[教育方案有分歧，该怎么正确调解]每个人的想法是不一样的，相应的在教育方面，父母双方也经常会有不同的想法。其实每个人在教育自己的孩子时，多少都受到了自己父母教育的影响，所以有分歧很正常。那么在面对这种分...+阅读
首先要明确，在孩子教育问题上意见不一致是很自然的现象。人们在教育子女时，通常都受自己父母的教育方法的影响。父亲小时候对自己很温和，自己当了爸爸后就容易宠着孩子；母亲小时候对自己家教甚严，自己当了母亲也不自觉地会给孩子设立很多规矩。因此，当配偶的意见和自己不统一时，不要认为他是在和你故意作对，或是对方想法怪异，而要看到各自家庭的影响。 其次，当发生分歧时，大脑中第一个跳出来的思想应该是：我们解决分歧的方法会被孩子看在眼里，记在心里，影响他长大后的家庭生活。因此，如果考虑孩子未来的幸福，夫妻双方在此时应该用灵活的、建设性的方法来解决分歧，而不是吵架、冷战。 第三，学习倾听对方的理由，了解对方真实的想法，然后说服对方。
例如，有个父亲希望让6岁的女儿学习跆拳道，可妻子认为女孩子不适合学太激烈的运动，坚决反对。丈夫通过平和的语言沟通，发现其实太太是担心女儿受伤，舍不得。于是他就趁太太心情好的时候，带着她参观其他孩子的训练，并和一些家长交谈，结果太太很快消除了顾虑，爽快地接受了丈夫的建议。 第四，要控制情绪，学习妥协和忍让，避免强力对抗，然后在恰当的时机进行弥补。例如，12岁的儿子因为贪玩，英语不及格，爸爸勃然大怒，给了他一个耳光。妈妈如果这个时候直接与丈夫对抗，很可能会使冲突升级，于是妈妈赶快将儿子拉到一旁，将父子分开。然后她跟儿子慢慢沟通，跟孩子订立学习协议，再以此游说丈夫，让他向儿子道歉，从而一步步化解了矛盾。...
每次我说什么孩子就不听什么太逆反了怎么办
建议收听喜马拉雅FM李玫瑾老师《叛逆期儿童教育》。在明朝，有一个人叫罗洪先，他特别有才华，二十多岁就高中状元，他为人正直，因看到官场黑暗腐败，感念人生之无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”。他出家后，假装愚钝，甘心承担最苦的杂役，劈柴挑水无所不做，以此来磨练自己的心性十三年之久。他出家前原有妻室，并育有一子，此时儿子已经长大也高中状元，父子都中状元，是很不容易的。一时传为佳话，此时妻儿很相信他，无奈他出家后音信全无，无从寻找。可能是亲人的思念真切的缘故吧，有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头，于是返回家乡。到了儿子的状元府邸门前，仆人以为是和尚化缘的，便入室禀告夫人，夫人生性善良，让仆人施米一斗；状元和尚未接受，希望求见主人。
仆人认为和尚贪心，又报夫人；夫人又让仆人施钱一贯。状元和尚还是不收，即索纸笔，题诗一首：“斗米千钱我不收，十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”仆人将诗稿入呈夫人；夫人见后惊讶万分，急带跑出门外，但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找，再也不见人影。这首诗非常适合现在的很多家庭，一家人都为了孩子而奔波，年轻时说：等孩子和大了就轻松了。等孩子长大了，又操心孩子的孩子，没有轻松的时候。每个家庭都在付出所有去培养下一代，可是下一代却不尽相同。除了与家庭的贫富、文化等有关系之外，也是这个孩子本身的福报够不够的问题。所以父母不仅仅是为孩子的将来付出努力，同时更重要的是为孩子积攒福报，这样才是解决了源头问题。
孩子本身能够明白善有善报，多做善事，也会带来善果。如果能够有缘份修习佛法，将会给人的一生带来莫大的助益！现在比较流行办“满月洒”、“成人酒”、“圆锁宴”等等，有条件的一请就是几十桌，满桌子的生命，要为了孩子的这个生日宴会而丢失生命，此时你觉得这笔命债是算在谁头上的呢？做为父母，要明白如何为孩子积攒福报，如何是为孩子好？这也需要理智的去学习，去思考。儿孙自有儿孙福，天下的父母还是要为孩子尽量多积攒福报，做有善因之事！假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们。
他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不能丰足。教育孩子上，不要给他花太多的钱。花的是你的钱，损的是他的福报。很多人小时候很风光，到了长大了，就可怜了。把福报风光掉了。古人讲，要培养老来福报，年轻不要享受福报，把老年的福报都拿来享受。教育孩子，要懂得寻根。孝顺好父母了，孩子自然听话。顶撞父母，以后孩子就顶撞你。宇宙规律中，很多都不能代替。小孩的福报损了，他得自己去慢慢培，你没有办法代替的。越是关心孩子，这个孩子以后就很难有出息，太关心了，关心到了牵挂，把他的福报都损了。他以后就要在艰苦中好好培福报了。那福田中，长辈前辈都是我们的福田。我们要恭敬长辈和前辈，以后我们当了长辈，后人才会恭敬你。
我们要照顾长辈，胜过照顾晚辈。现在人，都关心孩子胜过关心父母，以后孩子长大了，他生孩子了，也是关心孩子胜过关心你。古人讲的，不要留钱给孩子，孩子有出息，他能自力更生。孩子没有出息，你留钱给他，他容易败坏。那要留什么呢，留阴德，我们好好做善事，言传身教，儿孙自然得福报。把钱存在阴德的银行，是最好的，福荫后代。见过许多人行善积德，吃斋念佛，后代都很好。弘一大师的父亲被当地称为李善人，虚云和尚的父亲也被称为萧善人。有福德的人，自然能感召有福德的子孙。天道是公平的，古人讲的，富不过三代，意思是德行不好，不可能一直富贵下去。富人会变成穷人。那穷人慢慢努力，德行好了，福报上来了，就变成了富人了。这就是因果规律，能量的守恒。
富人都喜欢给孩子花很多钱，提供很好的教育。世间的教育虽然也很好。但最好的教育，还是福德的教育。给孩子福德教育，甚过知识和技术的教育。让孩子受苦，让他在逆境中成长，将来才能顶天立地，父母真想为孩子积福报，有多余的钱，拿去布施做善事，积累阴德，许多人留了许多钱给孩子，都给孩子败坏了，让孩子娇生惯养，结果孩子就不听话。要让孩子受些苦，是为他积福报，是好事！让孩子积累福报的方法父母是根，儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养，则根断树枯；父母受孝顺供养，则枝繁叶茂，子孙福厚，源远流长。佛陀告诉大家，修世间法（工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身材高等等做人的福禄寿喜康），要从孝顺供养父母师长里修。我们的供养一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。
眼睛放在上一代，下一代一定有大福气。眼睛放在下一代，下一代不会有福气。如果我们能够从小孩子出生开始，就孝顺我们自己的父母，每天都让小孩子看到并且学习— 那么小孩子将来福气会非常大。反过来，如果我们把眼睛放在下一代，不管不顾上一代，薄...
分析：穷人为什么穷
龙生龙、凤生凤、老鼠的孩子会打洞，这句古话说的很对。当官的、富人的孩子大多以后会有出息，成功人士的家庭背景无外乎官、商、星、腕、师一级的，工人农民的孩子虽说能吃苦，但好像是过去式了，现在看来越是穷苦人家的孩子娇生惯养、溺爱的越是严重！这是社会的颠倒、扭曲！我不是瞧不起穷人，因为我也不富，但是穷人的浮躁、不切实际、好高骛远、不能正确看待自己的缺点，让我不得不对他们另眼相看！不说客观上的差距，就说主观上的，同样是小康人家的孩子，和穷人家孩子的对比：说说在工作一线的性格差距吧：同样是暑期打工的大学生（并不是因为贫困而打工），还有年纪轻轻就辍学的穷人孩子对工作的态度：
1、同样的问题，和富人家的孩子说一遍，基本上他们就能记住，而且相比较聪明，总是能做完工作后休息或是偷懒。穷人家的孩子说一句干一点，而且记性很差，总是开小差，工作总是干的马马虎虎，经常糊弄过去。
3、穷人家的孩子晚当家！这是现实的社会问题，大多数穷人家孩子娇生惯养、好吃懒做、我们总是以为干建筑、出力的都是穷人，是的，没错！这也是他们自己造成的！但是肯出力的年轻人越来越少了，富人的孩子有出路，他们优越的先天条件使他们可以摆脱繁重的体力劳动，但是穷人的孩子呢！你们先天条件比较差，自己又不肯动脑吃苦，你们能给自己带来什么？你们的后代不也会继续受穷吗？穷人家的孩子比他们的父辈差远了！当爹娘的辛辛苦苦劳动，结果成年的儿子却在家里或在网吧里整天异想天开，衣来伸手，饭来张口的溺爱使他们越来越无能！相比起来，富人家的孩子比较懂事，父母也不会太溺爱，因为他们知道自己的财富也来之不易，富人会把他们好的品质交给他的子女们！相比起来穷人除了溺爱，并不能给他们的孩子带来什么好的教导！真是悲哀~穷人的孩子真的是太懒！太懒！
4、穷人家的孩子适应力较差，虚荣心还很强，总想找不出力又挣钱还体面的工作，有些靠自己的努力成了凤凰男、凤凰女，可是他们的问题也很多，家庭暴力的大多数来自这样的家庭！穷人总喜欢找借口，即使他们可以做得好的工作，他们也找借口搪塞。
5、穷人家的孩子大多没毅力，工作三天打鱼两天晒网，总想干干玩玩，结果经验无从积累，越干越穷！以上观点的对错，希望大家认真分析，希望当父母的不要溺爱自己的孩子，尤其是自己并不能给他们物质的时候，希望给他们坚强独立的性格！...
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