[儿童彩色铅笔画之自己的事情自己做]...+阅读

著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，是中国后宫女人中最浪漫的一位。本书中其他章节说过，作为唐太宗李世民的妃子，武则天通过“出家”改变身份，再下嫁“儿子”李治，本来就是一桩错乱的爱。在当了皇帝后，武则天男宠多多，薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬，这些据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位女皇帝的香榻。 武则天到底消费过多少“男色”？史书上并无确切记载，这种事情是不能上典章的，但她以国家权力，让男色消费合法化，却是真实的，开创了皇家先例，建立了中国古代第一个也是惟一一个“男后宫体系”。换句话说，武则天是中国古代第一个合法消费男色的女人。 男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中密男也不会少。

除了薛怀义这样专职的供其享受的男妃外，还有“兼职”的朝臣、近侍，如柳良宾、侯祥云等，也都曾是武则天的面首。据说，有不少处男因在床上表现欠佳，不能让女皇帝满意、满足，都让武则天处死，神秘“消失”了，以致于有了武则天“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界定论。 武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样——“采选”，派专人给她物色可意男人。《旧唐书·张行成传》（卷82）中透露了这个秘密，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，但此举遭意识传统的朝臣谏反。 其中有这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。太平公主可不是别人，乃武则天的亲生女儿。薛怀义、张易之、张昌宗等就是太平公主自己先“试用”，感觉满意之后，才送给母亲的，合演了一出中国历史上“母女共夫”的风流。

另一著名的“女选官”是上官婉儿。上官婉儿时为宫中女官，后成为中宗李显的宫妃，受封“婕妤”。李显是武则天的儿子，上官婉儿就是武则天的儿媳妇了。儿媳妇给婆婆物色面首，可称古今女人男色消费现象中的又一奇绝艳闻。 武则天选男宠还有一套心经，据说她从男子的外表特征上便可看出其性能力之高低，如果男子的鼻大梁直，其阳具亦颇雄壮，长得粗长，床上功夫自然不会太糟糕。 除了“选拔”外，武则天的男宠还有“推荐上岗”。 推荐有自荐和他荐两种方式，在武则天的男色消费过程中，两种方式的“荐”都存在，说白了都是“拉皮条”。如男宠之一侯祥云，便是自荐上了武则天的床，《旧唐书·张昌宗传》（卷82）记载，“左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉”。

另外还有父亲推荐儿子的，这是“他荐”的一种。如柳良宾便是他父亲推荐的——“上舍奉御柳模自言子良宾洁白，美须眉”，此无异于“拉皮条”。 说到“他荐”，不能不提一个人——嫪毐。嫪毐是中国历史上第一位皇帝嬴政母亲赵姬的情人，也是中国历史上最早有确切文字记载的有特异性功能的男人。 《史记·吕不韦传》（卷85）对嫪毐被推荐经过有较详细的记载： 始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人以为舍人，时纵倡乐，使以其阴关桐轮而行，令太后闻之，以啖太后。太后闻，果欲私得之。吕不韦乃进，诈令人以腐罪告之。不韦又阴谓太后曰：‘可事诈腐，则得给事中。’太后乃阴厚赐主腐者吏，诈论之，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。太后私与通，绝爱之。

这段话的关键意思是，嫪毐的阴茎很厉害，勃起后可以把车轮转动起来。一直与太后有染，私通在前的吕不韦看到嬴政慢慢长大了，而太后性欲却不见减退，心里害怕，担心如此下去东窗事发，便暗暗地把奇男嫪毐招到家里，打算推荐给太后。太后听说后果然淫兴顿起，心中大乐，恨不得一下弄到身边，吕不韦乘机把嫪毐推到了太后的床上。 但一个健全的大男人是不能擅自进入后宫的，吕不韦出了一个馊主意，给嫪毐做了假割生殖器的“腐刑”，成为太监，便可堂皇地出入后宫了，这也是嫪毐是宦官一说的由来，实际他一天太监也未做。 太后也暗中买通主刑的小官吏，仅把嫪毐的小胡子拔光了事，以掩人耳目。有人认为，也许赵姬真的爱上了嫪毐，正确地说，应该是赵姬爱上了嫪毐的生殖器。

嫪毐能上始皇帝老娘的床，并将她肚子搞大，给嬴政生了两位同母异父的弟弟，显然是吕不韦有意推荐的结果。丑事败露后，嫪毐受了车裂之刑，秦始皇用四辆马车，拴着他的四肢，将其分尸，赵姬所生的两个“小杂种”也遭秦始皇捕杀，这是后话。 一代女皇武则天到81岁正寝（也有说是83岁），在封建王朝统制下的那个人均不到50岁的年代（有关资料表明，唐朝的时候，我国人均寿命仅为28岁），武则天绝对算得上是一位寿星了。 武则天的高寿真算是一个奇迹，难道武则天有什么延年益寿的灵丹妙药不成？据说，武则天好淫是出了名的，民间历代相传，在武则天的面前，天下的男人几乎都呈现出了阳萎状态，得不到满足的武则天杀了一批又一批，玉皇大帝可怜无辜的天下男人，于是就打发“驴毯太子”下凡，武则天这才得以满足。

这则故事纯属虚构当无疑问，但作为一国之主的武则天，尽管她是一个女人，但是也不例外，她也有她的“三千佳丽”。据史料记载，虽然武则天拥有“佳丽三千”，她的女儿太平公主仍向她推荐了精通音律、擅长箫笛之技的张昌宗入侍，张昌宗又向...

武则天挑选陪侍男宠的标准为什么是人妖型美少男

核心提示：隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。风流男子也惯于“傅粉施朱”，打点粉底再抹面脂，在武则天时期的男子中已经流行。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。本文摘自：中新网，作者：古月清照，原题：隋唐时期“伪娘”很吃香中国历史上有一种畸形审美情趣：男女着装佩饰以“阴阳颠倒”为美。女子常着男人装，而男子则“为妇人之饰”，尤其是上层社会的一些名流，过分注重其仪容的修饰与化妆，用面脂、唇膏、簪花等女用化妆品粉头饰面，一度成为一种时尚。身为男子却爱化女性妆、佩女性饰。这种畸形审美情趣，古月清照认为与时下的“伪娘”其实有过之而无不及！在各朝各代中此文化无疑以隋唐五代最甚！从史书上我们不难发现，隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。

武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎（张昌宗排行老六）面似桃花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”男子弄得油头粉面，扮装得像一个现代“人妖”，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”有很大关系。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”，朝野上下就竞相仿效之，男子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。《新唐书》记载唐朝末年的山南东道节度使赵匡凝“矜严盛饰”，不仅相貌雄奇、性情严谨，还喜欢修饰外表，每当他梳洗时，便命侍者前后置放两面大镜子自照。

唐懿宗时代的诗人李山甫姿容秀美，头发长达五尺余，每次沐浴后便让二婢女把长发“捧金盘承而梳之”，遇到有客人造访时，常常会将其误认作女子。唐代小说家沈既济最早借“狐仙”拟人的《任氏传》一书中，描写了一个风流才子韦崟，这韦崟打探到朋友新近物色到一位绝色美女（实为狐仙），“遽命汲水澡颈，巾首膏唇而往。”从中可知在当时男子使用唇膏是件很平常的事儿。当然，韦崟之类的风流男子也惯于“傅粉施朱”，打点粉底再抹面脂，在武则天时期的男子中已经流行。曾任唐朝宰相的路岩善于修饰，曾经成为时尚男子仿效的对象。路岩裹的幞头（包头的软巾）式样很美，很快就风靡一时。为标新立异，路岩就剪掉了幞头纱巾的脚。于是知情者在街巷遇见仿效路岩原幞头四处炫耀的，便会讥笑道：“路侍中（路岩曾任侍中，即宰相）早已不戴这式样了。

”隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”。用香熏衣之俗，大抵始于汉代，至唐朝已经十分盛行。《旧唐书》上说曾任太平节度使的柳仲郢“以礼法自矜”，“厩无名马，衣不熏香”。官吏不“以香熏衣”被史书上作为“以礼法自矜”的例证之一，可见当时男子熏香风气的盛行。这一时期的男子还流行戴簪花。簪花本是古代女子将花朵插戴在发髻或冠帽上的一种装饰美化，全文（编辑：dq1000）

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