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随着社会经济的迅猛发展，现代化成了一种发展潮流，幼儿园也逐渐向现代化的方向发展。就游戏来说，各种高档玩具进入了孩子的生活和学习。这些高档玩具虽然能使幼儿获得广泛的信息，发展幼儿的求知欲和创造性，但同时也给幼儿带来负面效应。如：身体素质差、积极主动性差，缺少了在多维的人际关系中成长的环境等。而民间游戏是民间传下来的一种游戏形式。它代表民族文化的一部分，曾给我们童年带来多少欢乐。而在如今的幼儿园，民间游戏似乎已经消失了。有人认为玩民间游戏太土气，太落后。其实这是对民间游戏的曲解。在幼儿园民间游戏仍是一种宝贵的教育资源，这是由民间游戏的特点所决定的。
（一）民间游戏过程具有趣味性许多民间游戏之所以能够代代相传，就是因为它有着浓厚的趣味性。趣味性是游戏的生命，也符合幼儿好奇、好动的特点，让他们玩中乐、乐中学、玩中有得、玩中有创，能更好地促进他们全面发展。有的游戏还配有儿歌、口令，趣味性强，节奏感强。如游戏“炒黄豆”，两个幼儿在游戏的同时用语言表达：“炒、炒、炒黄豆，噼里啪啦翻跟头。”在玩的过程中，幼儿还对儿歌进行了创编，如将“炒黄豆”儿歌，改为“炒、炒、炒绿（红、扁、芸）豆，噼里啪啦翻跟头”。幼儿在改编民间游戏童谣的过程中，拉近了民间游戏与幼儿生活的距离，真正体验到民间游戏的乐趣。
（二）民间游戏玩法具有灵活性民间游戏种类丰富，取材方便，而且一般不受时间、场地、人数等条件的限制，具有很大的灵活性。不论何时何地，幼儿都可以利用点滴的时间自由玩耍。在游戏时，可以就地取材，找一些石子、果核、叶片、泥巴等大自然的现成材料，就展开了丰富多彩的游戏活动。如在地上画一个井子棋盘，用几个小木棍或石子当棋子，就可以下三连棋或三步棋；另外，找几根小木棍，相互之间就可以玩挑棍棍的游戏；随手拿一根绳，就可以玩跳绳的游戏。因为这类游戏的共同特点是具有很强的灵活性，不受时间、场地、人数等条件的限制，所以很受儿童青睐。
（三）民间游戏材料具有简易性民间游戏的材料，都是来自生活，来自大自然之中，是自然的材料及半成品。各种花草、树叶、种子、果壳、秸秆、石子、泥沙、玉米皮、稻草等，这些都成为我们随处可见、随手可得、取之不尽、用之不竭，并且是给儿童留有极大创造空间的宝贵活动材料。在孩子们操作的过程中，玉米秆、瓜子皮可以粘贴各种各样的小动物；棉花、棉花籽染上漂亮的颜色后可拼成漂亮的风景、雪人；废纸箱变成了爬行器；娃哈哈筒制作成了拉力器；易拉罐变成了高跷等。有一些游戏本身不需要玩具，如“顶腿”“单腿蹦”“撇大撒”“背人”“木偶人”“地雷爆炸”“贴烧饼”“推小车”等，都是利用儿童的肢体徒手进行的。民间游戏随地可寻的玩具材料，既能节省财力，又能使儿童感到其乐无穷，这是利用现代成型玩具进行游戏所不能替代的。只要我们常留心、常费心、常用心，挖掘出自然材料蕴函着的教育价值，就可以做一个成功的教育者。那么，如何把民间游戏融入到幼儿的一日生活中去呢？我认为可以从以下几方面做起：
（一）在区域活动中开展民间游戏如在益智区投放“翻绳”“七巧板”“五子棋”“三连棋”“水果棋”“翻翻棋”等各类棋盘；使儿童在轻松自发的状态下积极开动脑筋。儿童在玩“翻翻棋”游戏时，在掌握了两人玩的基础上，教师可以适当改变游戏人数和规则来增加游戏难度，如将其变成四个人玩的游戏。这样，一方面能够丰富游戏的内容，另一方面也有助于培养幼儿的创造性思维。在科学区可以投放用扣子和纸板做成的“蜂鸣器”“泡泡器”“绕线框”“空竹”“万花筒”等游戏材料，这样幼儿在玩的过程中就会发现问题，然后通过自己操作或向家长、教师询问，找到问题的答案。如：用哪种材料做成的蜂鸣器声音更大？用什么形状的泡泡器在吹泡泡时能更容易一些？为什么吹出的泡泡是五颜六色的？教师还可以和孩子们一起制作万花筒，在制作的过程中向他们讲解万花筒的原理，使他们在轻松愉悦的游戏中学会观察与探究。在美工区投放彩面、泥巴、剪纸、编织（用废旧挂历和纸袋）、纱窗十字绣、蛋壳脸谱（在鸡蛋皮上绘制脸谱）、高粱秆皮等材料。美工民间游戏能够培养儿童的创新能力，培养儿童的耐心和细心，同时还能促进他们手部小肌肉的发展。如在做彩面面塑时，孩子们用手中的面塑塑出了海底的各种动物、水草等，贴在了装满矿泉水的瓶子上，并美其名曰“海底世界”。这样在制作的过程中，不但使他们的审美能力得到了增强，而且也增强了他们的社会性。在表演区投放各种民间乐器、头饰、服装、扇子、绸子、土特产品、脸谱、图片、挂图等材料。看到这些材料幼儿可以根据自己的喜好去选择自己喜欢的游戏，通过许多的图片、挂图，可以让孩子们了解更多有关民间游戏的知识，扩宽他们的视野；穿上漂亮的服装，翩翩起舞，感受优美的旋律；舞起绸子和扇子，扭起欢快的秧歌。所有这些无不让幼儿感受着中华民间艺术的美，可以陶冶他们的情操，增强他们的民族自豪感。在运动区投放了高跷、沙包...
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