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一般平衡论认为,人的行为源自存在模式,在此基础上,将个人的行为路线分“需求导向”和“名利导向”。所谓需求导向就是一切以满足贪欲需求为个人的行为导向,名利导向就是一切以追求名利最大化为个人的行为导向。个的行为需求导向:存在模式→核心需求?内在失衡→目标行为。个人行为名利导向:存在模式→价值取向→核心利益→目标行为。
所以,个人的行为路线要么跟着名利走,要么跟着需求走。反过来说,个人的目标行为,要么是为了追求名利,要么是为了满足需求。 对“当然我”而言,价值取向就是一个人的贪欲偏好,说白了就是最喜好什么?核心利益就是一个人的头等重要的名利,如受到威胁就会拼命。核心需求是一个人最需要得到满足的贪欲,就是最想得到的东西是什么?内在失衡是一个人在需求未得到满足时的心理不平衡状态,不平衡又生出新的需求。
价值取向、核心利益、核心需求及心理失衡四者之间相互依存、相互作用、相互对称,共同决定着一个人的行为。人的行为并不单单是由几个什么“需求层次”所左右。 比方说,桌上放着两只盘子,一只名利盘子里装着“名?利?情”,“权?钱?色”等东西 ,另一只生存盘子里装着“健康、快乐、自由”。 面对两只盘子里的东西,各人的感受和反应是不一样的。
那个看中名利盘子里东西的人就属于“当然我”,而看中生存盘子里东西的那个人则属于“超然我”,并以此来辨别一个人的存在模式。 假如你是一个“当然我”,面对名利盘子:你认为最有价值并首先选取的那样东西就是你的“价值取向”;别人动到那样东西你会忍无可忍,为了保住那样东西你会拼命就是你的“核心利益”;你梦寐以求的那样东西就是你的“核心需求”。
看到盘子里的东西,你垂涎三尺却又得不到,你因此心中十分痛苦就是“内在失衡”。 人在需求没有得到满足,或名利受到侵害或威胁时,其心理和生理就会表现出不平衡状态。特别是核心需求得不到满足,或核心利益受到威胁时,就会出现剧烈的不平衡。人的需求应当包含输入需求和输出需求及二者的平衡。如果将行为看做是一个人不平衡能量的释放,那么,这种不平衡的能量愈大,输出的行为的破坏性也愈大。
心理不平衡是人类基于剩余智慧的特有现象,心理状态左右着一个人的需求和行为。 每个“当然我”价值取向和核心需求存在着一定的差别,即贪的东西不一样,偏好和重点各不相同,贪法也不一样。所以,作者总结了一个如何分析、识别和应对“当然我”的方法:观察行为过程→识别价值取向和核心需求→识别生存模式→应对价值取向和核心需求→控制行为过程→期望结果。
通过观察一个人的行为来识别、评估他的“贪欲”所在和程度,如鬼谷子有“随其嗜欲以见其志意”的说法。
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