[哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系]哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活...+阅读
哲学是把科学众多分支中的一些共性的，普遍存在的，抽象化的东西总结出来，单独的研究它们形成一门的学科。也就是说，哲学知识来源于我们的科学探索（这里的科学不仅包括物理，化学等自然科学，也包括历史，政治等人文科学），是于人们对大自然认识的极大的抽象化，理论化，这种抽象化和理论化要高于其他科学理论。打个不恰当的比方，好比物理学告诉你1+1=2，化学告诉你2+2=4，生物学告诉你3+3=6，那么哲学就是要告诉你n+n=2n，那是更普适，更抽象的规律。
更进一步也是更重要的是，人们利用这些已经归纳好的哲学知识和理论再来指导帮助我们去研究其他科学学科，而在科学研究的过程中又可能有新的发现，从而深化，完善，修正甚至推翻之前的哲学知识和理论。这是一个不断循环，永无休止的过程。
用一句话来描述哲学和科学的关系就是，哲学是众科学之母，科学是哲学在不同方面，层次上的展现。
至于你提到的机器人和人类的关系，哲学只能指导（！）我们研究科学，它并不是没有谬误的，也是需要不断修正和深化的——否则就变成中世纪的宗教了。好比我们用斧头去砍树盖房子，如果斧头坏了，我们难道不要再换一把吗？
所以，哲学和科学没有谁限制谁的问题，因为它们本来就是一体的，哲学的进步必然要带来科学的进步，反之亦然。
希望回答对你有所帮助
哲学是科学之母为什么是错的？哲学是科学研究之母为什么又是对的
1、离开哲学，仍然可以有科学。哲学是反思，科学是研究自然，没有反思也可以研究自然。所以哲学是科学之母是错误的。在西方哲学史上的第一位哲学家泰勒斯，毋宁说他是哲学家，还不如说他是科学家。亚里士多德就称呼泰勒斯为物理学家，而不是哲学家。古希腊哲学的真正产生，是从苏格拉底开始的，而在其之前就已经有很多人在探讨自然问题或物理问题了。
既然科学的产生比哲学早，那么哲学当然不能是科学之母。
2、但是，刚开始的科学研究，由于没有系统的反思，因而其缺乏有效地研究方法。科学研究的有效方法则是由于有了哲学而后才有的。所以哲学是科学研究之母是正确的。在哲学史和科学史上，可以看到，真正有效地科学研究方法是在近代才真正出现的，而且这种出现是以一定得哲学为其基础的。比如伽利略在物理研究中确立的“实验+数学”的科学研究方法，可以说是离不开毕达哥拉斯、柏拉图等人的哲学理论的。
3、这两个命题的区别在于，离开了哲学，还有没有科学或科学研究？回答这个问题则要从哲学史和科学史上去看。对于前者，参照历史可以看到那是错的；对于后者，可以看到那是正确的。总之，这些问题的答案都在哲学史和科学史中。
4、当然我们可以反思这些问题的区分，真的有意义么？真的有必要作出这种区分么？答案可是可否。不过这种反思超出了我们的问题范围。
把哲学看做科学之科学为什么是错的离
1、离开哲学，仍然可以有科学。哲学是反思，科学是研究自然，没有反思也可以研究自然。所以哲学是科学之母是错误的。在西方哲学史上的第一位哲学家泰勒斯，毋宁说他是哲学家，还不如说他是科学家。亚里士多德就称呼泰勒斯为物理学家，而不是哲学家。古希腊哲学的真正产生，是从苏格拉底开始的，而在其之前就已经有很多人在探讨自然问题或物理问题了。
既然科学的产生比哲学早，那么哲学当然不能是科学之母。
2、但是，刚开始的科学研究，由于没有系统的反思，因而其缺乏有效地研究方法。科学研究的有效方法则是由于有了哲学而后才有的。所以哲学是科学研究之母是正确的。在哲学史和科学史上，可以看到，真正有效地科学研究方法是在近代才真正出现的，而且这种出现是以一定得哲学为其基础的。
比如伽利略在物理研究中确立的“实验+数学”的科学研究方法，可以说是离不开毕达哥拉斯、柏拉图等人的哲学理论的。
3、这两个命题的区别在于，离开了哲学，还有没有科学或科学研究？回答这个问题则要从哲学史和科学史上去看。对于前者，参照历史可以看到那是错的；对于后者，可以看到那是正确的。总之，这些问题的答案都在哲学史和科学史中。
4、当然我们可以反思这些问题的区分，真的有意义么？真的有必要作出这种区分么？答案可是可否。不过这种反思超出了我们的问题范围。...
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