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关于元宵赏灯的来历

汉武帝时，有个足智多谋、诙谐滑稽的东方朔，武帝十分信任e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333433653931他。宫门森严，他却可以随便出入，以随时取悦皇上。他外表随便，内心善良，常为宫中彩女向武帝求情。

这年腊月，一连下了几天大雪，东方朔去御花园给武帝折几枝梅花，忽见一个宫女哭着向玩月池中跳去，慌忙上前拉住。细细一问，她叫元宵，家住长安城外山上，家里还有父母、妹妹，进宫之后再没见过他们。每逢佳节倍思亲，近几日风雪交加，愁闷不堪，想与家人见见面，又怕武帝不允。思来想去，还不如一死了之，黄泉之下再与父母相会。

东方朔安慰了她一番，答应设法让她与家人团聚。他出皇宫，离长安，到元宵家里如此这般地安排了一下，然后就回到长安，在大街上卖起卦来。人们久仰东方朔的大名，争着前来求签问卜，得到的都是“正月十六火焚身”的卦语。众人大惊，纷纷求教解脱的方法。东方朔郑重地说：“正月十三日，火神君会来长安察看地形，你们可到城西北十里的大路口等候。天到未时（约下午一时到三时），会过来一个骑红色毛驴的红衣姑娘，她就是奉旨焚烧长安的火神君。你们前去拦路哭求，或许有救。”

人们听了，互相串联，相约多邀一些人，去十里铺大道口等候。正月十三未时，果见从西北方向过来一个骑着红色毛驴的红衣女子，众人连忙上前苦苦哀求。姑娘道：“我是领旨火烧长安的，玉帝到时候要亲自站在南天门察看的。你们既然求情，我把抄录的偈语给你们，可让皇上想想办法。”

人们拿了火神君赐给的红贴，回到长安跪在午门前，要把贴子献给皇上。汉武帝接过侍卫们传进来的红贴，见上面写着四句偈语：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜。”武帝看了吓得魂飞魄散，忙请东方朔商量应付的办法。东方朔禀道：“听说火神君最爱吃汤圆，宫里的元宵做得一手好汤圆，火神君也会知道的。皇上可在十五晚上，让元宵做汤圆祭献天神，再传谕全城百姓家家做汤圆，一齐敬奉驾临长安上空的火神君，想来她会心软下来不再放火的。同时，您再下旨让京城臣民一齐动手做花灯，于十五、十六晚上在大街小巷、内屋外院一齐挂上红灯，从天上看起来就好像满城大火，这样，便能骗过在南天门察看的玉帝。此外，再令城外臣民届时进城观灯，皇上与皇后、妃子、宫女，分散在人群中去街上赏灯，驱灾解难。”

武帝大喜，依言而行。正月十五，太阳刚向西天斜挂下去，人们已纷纷张灯结彩准备起来。武帝带了皇后、妃子，皆穿便服，在几个也穿着便服的亲近大臣和侍卫的保护下，混在人群中去街上观灯。宫女、太监们也三三两两上街而去。华灯初上，万灯争辉，各种火伞、火马、转子莲、花筒、炮打四门、火龙摆尾等花灯呈奇争彩，颇为壮观。元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，忙叫姐姐的名字。元宵早在这里等候，见父母妹妹果然赶来，忙扑到母亲身上。亲上团聚，互叙衷肠。

十五夜平安过去了，十六夜也平安过去了，元宵与亲人团聚了两个晚上，心情十分欣慰。由于东方朔的努力，以后每到正月十五，人们就过灯节，并逐渐流传到各地。这一节日因元宵而起，故称“元宵节”。又因元宵节要吃汤圆，汤圆以元宵做得最好，所以也称“元宵”。

元宵节赏灯的习俗60左右

元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。

元宵节为什么要赏灯

元宵赏灯相传始于东汉明帝刘庄笃信佛教，听说佛教有正月十五日僧人点灯敬佛的仪式，于是命令这一天夜晚在皇宫点灯敬佛。此后这种佛教礼仪逐渐演变成民间盛大的节日。

元宵佳节，除了吃元宵，还要赏灯猜谜，方不负这一个喜气洋洋的传统节日。在古时候，家家户户都会在自家门前挂上喜气洋洋的灯笼，闹街之上，各商家店铺更是会搭上各种争奇斗艳的灯笼，然后，在元宵月圆之夜，万家灯火点亮，又人人手持花灯游街，锦簇灯海，便如潮水般涌入眼中，当真是美轮美奂，宛若仙境。时至今日，赏花灯的习俗依然没有落下，很多城市会在元宵之夜，在城市商业中心、广场等地方布置上美轮美奂的花灯，让市民赏花灯闹元宵。可是，这赏花灯的习俗如何而来，你知道吗？

起源一、燃灯表佛 燃灯之俗始于汉代，汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间，即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

起源二、道教“三元说”

在东汉顺帝时，张道陵即张天师在四川鹤鸣山创“五斗米道”，并举行的“燃灯祭斗”仪式，这是迄今了解到的最古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办传统元宵灯会的习俗，这个习俗由此开始传承下来，至唐宋，元宵赏灯已经非常兴盛普遍了。 元宵节起源于西汉时期，乃是汉文帝为纪念“平吕”而设的。而元宵燃灯的习俗则起源于道教的“三元说”，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”，这“三元”节日都是要举行各种求神赐福的祭祀活动的。而在正月十五这日，要燃灯祈求天官赐福，正是元宵燃灯的起源。

花灯的传说

自古代始，花灯即为节庆之物，火树银花、灯影重重、热闹赏灯的场面，不仅热闹，而且喜庆。关于元宵花灯，也有一个非常有意思的传说。

传说在很久很久以前，有猛兽经常肆虐人间，造成很多伤害，于是很多人组织起来对付这些猛兽，保护自己的财产和安全。有一天，人们发现一只神鸟落入人间，一位这只神鸟也是来伤害他们的猛兽，便将它射死了。

没想到这只鸟的来历大不简单，乃是天帝心爱神鸟。天帝得知爱鸟死讯，震怒非常，下令天兵天将要在正月十五这日要到人间去放火，把人间的人畜财产烧个干净。

天帝的女儿得知了这件事，于心不忍，便偷偷跑到人间，告诉人类这个消息，并给人们出来个主意，让所有人类在正月十四、十五和十六这三天晚上张灯结彩，燃放烟花爆竹，用以瞒天过海。人们纷纷按照天女的办法行事，在正月十五这天晚上，人间便万灯齐亮，灯海如潮。天帝从上面往下一看，人间是一片红光，响声震天，并且连续三个夜晚都是如此，于是便以为人间正在被大火燃烧，心中大快。而人类也借此逃过一劫，保住了自己的生命财产。

后来，为了纪念这次成功，每年正月十五，家家户户都会张灯结彩，燃放爆竹来庆祝这个节日。

元宵节赏灯是什么年代开始的

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

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