加》、《意大利颂》和《名人列传》。 是意大利早期文艺复兴时期的著名诗人、学者，人文主义的奠基者，早期资产阶级的艺术和道德观的建立与他是分不开的。 1304年7月20日生于阿雷佐城，1374年7月19日卒于阿尔夸。 父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以＂人的思想＂代替＂神的思想＂，被称为＂人文主义之父＂。 彼特拉克是文艺复兴时期用人文主义观点研究古典文化的最早代表。 他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作。
他对古典文化的研究，对欧洲文艺复兴运动和本人的创作，都发生了影响。 彼特拉克用拉丁语写了许多诗歌、散文。这些作品歌颂人的高贵和智慧，宣传人可以追求尘世幸福，享受荣誉的权利，并向中世纪宣扬的神权说和禁欲主义提出挑战。 他还认为，人的高贵并不决定于出身，而是决定于人的行为。著名的叙事诗《阿非利加》（写作始于1338年或1339年，但未完成）描写古罗马统帅西皮奥战胜汉尼拔的英雄事迹，歌颂罗马的伟大，体现了爱国主义精神。这部作品使他在1341年4月8日获得桂冠诗人的称号。 薄伽丘：代表作《十日谈》 ，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。其与但丁、佩特拉克合称“文学三杰”。
薄伽丘是佛罗伦萨商人凯利诺 薄伽丘和一个法国女人的私生子。 关于他的诞生地，缺少确切的资料予以论断。据说他生于佛罗伦萨附近的契塔尔多，一说生于巴黎。幼年时生母去世，随父亲来到佛罗伦萨。不久，父亲再婚，他在严父和后母的冷酷中度过了童年。 后来，他被父亲送到那波利，在父亲入股的一家商社不情愿地学习经商，毫无收获。 父亲又让他改学法律和宗教法规，但无论是商业还是法律，都引不起他的兴趣。他自幼喜爱文学，便开始自学诗学，阅读经典作家的作品。这段生活使他亲身体验到市民和商人的生活以及思想情感，融入到他日后写成的《十日谈。
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