三九宝宝网宝宝绘画手抄报

谁那个知道绿色校园手抄报怎么做呐急啊

02月26日 编辑 39baobao.com

[绿色环保手抄报我爱绿色世界]...+阅读

绿色学校”是指在实现其基本教育功能的基础上,以可持续发展思想为指导,在学校全面的日常管理工作中纳入有益于环境的管理措施,并持续不断地改进,充分利用学校内外的一切资源和机会全面提高师生环境素养的学校。它是1996年《全国环境宣传教育行动纲要》中首次提出的。它强调将环境意识和行动贯穿于学校的管理、教育、教学和建设的整体性活动中,引导教师、学生关注环境问题,让青少年在受教育、学知识、长身体的同时,树立热爱大自然、保护地球家园的高尚情操和对环境负责任的精神;掌握基本的环境科学知识,懂得人与自然要和谐相处的基本理念;学会如何从自己开始,从身边的小事做起,积极参与保护环境的行动,在头脑中孕育可持续发展思想萌芽;让学校里所有的师生从关心学校环境到关心周围、关心社会、关心国家、关心世界,并在教育和学习中学会创新和积极实践。这一活动不仅带动了教师和学生的家庭、还通过家庭带动了社区、通过社区又带动公民更广泛地参与保护环境的行动。它不仅成为学校实施素质教育的重要载体,而且也逐渐成为新形势下环境教育的一种有效方式。

“绿色学校”的内涵 :

“绿色学校”是指学校在实现其基本教育功能的基础上,将以可持续发展理论为导向,在全面的日常工作中将可持续发展思想纳入管理中,通过制订环境管理制度,开展有效的环境教育活动,创设环境保护的文化氛围,促进师生、家长和专家参与环保和可持续发展的实际行动,全面提高师生的环境素养,共同为社会的可持续发展那做出贡献。

关于学习的手抄报怎么画

一、美化与设计的步骤;

二、报头、插图与尾花的表现;

三、编辑抄写描绘制作过程。

一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有:版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。

1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。 要设计好版面,须注意以下几点:

(1)明确本期手抄报的主要内容是什么,选用有一定意义的报头(即报名)。

一般报头应设计在最醒目的位置;

(2)通读所编辑或撰写的文章并计算其字数,根据文章内容及篇幅的长短进行编辑(即排版)。一般重要文章放在显要位置(即头版);

(3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合,使版面既工整又生动活泼;

(4)排版还须注意:字的排列以横为主以竖为辅,行距要大于字距,篇与篇之间要有空隙,篇与边之间要有空隙,且与纸的四周要有3CM左右的空边。

另外,报面始终要保持干净、整洁。

2、报头 报头起着开门见山的作用,必须紧密配合主题内容,形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。 报头一般由主题图形,报头文字和几何形体色块或花边而定,或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。 报头设计应注意:

(1)构图要稳定,画面结构要紧凑,报头在设计与表现手法上力求简炼,要反映手抄报的主题,起“一目了然”之效;

(2)其字要大,字体或行或楷,或彩色或黑白;

(3)其位置有几种设计方案:一是排版设计为两个版面的,应放在右上部;二是排版设计为整版的,则可或正中或左上或右上。

一般均设计在版面的上部,不宜放在其下端。

3、题头 题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主,字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字,要大于正文的文字。总之,要注意主次分明。

4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。

插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的,多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效。

5、花边 花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边;重要文章用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。

在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。

1、线描画法 要求形象简炼、概括,用线准确,主次分明。作画时要注意一定的步骤:

(1)一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小;

(2)再画出与图相关的比例、结构及透视;

(3)刻画细部,结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化;

(4)最后进行整理,使画面完整统一。

2、色块画法 除要求造型准确外,还须善于处理色块的搭配和变化关系,而这些关系的处理要从对象的需要出发,使版面色彩丰富。作画时,可先画铅笔稿(力求造型准确),再均匀平涂大色块;后刻画细部;最后进行修整,使之更加统一完美。 线描画法与色块画法,通常是同时使用,可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法,最好不要只用铅笔去画。

版面上的图形或文字不能剪贴。

三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。 其步骤有二:一是准备阶段,另一是编制阶段。

1、准备阶段。 主要是各种材料、工具的准备。具体包括:拟定本期手抄报的报名;准备好一张白棒纸(大小视需要而 定,有半开,四开,八开等,本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小,即半开);编辑、撰写有关的文字材料(文章宜多准备些);书写、绘图工具等。

2、编制阶段。 这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为:版面设计、抄写过程、美化过程。

(1)版面设计:根据文章的长短进行排版,并画好格子或格线

(一般用铅笔轻轻描出,手抄报制作完毕后可擦可不擦)。

(2)抄写过程:指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色,故文字的书写宜用碳素墨水;字体宜用行书和楷书,少用草书和篆书;字的个头大小要适中(符合通常的阅读习惯)。

字写得不是很漂亮不要怕,关键在于书写一定要工整。另外,文章或标题中不能出现错别字。

(3)美化过程:文章抄写完毕后,即可进行插图、尾花、花边的绘制(不宜先插图后抄写),将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。 手抄报可以是黑白的,也可是彩色的。可以是综合性的,也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的!

关于教师节手抄报

老师,尊称传授文化、技术的人,泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者,后来把教学生的人也称为 “老师”。《师说》中:“师者,所以传道受业解惑也。” 我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋•尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”中国古代教师的称谓很多,其中尊称有以下五种:老师 西席、西宾 师长 山长 先生: 老师的宗旨:没有人可以教人,只能去发现! 教师的十个称谓:老师 先生 园丁 慈母 蜡烛 春蚕 春雨 人梯 孺子牛 教练 人类灵魂工程师 有关名言

1、师者,所以传道授业解惑也。——唐.韩愈《师说》

2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友。——《荀子•修身》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋•劝学》

6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋•劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋•劝学》

8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子•劝学》

9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子•大略》

11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法•自序》

13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集•在浙之演说》

14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》 1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。 其实早在1932年,民国政府曾规定6月6日为教师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际劳动节”同时为教师节,但教师没有单独活动,没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学伊始,即开始尊师重教,可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,而从此以年,老师便有了自己的节日。 《全国年节及纪念日放假办法》第五条规定:二七纪念日、五卅纪念日、七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日、教师节、护士节、记者节、植树节等其他节日、纪念日,均不放假。 世界教师节10月5日: 为纪念1966年国际劳工组织(ILO)和联合国教科文组织(UNESCO)联合颁《关於教师地位的建议案》,联合国教科文组织于1994年将10月5日定为世界教师节。

怎样做爱国从爱校开始手抄报

德育内容应该来源于学生生活,只有立足于日常生活的德育才会是有效的。任何一条道德规范和准则都是从丰富的生活中提炼出来的,要使学生能够很好地理解和接纳这些道德规范,就必须把它们还原到特定的生活情境中,只有这样,学生才不会觉得道德是教条的、说教的,高高在上难以达到的,才会深切的感受到周围许多真实的榜样,从而自觉地内化为自身必须履行的道德准则。让德育走近学生,才能真正起到道德教育功能。 我们在对学生调查中发现:不孝敬父母的现象普遍存在。问题呈现出来了,一个让学生看得见、摸得着、感受得到的德育“支点”也就找到了,这就是以孝敬父母为着手的德育创新模式。经过我们6年多的实践和探索,我们总结出一整套行之有效的操作方法,使孝敬教育有序地进行,并达到预期的德育目标。 我们认准“先做人,后做事”的道理,从20世纪90年代开始,把“孝敬教育”作为全校德育工作的一个基点,教育学生从为父母洗脚、给远方亲人打电话等日常的身边小事做起,让学生学会心存感恩,懂得什么是“爱”,以及怎样去回报“爱”。就是在这种看似平常的传统美德教育中,东恩中学走出了一条属于自己的特色之路。 我们首先提出孝敬父母教育的10条内容和要求,其次建立孝敬父母日制度,把每星期日定为“孝敬父母日”。把父母的生日确定为“特别孝敬日”。要求学生在每个孝敬日中,做几件孝敬父母的实事,同时还在寒暑假中开展让学生“当一天家”活动。同学们的实践活动得到家长的充分肯定和欢迎。 为了使孝敬教育规范化,我们注意把握了教育进程的层次性,形成了孝敬教育活动的序列。具体安排是:

(一)初一年级(初级阶段)让学生体会父母对孩子的爱,认识到孝敬父母是子女的一个基本要求基本道理。 1.始业教育——观看孝敬父母活动录像片。 2.新生孝敬父母现状调查。 3.举行主题班会,布置孝敬活动内容,分发给学生孝敬父母和社会实践活动手册(人手一册)。 4.举办新生家长学校,布置活动内容,以期得到家长的支持和配合。 5.布置实践作业;个人实践活动记录(每周一次);家长评估(每月一次)。 6.孝敬父母活动与热爱集体,热爱学校联系起来,自觉维护班集体荣誉。(主题班会) 7.按照校编孝敬教育课文内容,按学期在班会课或社会课教学中落实教育要求。 8.完成孝敬活动的个人小结,分班交流心得体会(每学期一次),评选建筑活动积极分子。 9.班主任在期末和学年度末完成学生参加孝敬活动的考评。

(二)初二年级:(巩固阶段) 让学生从生活实践中去体会父母在教育培养孩子过程所付出的心血,从孝敬父母到尊敬长辈。 1.举行主题班会,交流时期开展孝敬父母实践活动情况。 2.征集优秀学生个人心得体会文章,编辑成册,交流学习。 3.参加校“爱心社”活动,让在孝敬父母活动中所培养的“爱心”,逐步延伸至爱他人身上。 4.与敬老院联系,做敬老爱老工作,为退休教师做好事。 5.举行孝敬活动演讲比赛。 6.举行孝敬活动征文比赛,在校艺术节出专刊。 7.完成学期和学年度个人孝敬活动小结,分班交流心得体会,评选积极分子。 8.班主任完成学生参加孝敬活动的考评。

(三)初三年级(深化、延伸阶段): 1.以孝敬父母→爱家→爱乡→爱人民→爱祖国为主题,进行生动活泼的思想教育(主题班会) 2.举办孝敬日活动征文比赛,由校文学社《星光点点》出专刊,进行评奖活动。 3.联系学科教育(如语文作文教学),写有关内容的小议论文、演讲稿、评论文章或反映孝敬日活动的记叙文。 4.由孝敬日活动延伸至爱祖国——理想教育(主题班会)。 5.举行以孝敬活动为主题的作文比赛。 6.举行爱父母、爱家乡、爱祖国、爱人民演讲比赛。 7.毕业前完成学生德育总评,将孝敬父母教育活动作为重要内容列入其中。 德育必须依托智育、体育、美育等其他各育,形成全部门、全员和全时空抓德育的意识,在诸育中渗透,把育才和育人结合起来。鉴于以上认识我们又创造性地总结出了“以生为本,八个结合”的孝敬教育模式,即:以促进学生的全面发展为本,在此基础上把孝敬教育和学校教育教学工作结合起来,这“八个结合”是: 1.孝敬教育与学校校会、团(队)会和班会有机结合。 把孝敬教育的内容列为校会、团(队)会和班会的重要内容,每阶段提出一个德育目标,每次活动突出一个中心,即丰富了“三会”的内容:又使教育生活活泼,形式多样

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